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远期效不稳定，脑血栓和脑溢血后遗症的治疗此穴尤为重要。
针刀的内松解术目前还没有一种手术所代替，创伤小，方法简便，疗效好。
这些都是医学上面对于哑门穴的介绍，在武功里面，哑门穴就是所谓的哑穴，只要被武功高手点中了哑门穴，被点的人就会发不出声来，现在黄毛就是最好的例子。
那么冷鑫为什么会直接点住黄毛的哑穴，不让黄毛发出声音来呢？这里面其实是有原因的。
冷鑫点住黄毛的哑门穴不让黄毛发出声音来，这既是因为黄毛的惨叫声很是刺耳，让冷鑫听了心里面很不舒服，也是因为冷鑫害怕黄毛的惨叫声和喊救命的声音，引起了渔船里面的其他人心里面的同情心，要是事情真的出现那样的情况的话，那结果真的会很糟糕。
一旦渔船上面的人因为黄毛的惨叫声，心里面升起了同仇敌忾的心理，那冷鑫真的会坐蜡的。
要是在平时，猴子这些人联合起来冷鑫还不怎么怕，最多双方翻脸分道扬镳，冷鑫虽然失去了老----大的地位，但是至少冷鑫的生命是安全的，不过，现在冷鑫要是和猴子他们争斗了起来，冷鑫有很大的可能会死的。
不要忘记了，在冷鑫他们身后的不远处，还有一大群沙虎鲨呢，现在这些沙虎鲨还在自相残杀，没有时间来理会冷鑫这些人，所以，冷鑫他们才能够逃的性命，但是，要是等到那群沙虎鲨自相残杀完了之后，冷鑫他们还没有逃出沙虎鲨群的追杀范围的话，那冷鑫他们绝对是百分百会葬生在沙虎鲨的鱼肚里面，因此，冷鑫绝对不想现在就和猴子这些人争斗，现在对于冷鑫而言，最重要是逃命。
相比起生命来，其他的东西都是浮云。
猴子这些人在刚刚自己对着黄毛出手的时候，就已经站到了自己的对立面，要是再让黄毛的惨叫声引起了猴子这些人心里面同仇敌忾的想法，那到时候冷鑫哪里还能够安全的脱身啊，所以，冷鑫才会在黄毛惨叫声喊救命的时候，直接点住了黄毛的哑门穴。
现在可是冷鑫逃生的最紧记时刻，冷鑫可不想出现什么意外的情况。
其实冷鑫还是想多了。虽然猴子这些人在冷鑫对着黄毛出手之后，直接站在了冷鑫的对立面，但是想要让猴子这些人来救黄毛。那根本不可能！
冷鑫想活，难道猴子这些人就不想活了，猴子虽然已经深刻的反省了自己，决定这一次回去之后就脱离黑---涩---会，但是，人的本性是自私的！
人的本性是自私的，在中国长达几千年的封建君主制度下。“天下之大，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。天下的一切都归君主所有；
当今社会，又实行以公有制为主体的经济制度。这些都使公众在说到“自私”这个词时或多或少有罪恶感，觉得这是和优良道德不一致甚至是相悖的。
我们常常指责别人自私，可试问这个世界上又有多少人真的没有任何私心呢？即使我们再伟大。再宽容。心中总有不能忍受的人或事，总有希望实现的属于自己的理想。
即使是像草履虫这样最简单的原生物，在营养分布不均匀的培养液中必定是集中在营养丰富的地区。如果这些培养液中的营养分布面积无法支持它们的活动区域，它们也会一直为自己的利益争夺区域，而人类作为最高级的生物，接受教育和道德的熏陶，但同时也承受着巨大的社会压力。
草履虫的竞争只是出于一种生存的本能，而我们却更加明白竞争意味着什么。
人是自私的。所以没有一个人能拥有绝对的宽容。最慈爱的父母，也可能会抱怨自己的孩子不够优秀；最优秀的员工。也可能会有忍无可忍的上司；最伟大的领袖，也可能会有天不遂人愿的感叹。
人是自私的，所以人的会被无限扩大。总会有人对现实不满，又会有人说世道不公，总会有人嫌钱赚的不够多。总会有人想长得更高、变得更美，总会有人想占尽一切天时地利人和。所以拼命锻炼，拼命学习，拼命工作，拼命发展。
一个没有人追求私利的社会，是一个怎样的社会？没有人在乎自己所处的是什么位臵，没有人为更好的生活而奋斗，每个人都认为一切理所当然，贫困或富裕，都是注定的，都不可改变。
自私并不是什么感到羞耻的事，每个人都有争取自身利益的权力，也只有个体敢于追求更好的生活，社会才会得以发展进步，只有人有，才会去奋斗、去满足，只有我们发现这个社会并不是平等的，才会去争取他人的尊重，社会才能得以发展和进步。
如果每个人都怀着一颗所谓的大公无私的心，表面上看上去这个社会非常和谐，其实根本就是一潭死水，没有任何波澜。
