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这种强大的身体，导致气血强大，气血强大，自然就会衍生出来元气。可以这么说，不管是普通人，武者还是后天境界，先天境界，和炼气士相比，都是间接的通过修炼锻炼产生元气，而炼气士则是直接通过炼化天地灵气，让自己的身体内部产生元气。这也是先天境界和先天境界之前的境界，与炼气士境界的根本区别。只有到了炼气士境界，才可以真正成为修仙者，也只有到了炼气士境界，修炼才算是真正的开始。这也是为什么炼气士为什么要称作炼气士，称谓里面有一个气字，是因为他们炼的就是气，这个气，就是生命元气。修仙者修仙，是为了长生，如果不修炼生命元气，怎么可能长生。只有修炼了生命元气，才有可能达到长生的效果。
而元气和肌肉相比，在普通人的境界，甚至在武者的境界，我们都知道，普通人打人，是用力打人，武者打人，也是用力打人，最多最多附加上了一层内力，但这层内力，通常也是没有办法跑到体外去的，都是附在拳头上，刀尖上，腿脚上，增强武者所能发挥的打人时候的威力。这种威力，所能发挥出来，一般情况下，都是由肌肉表现出来的。通过肌肉的蠕动，发挥出更大的力，最终打人的时候，收到更好的效果。这就是力量的力，它是由肌肉操控的。有形有质的力。但元气不一样，元气本身和肌肉就有极大的不同，肌肉是能够看得见的，摸得着的，元气却是看不见的，摸不着的。甚至都感觉不到，元气操控的，也是一种无形无质的力，不管是后天真气，还是先天真气。甚至真元力，都是一种无形无质的力，他可以脱离使用者本身而存在。可以离开使用者的身体，一旦打出去之后，更不受使用者本人限制，使用者本人的肌肉状态，更不会对这种力产生影响，甚至非但没有影响。还完全没有任何交集。这种力，只和修仙者本身的元气有关，由修仙者本身的元气。驱动这种力的存在。因此在一旦使用真气过猛，或者过量使用真气的情况下，修仙者的元气就会大受损伤。
直接这么说，还不够明确，再举一个例子的话，可以拿普通人来说。普通人用力过猛，肌肉就会受到损伤。同样的道理。而修仙者一旦使用真气过量，不进行限制的话。同样也会大伤元气。要知道，元气和肌肉不同的是，肌肉是一种有形有质的存在，肌肉是固定的，是不变的，是存在于人的身体上面的，并不会因为你肌肉使用过度，肌肉就消失，不存在这种情况，即使肌肉受了伤，治疗一下，也不是无法治疗过来。但元气不一样，首先，元气并不是一种有形有质的东西，元气也不是某一样特定的东西，再次，元气也不是保留在修仙者体内，永远也不会消失的东西。就拿普通人来说，普通人是身体壮胜的时候，体内元气旺盛，体内元气旺盛，生命力强大，但普通人是会老的，随着普通人年纪的增长，总有一天年华老去，身体衰老，这个时候，人的身体里面的生命元气自然就会流逝，至少也是消耗。但不管是流逝还是消耗，普通人老了之后，和他年轻的时候相比，其本身体内的元气的量都远远没有办法和年轻的时候相提并论。由此可以看出，人体内的元气是会消失的，是会减少的。普通人体内一样，修仙者体内当然也一样。而修仙者一旦过度使用真气，不受约束的使用真气的话，对其体内的元气不可避免的产生影响，这种影响在学术名词上叫做大伤元气。这种大伤元气，和一般意义上的肌肉损伤可不一样，肌肉是有形有质的东西，是真实的存在，肌肉损伤，也不过就是受点伤，治一治就是了。元气却完全不同，元气是一种无形无质的存在，它和空气都不一样，因此大伤元气的结果，必然是元气的减少。要知道，修仙者体内元气的减少意味着什么。
想要知道修仙者体内元气的减少意味着什么，还要从修仙者修仙的目的出发，修仙者修仙，是为了修炼什么？很明显的，修仙者修仙，是为了长生，长生是最终目的，但长生需要一个要求，又或者说需要一个条件，只有有了这个条件，修仙者才可以长生。这个条件就是生命元气，只有体内积累了大量的生命元气，并且是一种不会流失的生命元气，修仙者本身才可以获得长生。这种长生，是一种结果，但这种结果，是由修仙者本身元气的数量决定的。既然长生是由元气决定的，那么结果就显而易见了。修仙者体内的元气受到影响，影响到，肯定是修仙者的生命，又或者说寿命，所带来的最直接结果，就是修为的下降。因此对于一个修仙者来说，过度使用体内的先天真气，当然，这儿的修仙者特指先天境界的修仙者。过度使用体内的先天真气，一定会导致大伤元气，最终修为的下降。