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面画有黄龙背负河图的图案，所以又称‘黄龙负图旗‘。
隋趄隋炀帝为了自己奢靡浮华游乐的需要，还建造了‘龙舟‘和‘龙舟船队‘。其‘龙舟‘建造和陈设极其豪华考察。
以‘龙‘命名的‘龙尾砚‘。是歙砚中的珍品，因以婺源的龙尾石制成。故名。
其砚石质刚而柔，润莹洁。抚之若肤，摩之无响，色碧似玉，纹理烂漫，为砚工因材施艺提供了广阔的余地。
砚工根据石料形状、颜色、花纹的殊异，精心设计，刻意雕琢，制成图饰匀称、刀法挺拔、剔透玲珑的方砚、圆砚。
服饰上使用龙的图案加以装饰由来已久，但在相当长的时间内只是皇亲国戚的专用产品，而且多半为皇帝，龙子，龙孙所垄断。
相传黄帝认为龙的变化无穷，神通广大，十分喜欢龙的样子，就让他的大臣史皇在他的衣服上画上龙的图像，涂以五彩，这是中国历史上第一件‘龙袍‘。
因为皇帝自称或被认为是‘真龙天子‘，所以在他的家族中，龙是必不可缺的标识：皇帝头戴龙冠--以双龙图案镶边的帽子；身穿龙袍--前后胸各有一条猛龙盘成一团，杂以云朵；腰系龙带--以龙为主要图案的腰带，佩以龙、凤玉佩……
这些我们在博物馆、在皇陵、在民间艺术中都曾亲眼见过。
至于皇帝用的东西，也多与龙有关：龙案、龙椅、龙床、龙舟、龙辇等等，皇帝不舒服叫‘龙体欠安‘，皇帝生气了叫‘龙颜大怒‘，连皇帝直的步子也独具一伤口，叫‘龙行虎步‘。
既然是皇族专利，其他人自然就不能轻易染指了。
明朝英宗在位时赠送发生过这样一件趣事，至使后来有了龙袍、蟒袍之分。
正德年间，安南国王到北京朝贡，明英宗见分心诚可嘉，一高兴就说要赐一件龙袍给他，龙袍象征江山，岂能轻易送人？但君地无戏言，说出的话，泼出的水，又不能收顺回支，怎么办呢？大臣们商量了很久时间性，才想出一个两全其美的变通办法--将龙袍上的龙减去一爪，变成四爪，三爪向前，一爪缶后，表面上秆起来和龙袍几无二致辞，其实已不是龙，五爪为龙，四爪为蟒。安---南领了一个‘冒牌货‘，乐不可支地回国去了。
以后皇帝又反蟒袍赐难最亲近、最得力的大臣以示奖赏，穿上蟒袍的重臣无不引以为自豪；再往后，连皇宫的奴才，卫士们也穿上了蟒袍，蟒袍已被人看不起了，所以观众把戏台上打杂、耍旗、吆喝的人俗称为‘跑龙套‘，意思是没有什么真功夫，只是充个烤而已。
有趣的是，一般的老百姓在反对皇权的同时，也十分注意剥夺龙的皇家专利权，据史书记载，至到唐末及五代时期，民众的起义就打出了经旗，穿上了自制的龙袍；
到了宋朝，与两宋分庭抗礼的辽、夏、金和后来的蒙元，吸收了中原的汉文化，其首领的服饰也多以龙点缀；
更有意思的是在《水浒传》中有个绿林英雄名字叫史进，浑号‘九纹龙‘，相传他的身上用墨线纹了九条龙。
雠身的人大都有露出这一部分炫耀的潜意识。所以‘纹龙‘也是‘衣‘的一部分。
在中国古代神话会传说中，黄帝和炎帝都是‘龙子‘。炎黄子孙自然也就是‘龙的传人‘。少数民族神话传说中。同样也有不少祖先是龙的内容，最典型的是汉代以后就盛传的哀牢人的祖先故事：
从前。在哀牢山下住着一个名叫沙壹的少女，一次到河边洗衣服，看见一条鱼游来游去，他一时玩心大起，淌进河水去抓它，不小心被子上游漂下来的一根木头撞了一下，回去后不久就怀孕了，后来一胎生下10个儿子。
孩子们渐渐在她抚养下长大了，这天好带孩子们到河边戏水。忽见一条龙跳出水面问她：‘你为我生的孩子就是他们吗？‘
沙壹点点头，叫孩子们过来，见见父亲。孩子们被龙的怪样吓得一哄而散，只有最小的孩子不但不怕它，还好奇地摸摸它的角，扯扯它的须，最后一屁股坐到龙背上，龙很喜欢他，伸出舌头去舔。
沙壹误以为龙要吃他。急得大叫龙背上的孩子，哀牢话背音近九，坐音近隆，龙以为这是孩子的名字。就叫他九隆。
后来，九隆十兄弟娶了后山的十姐妹为妻，繁衍生息。自成一族，共推九隆做了族长。
龙是那样的高尚。坚强，力量强大的那样令人敬畏。我们作为龙的传人，也同样应该具有高尚的品质，坚强的内心。
战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。