当然，这个社会上是存在一些“公而无私”的人的，譬如那些为革===命牺牲的英雄，他们为了国家和民族的未来放弃了安稳的生活，甚至付出了生命，他们的伟大和无私世人有目共睹，但这并不代表他们没有私利。
他们也珍惜自己的生命，也渴望和家人共享天伦，只是在那个特定的历史环境下，他们的心中有比生命和家庭更重要的使命。
他们牺牲个人的“利”是为了实现一个组---织、一个群体更大的“利”
拿狼来说，狼是自私的。狼是群体动物，大家共同捕猎，互相配合。捕到猎物后，是按需分配。食量大的吃的就多，食量小的吃的就少，可是都没怨言。
这个看起来好像是没有什么自私的行为，好像很是公正，其实并不是这样的，这里面还有着自私的行为，那么它们的自私性表现在哪里呢？表现在，它们在吃肉的时候，都争着往自己的肚子里吃，尽量的多吃一些，没有一个往别的肚子里吃的。
人类社会其实也是这样，打个比方，有一块300斤的石头，一个人搬不动，不管过多久，你要是一个人去搬的话，结果是，它还会在原地，因为仅仅凭借一个人的；力量是搬不动一块300斤的打石头的，不过，如果是两个人抬的话，那结果就不同了，这块300斤的石头可是很是轻松的被搬走，就能抬走。
还有，大家都知道，在大工厂里，工人互相协作的效率比小作坊单独干的效率也要高的多，所以，大家互相配合就可以使群体的利益达到最大，然后才能使个体的利益达到最大。
这两个事情看起来好像是没有什么自私的心在里面，其实不然，在这两个事情里面，蕴含着很多的私心，因为在这两个事情里面，所有人都得到了他们想要的利益。
比方说，那块300斤的石头，仅仅依靠一个人搬不走，所以，这个人才回去找另一个人，两个人从而搬走了这块300斤的石头，而一旦这两个人搬走了这块300斤的石头，这两个人不仅可以去除了打石头的阻碍，而且也许这两个人还可以把这块300斤的石头卖了，进一步获取石头的利益。
所以说，正是因为人人都有私心，才使得大家都联合起来，从而让所有人都获得了他们想要的利益。(未完待续请搜索飄天文學，小说更好更新更快!
ps：注：谢谢金桂冠非礼、谢志修两位大大的打赏支持，谢谢！
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远期效不稳定，脑血栓和脑溢血后遗症的治疗此穴尤为重要。
针刀的内松解术目前还没有一种手术所代替，创伤小，方法简便，疗效好。
这些都是医学上面对于哑门穴的介绍，在武功里面，哑门穴就是所谓的哑穴，只要被武功高手点中了哑门穴，被点的人就会发不出声来，现在黄毛就是最好的例子。
那么冷鑫为什么会直接点住黄毛的哑穴，不让黄毛发出声音来呢？这里面其实是有原因的。
冷鑫点住黄毛的哑门穴不让黄毛发出声音来，这既是因为黄毛的惨叫声很是刺耳，让冷鑫听了心里面很不舒服，也是因为冷鑫害怕黄毛的惨叫声和喊救命的声音，引起了渔船里面的其他人心里面的同情心，要是事情真的出现那样的情况的话，那结果真的会很糟糕。
一旦渔船上面的人因为黄毛的惨叫声，心里面升起了同仇敌忾的心理，那冷鑫真的会坐蜡的。
要是在平时，猴子这些人联合起来冷鑫还不怎么怕，最多双方翻脸分道扬镳，冷鑫虽然失去了老----大的地位，但是至少冷鑫的生命是安全的，不过，现在冷鑫要是和猴子他们争斗了起来，冷鑫有很大的可能会死的。
不要忘记了，在冷鑫他们身后的不远处，还有一大群沙虎鲨呢，现在这些沙虎鲨还在自相残杀，没有时间来理会冷鑫这些人，所以，冷鑫他们才能够逃的性命，但是，要是等到那群沙虎鲨自相残杀完了之后，冷鑫他们还没有逃出沙虎鲨群的追杀范围的话，那冷鑫他们绝对是百分百会葬生在沙虎鲨的鱼肚里面，因此，冷鑫绝对不想现在就和猴子这些人争斗，现在对于冷鑫而言，最重要是逃命。
相比起生命来，其他的东西都是浮云。
猴子这些人在刚刚自己对着黄毛出手的时候，就已经站到了自己的对立面，要是再让黄毛的惨叫声引起了猴子这些人心里面同仇敌忾的想法，那到时候冷鑫哪里还能够安全的脱身啊，所以，冷鑫才会在黄毛惨叫声喊救命的时候，直接点住了黄毛的哑门穴。
现在可是冷鑫逃生的最紧记时刻，冷鑫可不想出现什么意外的情况。
其实冷鑫还是想多了。虽然猴子这些人在冷鑫对着黄毛出手之后，直接站在了冷鑫的对立面，但是想要让猴子这些人来救黄毛。那根本不可能！
