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人要说了，既然李丽萍和柳菁菁对于西方世界的一些东西有点排斥，那为什么还要去度带着很强的西方气息的蜜月呢，度蜜月，可是从西方世界传出来的。
在西方的解释里面，度蜜月是这样解释的：蜜月“一词产生于公元前500年的英国，当时的英格兰还处于较原始的荒蛮社会。人们新婚后的第一个月为“蜜月”，常指双双出去游玩，以示夫妻恩爱、白头偕老的开始。婚后马上和爱人一起去旅游度假。
很久以前，英伦国的多顿族中流行“抢婚”，即任何一个多顿青年男子都可以抢自己中意的姑娘为妻。
为了避免这种尴尬，于是不少男子一将妻子抢到手，就迫不及待地携新人外逃，过一段隐居生活后再回来。
然而很多外逃夫妻游荡于荒山野岭之间，食宿都无着落，能够活着回到家乡的很少。
后来，外逃的人中有人认识了蜂蜜。当时的英伦国野蜂窝随处可见，蜂蜜唾手可得，旅途中的人们纷纷吸吮蜜汁来充饥。这一发现逐渐被流传开后，抢婚外逃进入山野的青年男女，便纷纷以蜂蜜充当食物，终生厮守。
到了公元前四世纪左右，多顿人“抢婚”的风习危及到社会秩序，迫使多顿首领不得不作出规定：凡成婚30天以上者不得再卷入抢婚之列，并发给新婚对牌，以备查验。
从此以后，外逃的新婚夫妇多在30天以后自动回到家乡，过上平安的家庭生活。而他们在外面度过靠吸吮蜜汁为生的30天，久而久之就被人们称谓“度蜜月”，后来演变成了新婚度假的代称。
这仅仅只是西方世界对于度蜜月的解释罢了，其实在中国，度蜜月一词也早就已经产生了，只不过，这个词语没有像西方世界那样传开来罢了。
有关于度蜜月这个词语，在古代还有着这样的一个传说。
传说，在我的祖先黄帝战败了蚩尤，平息了战争，建立起部落联盟之后，他还制止了部落里面的群婚，结束了野蛮时代。人类文明时代最初就从此开始了。
过惯群婚的人类时代，一下子要改成一夫一妻制这是多么不容易的一件事！这在五千年前，恐怕也是一场伟大的革命。
这对刚刚统一了的部落联盟来说。群婚制度存在着极不利于团结的因素，经常发生抢婚事件，不光男抢女，也有女抢男。
新联盟的部落之间，经常为抢婚发生打架斗殴。时间一长，矛盾必然激化，部落之间又有重新分裂的可能。
黄帝为这件事经常愁眉不展。他找来身边的大臣常先、大鸿、风后、力牧、仓颉等人，多次商议如何制止群婚，建立一夫一妻制。大家谁都没有想出一个可行的办法。
有一天，黄帝随同一群大巨巡察群民居住的洞穴是否安全，突然发现一家人住着三个洞穴，为了防止野兽侵害。周围用石头垒起高高的围墙。只留下一个人能出进的门口，这臣个发现，立即引起黄帝的兴趣。
当天晚上他就召来身边所有的大臣，黄帝说：“我有个制止群婚的想法，说出来让大家都议论一番，看行不行”，众臣都叫黄帝快讲。
黄帝说：“今天咱们看了群民们居住的洞穴，我想。制止群婚的唯一办法，就是今后凡配成一男一女夫妻。结婚时，先聚集部落的群民前来祝贺，幸行仪式，上拜天地，下拜爹娘，夫妻相拜。
然后，吃酒庆贺，载歌载舞，宣告两人已经正式结婚，最后，再将夫妻二人送进事前准备好的洞穴（房）里，周围垒起高墙，出入只留一个门，吃饭喝水由男女双方家里亲人送，长则`三月，短则四十天，让他们在洞里建立夫妻感情，学会烧火做饭，学会怎么过日子。
今后，凡是部落人结婚入了洞房的男女，这就叫正式婚配，再不允许乱抢他人男女。为了区别已婚与未婚，凡结了婚的女人，必须把蓬乱头发挽个结。
人们一看，知道这女人已结婚男子再不能另有打算，否则就犯了部落法规。”
黄帝讲完这个主张，立刻就得到常先，大鸿，力牧等人的支持，众群建议叫仓颉写个法规，公布于众，这个主张很快就得到各个部落群民的支持拥护。
人们都争着为自己儿女挖洞（房）、垒高墙，凡儿女们一婚配，举行仪式后，就把他们送入洞房，群婚这一恶习就这样逐渐消失了。
但是，千百年来的习惯势力，是最可怕的势力，根深蒂固，不是一朝一夕就能完全彻底改变过来，也有一些群民一时不习惯一夫一妻制夫妻生活。
据说，有一对狩猎能手，男的叫石礅，女的叫木苗。两人由双方家长说好婚配。举行婚礼后，双双送入洞房。
生活了不到十天，石礅开始觉得整天只陪伴一个女的，有啥意思，还不如群婚好，喜欢哪个就陪哪个，一天可找两三个。
木苗也觉得入了洞房不自在，整天陪着一个男人过，实在没乐趣，不如群婚自由自在，看上哪个男的就相爱几天，过几天不喜欢了再找别的男人，多自由。
由于两人都产生不愿过一夫一妻制生活的念头，有天晚上，趁着深更夜静，两人双双越墙，各自逃跑了。
石礅和木苗都逃进了大森林，一时找不见有人烟的地方，心越急，路越迷。身上又没带狩猎工具，生怕野兽侵害。天亮后，又渴又饿，两人不知不觉地又走到一起了。
为了保存生命，两人只好相依为命，整天摘野果，采蘑菇充饥。因迷路，一时走不出大森林，真不知如何是好？
最后，他俩才意识到，眼下谁也离不开谁。有一天，两人实在又渴又饿又累，双双躺在一棵大树下休息，一群蜜蜂在他两头上嗡嗡盘旋，石礅折了一根树枝，左右乱打，驱散蜂群。