当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同，这一点必须认识清楚。
但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。
南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。
文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。
孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。
另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。
不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。
那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。
吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。
那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。
不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。
还有个例子，民主战士闻--一--多是在1946年7月15日被国--民--党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。
明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国----民---党---特---务，指出他们的日子不会很长久了。人民民主一定得到胜利。
mao主席在《别了，司-徒-雷-登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们。在米国-帝国主义者及其走狗-国-民-党-反-动-派面前站起来了。闻-一-多-拍案而起，横眉怒对国-民-党的手枪。宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。
孟子的这些话，虽然是在2000多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。
古人都这样的有骨气，那作为现代人的我们，更应该有骨气才是。
作为龙的传人的我们，还有什么理由不做一个有骨气的中国人呢！
中国人，有骨气！
………………………………………………………………………………………………….
一句‘我们都是中国人。都是龙的传人’的话，让许昌心里面立马下定了决心，他决定回去之后，就把金矿交给武者部队。
自己和武者部队都是中国人，都是龙的传人，本来就应该站在一边，自己要是真的把金矿交给别人了，那自己就算是得到了无数的金钱，自己的内心也会煎熬不已！
“小杰。这一次多亏了你，要不是你，这一次大哥就做错了。钱是重要，但是钱又不是最重要的。要是为了金钱我就出卖了自己，那以后我这一生就彻底的完了，我就不是本来的那个我了。小杰，谢谢！”许昌很是郑重的向许杰道谢。要不是许杰的这番劝解，许昌将来绝对会活的很难受。他的心灵会饱受良心的谴责！
“大哥，我们兄弟齐心，其利断金！”
“嗯，兄弟齐心，其利断金！”许昌、许杰牢牢的握住了对方的手，眼睛里面满是兄弟间的情谊。
篝火这边正在上演着兄弟间齐心协力的戏文，不过，在篝火的另一边，一个黑暗的角落里面，一道阴沉的目光出现了，这道阴沉目光的主人就是冷鑫。
“嘿嘿……，兄弟齐心，其利断金？哼，我很快就会满足你们这个愿望，我会同时让你们两兄弟下地狱去。许昌，这一次我看你们怎么死！”冷鑫在自己的心底暗暗的冷笑着，对于许昌和许杰两兄弟，冷鑫是恨不得除之而后快。
本来冷鑫是不太敢招惹上许昌和许杰两兄弟的，他还准备在回到玉石区之后，再不出来，至少在他确认有自保之力前，冷鑫都不会出玉石区的安全区。