冷鑫想活，难道猴子这些人就不想活了，猴子虽然已经深刻的反省了自己，决定这一次回去之后就脱离黑---涩---会，但是，人的本性是自私的！
人的本性是自私的，在中国长达几千年的封建君主制度下。“天下之大，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。天下的一切都归君主所有；
当今社会，又实行以公有制为主体的经济制度。这些都使公众在说到“自私”这个词时或多或少有罪恶感，觉得这是和优良道德不一致甚至是相悖的。
我们常常指责别人自私，可试问这个世界上又有多少人真的没有任何私心呢？即使我们再伟大。再宽容。心中总有不能忍受的人或事，总有希望实现的属于自己的理想。
即使是像草履虫这样最简单的原生物，在营养分布不均匀的培养液中必定是集中在营养丰富的地区。如果这些培养液中的营养分布面积无法支持它们的活动区域，它们也会一直为自己的利益争夺区域，而人类作为最高级的生物，接受教育和道德的熏陶，但同时也承受着巨大的社会压力。
草履虫的竞争只是出于一种生存的本能，而我们却更加明白竞争意味着什么。
人是自私的。所以没有一个人能拥有绝对的宽容。最慈爱的父母，也可能会抱怨自己的孩子不够优秀；最优秀的员工。也可能会有忍无可忍的上司；最伟大的领袖，也可能会有天不遂人愿的感叹。
人是自私的，所以人的会被无限扩大。总会有人对现实不满，又会有人说世道不公，总会有人嫌钱赚的不够多。总会有人想长得更高、变得更美，总会有人想占尽一切天时地利人和。所以拼命锻炼，拼命学习，拼命工作，拼命发展。
一个没有人追求私利的社会，是一个怎样的社会？没有人在乎自己所处的是什么位臵，没有人为更好的生活而奋斗，每个人都认为一切理所当然，贫困或富裕，都是注定的，都不可改变。
自私并不是什么感到羞耻的事，每个人都有争取自身利益的权力，也只有个体敢于追求更好的生活，社会才会得以发展进步，只有人有，才会去奋斗、去满足，只有我们发现这个社会并不是平等的，才会去争取他人的尊重，社会才能得以发展和进步。
如果每个人都怀着一颗所谓的大公无私的心，表面上看上去这个社会非常和谐，其实根本就是一潭死水，没有任何波澜。
当然，这个社会上是存在一些“公而无私”的人的，譬如那些为革===命牺牲的英雄，他们为了国家和民族的未来放弃了安稳的生活，甚至付出了生命，他们的伟大和无私世人有目共睹，但这并不代表他们没有私利。
他们也珍惜自己的生命，也渴望和家人共享天伦，只是在那个特定的历史环境下，他们的心中有比生命和家庭更重要的使命。
他们牺牲个人的“利”是为了实现一个组---织、一个群体更大的“利”
拿狼来说，狼是自私的。狼是群体动物，大家共同捕猎，互相配合。捕到猎物后，是按需分配。食量大的吃的就多，食量小的吃的就少，可是都没怨言。
这个看起来好像是没有什么自私的行为，好像很是公正，其实并不是这样的，这里面还有着自私的行为，那么它们的自私性表现在哪里呢？表现在，它们在吃肉的时候，都争着往自己的肚子里吃，尽量的多吃一些，没有一个往别的肚子里吃的。
人类社会其实也是这样，打个比方，有一块300斤的石头，一个人搬不动，不管过多久，你要是一个人去搬的话，结果是，它还会在原地，因为仅仅凭借一个人的；力量是搬不动一块300斤的打石头的，不过，如果是两个人抬的话，那结果就不同了，这块300斤的石头可是很是轻松的被搬走，就能抬走。
还有，大家都知道，在大工厂里，工人互相协作的效率比小作坊单独干的效率也要高的多，所以，大家互相配合就可以使群体的利益达到最大，然后才能使个体的利益达到最大。
这两个事情看起来好像是没有什么自私的心在里面，其实不然，在这两个事情里面，蕴含着很多的私心，因为在这两个事情里面，所有人都得到了他们想要的利益。
比方说，那块300斤的石头，仅仅依靠一个人搬不走，所以，这个人才回去找另一个人，两个人从而搬走了这块300斤的石头，而一旦这两个人搬走了这块300斤的石头，这两个人不仅可以去除了打石头的阻碍，而且也许这两个人还可以把这块300斤的石头卖了，进一步获取石头的利益。
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