这也是为什么到了先天五重之后，虽然修为和先天二重相比，有着极大的提高，但依旧无法一直使用闪电叉这种强大的法器的原因。一旦坚持使用，使用的次数过多，不可避免的就会对修仙者自身造成影响，导致其本身元气大伤，最终有可能修为下降。这就是炼气士层次的修仙者和先天境界修仙者的区别，先天境界不可以一直使用，至少不可以一次性使用太多次数，又或者说过度使用，是因为他们体内的元气，是通过间接的修炼，产生出来的，这种间接的修炼产生出来的生命元气，不容易得到弥补。而炼气士却不一样，我们知道，修仙者一旦到了炼气士境界，就可以从凡俗之躯，转化成轻灵之体，而修仙者的轻灵之体，却是可以炼化进入体内的天地灵气，进一步将天地灵气转化成自身元气。也就是说，对于炼气士级别的修仙者来说，他们是可以补充生命元气的。这种生命元气的补充，是通过轻灵之体，吸收天地灵气，将天地灵气炼化，炼化之后，转化过来的，和先天境界的修仙者有着本质上的不同，先天境界的修仙者，不能够直接炼化天地灵气，只能通过天地灵气，冲刷身体内部的杂质，净化身体。更不能将天地灵气转化成生命元气。因此一旦元气大伤，简直就是一件十分致命的事情，这种致命的事情，对于先天境界的修仙者来说，是很难弥补过来的，轻则实力受损，重则修为下降，因此不到万不得已，没有哪个修仙者敢让自己元气大伤。
至于陈老三和于初动手，使用致命一击，这种致命一击，就是过度使用体内先天真气，导致生命元气大伤的表现。当时的陈老三，在被于初压着打，过于冲动的情况下，不惜自己受损，使用倾力一击，想要击杀于初，最终的结果，却非但没有击杀于初，反而导致自己身受重伤，大伤元气。
这种大伤元气的结果，就算是表现在陈老三这种先天五重的身上，依旧没有任何例外，轻则实力受损，重则修为下降。至于陈老三的损失究竟有多大，目前暂时还看不出来，但等他伤势恢复过来之后，自然也就知道了。
而陈老三这次使用，只是出于过分冲动。当然，陈老三之所以这么冲动，也和被于初压着打有关，他和于初的实力差距，本来很大，那种巨大的实力差距，不是于初的实力比他强大，而是他的实力比于初强大，在这种情况下，却被对方算计，被于初压着打，让陈老三怎么甘心，更不用说，就在不远处，还有三个人在观战。因此陈老三激怒之下，使用倾力一击，也在情理之中了。
一般的修仙者，是很少有人敢冒这样的风险，让自己大伤元气，修为受损的，即使使用，也是在面临生死危亡的时候，不到万不得已，不肯这么做。但这只是先天境界而已，先天境界之所以这样，是因为损伤的元气，很难再重新得到补充。但炼气士却不一样，炼气士和先天境界的最大不同，就是炼气士可以通过炼化进入体内的天地灵气，进而重新滋生生命元气，将修为重新弥补回来。因此对于炼气士来说，生命元气对于他们的意义，就和肌肉对于普通人的意义差不多。即使受到了损伤，也是可以修复回来的这也是为什么炼气士可以不受任何限制的使用法器，而先天境界却不可以的最重要原因。(未完待续)
这种强大的身体，导致气血强大，气血强大，自然就会衍生出来元气。可以这么说，不管是普通人，武者还是后天境界，先天境界，和炼气士相比，都是间接的通过修炼锻炼产生元气，而炼气士则是直接通过炼化天地灵气，让自己的身体内部产生元气。这也是先天境界和先天境界之前的境界，与炼气士境界的根本区别。只有到了炼气士境界，才可以真正成为修仙者，也只有到了炼气士境界，修炼才算是真正的开始。这也是为什么炼气士为什么要称作炼气士，称谓里面有一个气字，是因为他们炼的就是气，这个气，就是生命元气。修仙者修仙，是为了长生，如果不修炼生命元气，怎么可能长生。只有修炼了生命元气，才有可能达到长生的效果。
而元气和肌肉相比，在普通人的境界，甚至在武者的境界，我们都知道，普通人打人，是用力打人，武者打人，也是用力打人，最多最多附加上了一层内力，但这层内力，通常也是没有办法跑到体外去的，都是附在拳头上，刀尖上，腿脚上，增强武者所能发挥的打人时候的威力。这种威力，所能发挥出来，一般情况下，都是由肌肉表现出来的。通过肌肉的蠕动，发挥出更大的力，最终打人的时候，收到更好的效果。这就是力量的力，它是由肌肉操控的。有形有质的力。但元气不一样，元气本身和肌肉就有极大的不同，肌肉是能够看得见的，摸得着的，元气却是看不见的，摸不着的。甚至都感觉不到，元气操控的，也是一种无形无质的力，不管是后天真气，还是先天真气。甚至真元力，都是一种无形无质的力，他可以脱离使用者本身而存在。可以离开使用者的身体，一旦打出去之后，更不受使用者本人限制，使用者本人的肌肉状态，更不会对这种力产生影响，甚至非但没有影响。还完全没有任何交集。这种力，只和修仙者本身的元气有关，由修仙者本身的元气。驱动这种力的存在。因此在一旦使用真气过猛，或者过量使用真气的情况下，修仙者的元气就会大受损伤。