冷鑫现在已经失去了武功，完全是一个普通人，而许昌和许杰兄弟可都还是准武者，冷鑫心里面也很是清楚自己和许昌、许杰两兄弟之间的仇恨有多深，现在冷鑫手上有着一只‘沙漠之鹰’，因此许昌和许杰不会和自己死斗，可是，一点许昌、许杰两兄弟里面的任何一个进阶了后天两层的境界，那时候，就是自己的末日。
没有了‘沙漠之鹰’的依靠，冷鑫拿什么东西来保护自己。所以，冷鑫其实早在自己的心底下定了回去之后，就直接待在玉石区安全区里面不出来，或者直接回到地球上面，隐藏起来的决心，不过，冷鑫想不到的是，他除掉许昌和许杰两兄弟的机会又出现了。
刚刚冷鑫被许昌和猴子这些人从可以挖掘到狗头金的地方赶走，冷鑫那时候心里面确实是很气愤，有那么一刻，冷鑫都想拔出‘沙漠之鹰’来，不过，在考虑到自己拔出‘沙漠之鹰’之后的后果后，冷鑫还是强忍着心里面的不满，转身走了。
那时候冷鑫转身就走，既是因为许昌和许杰两兄弟的威胁，也是因为冷鑫在自己的心底想到，你们这里有狗头金，那其他地方也许也会有狗头金什么的。
正是抱着这样的想法，冷鑫直接转身走人了，你们不允许我在这里挖狗头金，那自己去另外一个地方就是，我就不相信自己会挖不到。
怀着对狗头金的向往，冷鑫找了一个远离许昌这些人的地方，开始挖起了狗头金。冷鑫选择远离许昌这些人，其实是为了保证自己挖到的狗头金的安全。
不过，事情的发展并没有如冷鑫的预料那样发展，冷鑫足足挖了两个小时，结果，不要说一块狗头金了，就算是一粒金子他都没有挖到，气的冷鑫直接把手上的树枝向着远处抛去，冷鑫这是在发泄这自己心里面的怒火。
不过，很快的，冷鑫就后悔了，因为冷鑫心里面其实还不死心，还想着挖到狗头金什么的，可是，现在他已经把挖掘狗头金的工具给扔了，所以，现在冷鑫手上根本没有什么能够挖狗头金的工具。
到了这里，冷鑫是恨不得直接给自己几个耳光，自己真是自找苦吃。
最后，冷鑫不得不转身进去树林里面，他得给自己做一个挖掘狗头金的工具，令冷鑫想不到的是，正是他的这个举动，让他发现了一个不得了的事情。
在冷鑫刚刚走进树林里面的时候，这个时候，太阳已经快要落山了，不过，阳光其实还是很足的，至少冷鑫现在感觉到阳光还是很刺眼，就在冷鑫想要拿手去遮挡阳光的时候，一道金光闪过冷鑫的双眼，让冷鑫情不自禁的闭起了双眼。
“tmd，什么阳光啊，真是刺眼的很，这个死太阳，现在连你也在作弄我!”
冷鑫气愤的直接拿起一块石头，向着太阳所在的方向丢去，然后，冷鑫嘴里面骂骂咧咧的转身向着树林里面走去。
冷鑫现在仅仅只是心里面不爽，他并不是笨，所以，他骂太阳一句就差不多了，并不会像是一个傻子似的，就这样和太阳置气。和太阳置气，这样的事情，只有傻子才做的出来。
不过，很快的，冷鑫向前走的脚步越来越慢，然后，忽然某一刻，冷鑫直接一个三百六十度的转身，整个人像是疯了似的，向着刚刚他走来的方向跑去。
等到他跑到某一个地方之后，冷鑫直接把自己的眼睛对准了太阳所在的方向……。
现在的冷鑫看起来真像是傻子一样，因为这样眼睛一点保护都没有的，直接和太阳对视，不是傻子又是什么！
可是，冷鑫对此毫不在乎，他还是那样眼睛一点保护都没有的和太阳开始对视，很快的，冷鑫的脸上露出了笑容，并且随着时间的流逝，冷鑫脸上的笑容是越来越灿烂。
“哈哈哈……，总算是被我找到，总算是被我找到了，这真是老天爷开眼啊，我冷鑫这下子也算是时来运转了，哈哈哈…….！”冷鑫一边像是一个疯子似的笑着，一边快速的向着前面跑去，现在的冷鑫怎么看，怎么像是一个疯子。
“咦……，怎么会这样，怎么没有狗头金呢，我刚刚明明看到了许多的金光的，这样的金光只有金子才发的出来的啊，怎么我到了近前，就找不到金子呢？”冷鑫一脸茫然的看着面前的这块巨大的岩石，在这快岩石前面，冷鑫是一点收获都没有。
刚刚冷鑫为什么会像是一个傻子一样的和太阳对视，其实都是因为这之前冷鑫眼睛看到的那一丝金光的缘故。
总所周知的事情，人一旦和太阳对视，眼睛里面是不会出现什么金光的，那时候，人的眼睛只会感觉到一阵的刺眼，然后，眼前有点发黑。
那么冷鑫刚刚眼睛里面出现的金光又怎么解释呢？相信大家都已经知道了答案，冷鑫眼睛里面会有金光出现，那都是因为在冷鑫的前面，有散发着金光的东西…….(未完待续请搜索飄天文學，小说更好更新更快!