不料蜜蜂发怒，把两人蜇得鼻青脸肿。石礅发现蜂群是从树缝里钻出来，取出随身带的击火石，他叫木苗拾干柴，迅速点燃一堆大火，他俩从火堆里抽出火棍，朝着大树身上裂缝，一个劲燃烧。
刹那时，蜜蜂烧毁了翅膀，再也飞不起来。火焰从树缝伸进去烧毁了蜂巢，蜂蜜从树缝渗流出来。
开始，他两人不知流出是什么东西，只是闻着芳香扑鼻，石礅用手蘸了一点，放进嘴里用舌头一舔，非常香甜，他又叫木苗尝了一次，二人断定无毒，赶忙拾了一些树皮，把流出来的蜂蜜全都盛起来。
两人从这一天起，整天在森林里采蘑茹，蘸蜂蜜充饥，就这样在大森林里度过了整整一个月，幸亏，被黄帝手下狩猎能手于则发现，才把石礅和木苗救回来。
小两口在大森林里经过一个多月折腾，担惊受怕，整天提心吊胆，只怕野兽前来袭击，谁也不愿分开，谁也离不开谁，夫妻感情越来越深，才真正懂得了爱情的滋味。
回到部落后，石礅和木苗再也没有分开，小两口从此建立起一个幸福家庭。这就是中国度蜜月这个词语的来历，度蜜月这个词语也因此一直流传至今。
所以说，度蜜月是从西方世界传来的，其实是谬误，在中国，早就已经有了度蜜月这样传统了。(未完待续……)
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在西方的解释里面，度蜜月是这样解释的：蜜月“一词产生于公元前500年的英国，当时的英格兰还处于较原始的荒蛮社会。人们新婚后的第一个月为“蜜月”，常指双双出去游玩，以示夫妻恩爱、白头偕老的开始。婚后马上和爱人一起去旅游度假。
很久以前，英伦国的多顿族中流行“抢婚”，即任何一个多顿青年男子都可以抢自己中意的姑娘为妻。
为了避免这种尴尬，于是不少男子一将妻子抢到手，就迫不及待地携新人外逃，过一段隐居生活后再回来。
然而很多外逃夫妻游荡于荒山野岭之间，食宿都无着落，能够活着回到家乡的很少。
后来，外逃的人中有人认识了蜂蜜。当时的英伦国野蜂窝随处可见，蜂蜜唾手可得，旅途中的人们纷纷吸吮蜜汁来充饥。这一发现逐渐被流传开后，抢婚外逃进入山野的青年男女，便纷纷以蜂蜜充当食物，终生厮守。
到了公元前四世纪左右，多顿人“抢婚”的风习危及到社会秩序，迫使多顿首领不得不作出规定：凡成婚30天以上者不得再卷入抢婚之列，并发给新婚对牌，以备查验。
从此以后，外逃的新婚夫妇多在30天以后自动回到家乡，过上平安的家庭生活。而他们在外面度过靠吸吮蜜汁为生的30天，久而久之就被人们称谓“度蜜月”，后来演变成了新婚度假的代称。
这仅仅只是西方世界对于度蜜月的解释罢了，其实在中国，度蜜月一词也早就已经产生了，只不过，这个词语没有像西方世界那样传开来罢了。
有关于度蜜月这个词语，在古代还有着这样的一个传说。
传说，在我的祖先黄帝战败了蚩尤，平息了战争，建立起部落联盟之后，他还制止了部落里面的群婚，结束了野蛮时代。人类文明时代最初就从此开始了。
过惯群婚的人类时代，一下子要改成一夫一妻制这是多么不容易的一件事！这在五千年前，恐怕也是一场伟大的革命。
这对刚刚统一了的部落联盟来说。群婚制度存在着极不利于团结的因素，经常发生抢婚事件，不光男抢女，也有女抢男。
新联盟的部落之间，经常为抢婚发生打架斗殴。时间一长，矛盾必然激化，部落之间又有重新分裂的可能。
黄帝为这件事经常愁眉不展。他找来身边的大臣常先、大鸿、风后、力牧、仓颉等人，多次商议如何制止群婚，建立一夫一妻制。大家谁都没有想出一个可行的办法。
有一天，黄帝随同一群大巨巡察群民居住的洞穴是否安全，突然发现一家人住着三个洞穴，为了防止野兽侵害。周围用石头垒起高高的围墙。只留下一个人能出进的门口，这臣个发现，立即引起黄帝的兴趣。
当天晚上他就召来身边所有的大臣，黄帝说：“我有个制止群婚的想法，说出来让大家都议论一番，看行不行”，众臣都叫黄帝快讲。
黄帝说：“今天咱们看了群民们居住的洞穴，我想。制止群婚的唯一办法，就是今后凡配成一男一女夫妻。结婚时，先聚集部落的群民前来祝贺，幸行仪式，上拜天地，下拜爹娘，夫妻相拜。
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今后，凡是部落人结婚入了洞房的男女，这就叫正式婚配，再不允许乱抢他人男女。为了区别已婚与未婚，凡结了婚的女人，必须把蓬乱头发挽个结。
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人们都争着为自己儿女挖洞（房）、垒高墙，凡儿女们一婚配，举行仪式后，就把他们送入洞房，群婚这一恶习就这样逐渐消失了。
但是，千百年来的习惯势力，是最可怕的势力，根深蒂固，不是一朝一夕就能完全彻底改变过来，也有一些群民一时不习惯一夫一妻制夫妻生活。
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