ps：注：谢谢谢志修大大的打赏支持，谢谢！
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面画有黄龙背负河图的图案，所以又称‘黄龙负图旗‘。
隋趄隋炀帝为了自己奢靡浮华游乐的需要，还建造了‘龙舟‘和‘龙舟船队‘。其‘龙舟‘建造和陈设极其豪华考察。
以‘龙‘命名的‘龙尾砚‘。是歙砚中的珍品，因以婺源的龙尾石制成。故名。
其砚石质刚而柔，润莹洁。抚之若肤，摩之无响，色碧似玉，纹理烂漫，为砚工因材施艺提供了广阔的余地。
砚工根据石料形状、颜色、花纹的殊异，精心设计，刻意雕琢，制成图饰匀称、刀法挺拔、剔透玲珑的方砚、圆砚。
服饰上使用龙的图案加以装饰由来已久，但在相当长的时间内只是皇亲国戚的专用产品，而且多半为皇帝，龙子，龙孙所垄断。
相传黄帝认为龙的变化无穷，神通广大，十分喜欢龙的样子，就让他的大臣史皇在他的衣服上画上龙的图像，涂以五彩，这是中国历史上第一件‘龙袍‘。
因为皇帝自称或被认为是‘真龙天子‘，所以在他的家族中，龙是必不可缺的标识：皇帝头戴龙冠--以双龙图案镶边的帽子；身穿龙袍--前后胸各有一条猛龙盘成一团，杂以云朵；腰系龙带--以龙为主要图案的腰带，佩以龙、凤玉佩……
这些我们在博物馆、在皇陵、在民间艺术中都曾亲眼见过。
至于皇帝用的东西，也多与龙有关：龙案、龙椅、龙床、龙舟、龙辇等等，皇帝不舒服叫‘龙体欠安‘，皇帝生气了叫‘龙颜大怒‘，连皇帝直的步子也独具一伤口，叫‘龙行虎步‘。
既然是皇族专利，其他人自然就不能轻易染指了。
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正德年间，安南国王到北京朝贡，明英宗见分心诚可嘉，一高兴就说要赐一件龙袍给他，龙袍象征江山，岂能轻易送人？但君地无戏言，说出的话，泼出的水，又不能收顺回支，怎么办呢？大臣们商量了很久时间性，才想出一个两全其美的变通办法--将龙袍上的龙减去一爪，变成四爪，三爪向前，一爪缶后，表面上秆起来和龙袍几无二致辞，其实已不是龙，五爪为龙，四爪为蟒。安---南领了一个‘冒牌货‘，乐不可支地回国去了。
以后皇帝又反蟒袍赐难最亲近、最得力的大臣以示奖赏，穿上蟒袍的重臣无不引以为自豪；再往后，连皇宫的奴才，卫士们也穿上了蟒袍，蟒袍已被人看不起了，所以观众把戏台上打杂、耍旗、吆喝的人俗称为‘跑龙套‘，意思是没有什么真功夫，只是充个烤而已。
有趣的是，一般的老百姓在反对皇权的同时，也十分注意剥夺龙的皇家专利权，据史书记载，至到唐末及五代时期，民众的起义就打出了经旗，穿上了自制的龙袍；
到了宋朝，与两宋分庭抗礼的辽、夏、金和后来的蒙元，吸收了中原的汉文化，其首领的服饰也多以龙点缀；
更有意思的是在《水浒传》中有个绿林英雄名字叫史进，浑号‘九纹龙‘，相传他的身上用墨线纹了九条龙。
雠身的人大都有露出这一部分炫耀的潜意识。所以‘纹龙‘也是‘衣‘的一部分。
在中国古代神话会传说中，黄帝和炎帝都是‘龙子‘。炎黄子孙自然也就是‘龙的传人‘。少数民族神话传说中。同样也有不少祖先是龙的内容，最典型的是汉代以后就盛传的哀牢人的祖先故事：
从前。在哀牢山下住着一个名叫沙壹的少女，一次到河边洗衣服，看见一条鱼游来游去，他一时玩心大起，淌进河水去抓它，不小心被子上游漂下来的一根木头撞了一下，回去后不久就怀孕了，后来一胎生下10个儿子。
孩子们渐渐在她抚养下长大了，这天好带孩子们到河边戏水。忽见一条龙跳出水面问她：‘你为我生的孩子就是他们吗？‘
沙壹点点头，叫孩子们过来，见见父亲。孩子们被龙的怪样吓得一哄而散，只有最小的孩子不但不怕它，还好奇地摸摸它的角，扯扯它的须，最后一屁股坐到龙背上，龙很喜欢他，伸出舌头去舔。
沙壹误以为龙要吃他。急得大叫龙背上的孩子，哀牢话背音近九，坐音近隆，龙以为这是孩子的名字。就叫他九隆。
后来，九隆十兄弟娶了后山的十姐妹为妻，繁衍生息。自成一族，共推九隆做了族长。
龙是那样的高尚。坚强，力量强大的那样令人敬畏。我们作为龙的传人，也同样应该具有高尚的品质，坚强的内心。
战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。
当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同，这一点必须认识清楚。
但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。
南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。
文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。
孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。
另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。
不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。
那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。
吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。
那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。
不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。
还有个例子，民主战士闻--一--多是在1946年7月15日被国--民--党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。
明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国----民---党---特---务，指出他们的日子不会很长久了。人民民主一定得到胜利。
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孟子的这些话，虽然是在2000多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。
古人都这样的有骨气，那作为现代人的我们，更应该有骨气才是。
作为龙的传人的我们，还有什么理由不做一个有骨气的中国人呢！
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自己和武者部队都是中国人，都是龙的传人，本来就应该站在一边，自己要是真的把金矿交给别人了，那自己就算是得到了无数的金钱，自己的内心也会煎熬不已！
“小杰。这一次多亏了你，要不是你，这一次大哥就做错了。钱是重要，但是钱又不是最重要的。要是为了金钱我就出卖了自己，那以后我这一生就彻底的完了，我就不是本来的那个我了。小杰，谢谢！”许昌很是郑重的向许杰道谢。要不是许杰的这番劝解，许昌将来绝对会活的很难受。他的心灵会饱受良心的谴责！
“大哥，我们兄弟齐心，其利断金！”
“嗯，兄弟齐心，其利断金！”许昌、许杰牢牢的握住了对方的手，眼睛里面满是兄弟间的情谊。
篝火这边正在上演着兄弟间齐心协力的戏文，不过，在篝火的另一边，一个黑暗的角落里面，一道阴沉的目光出现了，这道阴沉目光的主人就是冷鑫。
“嘿嘿……，兄弟齐心，其利断金？哼，我很快就会满足你们这个愿望，我会同时让你们两兄弟下地狱去。许昌，这一次我看你们怎么死！”冷鑫在自己的心底暗暗的冷笑着，对于许昌和许杰两兄弟，冷鑫是恨不得除之而后快。
本来冷鑫是不太敢招惹上许昌和许杰两兄弟的，他还准备在回到玉石区之后，再不出来，至少在他确认有自保之力前，冷鑫都不会出玉石区的安全区。
冷鑫现在已经失去了武功，完全是一个普通人，而许昌和许杰兄弟可都还是准武者，冷鑫心里面也很是清楚自己和许昌、许杰两兄弟之间的仇恨有多深，现在冷鑫手上有着一只‘沙漠之鹰’，因此许昌和许杰不会和自己死斗，可是，一点许昌、许杰两兄弟里面的任何一个进阶了后天两层的境界，那时候，就是自己的末日。
没有了‘沙漠之鹰’的依靠，冷鑫拿什么东西来保护自己。所以，冷鑫其实早在自己的心底下定了回去之后，就直接待在玉石区安全区里面不出来，或者直接回到地球上面，隐藏起来的决心，不过，冷鑫想不到的是，他除掉许昌和许杰两兄弟的机会又出现了。
刚刚冷鑫被许昌和猴子这些人从可以挖掘到狗头金的地方赶走，冷鑫那时候心里面确实是很气愤，有那么一刻，冷鑫都想拔出‘沙漠之鹰’来，不过，在考虑到自己拔出‘沙漠之鹰’之后的后果后，冷鑫还是强忍着心里面的不满，转身走了。
那时候冷鑫转身就走，既是因为许昌和许杰两兄弟的威胁，也是因为冷鑫在自己的心底想到，你们这里有狗头金，那其他地方也许也会有狗头金什么的。
正是抱着这样的想法，冷鑫直接转身走人了，你们不允许我在这里挖狗头金，那自己去另外一个地方就是，我就不相信自己会挖不到。
怀着对狗头金的向往，冷鑫找了一个远离许昌这些人的地方，开始挖起了狗头金。冷鑫选择远离许昌这些人，其实是为了保证自己挖到的狗头金的安全。
不过，事情的发展并没有如冷鑫的预料那样发展，冷鑫足足挖了两个小时，结果，不要说一块狗头金了，就算是一粒金子他都没有挖到，气的冷鑫直接把手上的树枝向着远处抛去，冷鑫这是在发泄这自己心里面的怒火。
不过，很快的，冷鑫就后悔了，因为冷鑫心里面其实还不死心，还想着挖到狗头金什么的，可是，现在他已经把挖掘狗头金的工具给扔了，所以，现在冷鑫手上根本没有什么能够挖狗头金的工具。
到了这里，冷鑫是恨不得直接给自己几个耳光，自己真是自找苦吃。
最后，冷鑫不得不转身进去树林里面，他得给自己做一个挖掘狗头金的工具，令冷鑫想不到的是，正是他的这个举动，让他发现了一个不得了的事情。
在冷鑫刚刚走进树林里面的时候，这个时候，太阳已经快要落山了，不过，阳光其实还是很足的，至少冷鑫现在感觉到阳光还是很刺眼，就在冷鑫想要拿手去遮挡阳光的时候，一道金光闪过冷鑫的双眼，让冷鑫情不自禁的闭起了双眼。
“tmd，什么阳光啊，真是刺眼的很，这个死太阳，现在连你也在作弄我!”
冷鑫气愤的直接拿起一块石头，向着太阳所在的方向丢去，然后，冷鑫嘴里面骂骂咧咧的转身向着树林里面走去。
冷鑫现在仅仅只是心里面不爽，他并不是笨，所以，他骂太阳一句就差不多了，并不会像是一个傻子似的，就这样和太阳置气。和太阳置气，这样的事情，只有傻子才做的出来。
不过，很快的，冷鑫向前走的脚步越来越慢，然后，忽然某一刻，冷鑫直接一个三百六十度的转身，整个人像是疯了似的，向着刚刚他走来的方向跑去。
等到他跑到某一个地方之后，冷鑫直接把自己的眼睛对准了太阳所在的方向……。
现在的冷鑫看起来真像是傻子一样，因为这样眼睛一点保护都没有的，直接和太阳对视，不是傻子又是什么！
可是，冷鑫对此毫不在乎，他还是那样眼睛一点保护都没有的和太阳开始对视，很快的，冷鑫的脸上露出了笑容，并且随着时间的流逝，冷鑫脸上的笑容是越来越灿烂。
“哈哈哈……，总算是被我找到，总算是被我找到了，这真是老天爷开眼啊，我冷鑫这下子也算是时来运转了，哈哈哈…….！”冷鑫一边像是一个疯子似的笑着，一边快速的向着前面跑去，现在的冷鑫怎么看，怎么像是一个疯子。
“咦……，怎么会这样，怎么没有狗头金呢，我刚刚明明看到了许多的金光的，这样的金光只有金子才发的出来的啊，怎么我到了近前，就找不到金子呢？”冷鑫一脸茫然的看着面前的这块巨大的岩石，在这快岩石前面，冷鑫是一点收获都没有。
刚刚冷鑫为什么会像是一个傻子一样的和太阳对视，其实都是因为这之前冷鑫眼睛看到的那一丝金光的缘故。
总所周知的事情，人一旦和太阳对视，眼睛里面是不会出现什么金光的，那时候，人的眼睛只会感觉到一阵的刺眼，然后，眼前有点发黑。
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