直接这么说，还不够明确，再举一个例子的话，可以拿普通人来说。普通人用力过猛，肌肉就会受到损伤。同样的道理。而修仙者一旦使用真气过量，不进行限制的话。同样也会大伤元气。要知道，元气和肌肉不同的是，肌肉是一种有形有质的存在，肌肉是固定的，是不变的，是存在于人的身体上面的，并不会因为你肌肉使用过度，肌肉就消失，不存在这种情况，即使肌肉受了伤，治疗一下，也不是无法治疗过来。但元气不一样，首先，元气并不是一种有形有质的东西，元气也不是某一样特定的东西，再次，元气也不是保留在修仙者体内，永远也不会消失的东西。就拿普通人来说，普通人是身体壮胜的时候，体内元气旺盛，体内元气旺盛，生命力强大，但普通人是会老的，随着普通人年纪的增长，总有一天年华老去，身体衰老，这个时候，人的身体里面的生命元气自然就会流逝，至少也是消耗。但不管是流逝还是消耗，普通人老了之后，和他年轻的时候相比，其本身体内的元气的量都远远没有办法和年轻的时候相提并论。由此可以看出，人体内的元气是会消失的，是会减少的。普通人体内一样，修仙者体内当然也一样。而修仙者一旦过度使用真气，不受约束的使用真气的话，对其体内的元气不可避免的产生影响，这种影响在学术名词上叫做大伤元气。这种大伤元气，和一般意义上的肌肉损伤可不一样，肌肉是有形有质的东西，是真实的存在，肌肉损伤，也不过就是受点伤，治一治就是了。元气却完全不同，元气是一种无形无质的存在，它和空气都不一样，因此大伤元气的结果，必然是元气的减少。要知道，修仙者体内元气的减少意味着什么。
想要知道修仙者体内元气的减少意味着什么，还要从修仙者修仙的目的出发，修仙者修仙，是为了修炼什么？很明显的，修仙者修仙，是为了长生，长生是最终目的，但长生需要一个要求，又或者说需要一个条件，只有有了这个条件，修仙者才可以长生。这个条件就是生命元气，只有体内积累了大量的生命元气，并且是一种不会流失的生命元气，修仙者本身才可以获得长生。这种长生，是一种结果，但这种结果，是由修仙者本身元气的数量决定的。既然长生是由元气决定的，那么结果就显而易见了。修仙者体内的元气受到影响，影响到，肯定是修仙者的生命，又或者说寿命，所带来的最直接结果，就是修为的下降。因此对于一个修仙者来说，过度使用体内的先天真气，当然，这儿的修仙者特指先天境界的修仙者。过度使用体内的先天真气，一定会导致大伤元气，最终修为的下降。这也是为什么到了先天五重之后，虽然修为和先天二重相比，有着极大的提高，但依旧无法一直使用闪电叉这种强大的法器的原因。一旦坚持使用，使用的次数过多，不可避免的就会对修仙者自身造成影响，导致其本身元气大伤，最终有可能修为下降。这就是炼气士层次的修仙者和先天境界修仙者的区别，先天境界不可以一直使用，至少不可以一次性使用太多次数，又或者说过度使用，是因为他们体内的元气，是通过间接的修炼，产生出来的，这种间接的修炼产生出来的生命元气，不容易得到弥补。而炼气士却不一样，我们知道，修仙者一旦到了炼气士境界，就可以从凡俗之躯，转化成轻灵之体，而修仙者的轻灵之体，却是可以炼化进入体内的天地灵气，进一步将天地灵气转化成自身元气。也就是说，对于炼气士级别的修仙者来说，他们是可以补充生命元气的。这种生命元气的补充，是通过轻灵之体，吸收天地灵气，将天地灵气炼化，炼化之后，转化过来的，和先天境界的修仙者有着本质上的不同，先天境界的修仙者，不能够直接炼化天地灵气，只能通过天地灵气，冲刷身体内部的杂质，净化身体。更不能将天地灵气转化成生命元气。因此一旦元气大伤，简直就是一件十分致命的事情，这种致命的事情，对于先天境界的修仙者来说，是很难弥补过来的，轻则实力受损，重则修为下降，因此不到万不得已，没有哪个修仙者敢让自己元气大伤。
至于陈老三和于初动手，使用致命一击，这种致命一击，就是过度使用体内先天真气，导致生命元气大伤的表现。当时的陈老三，在被于初压着打，过于冲动的情况下，不惜自己受损，使用倾力一击，想要击杀于初，最终的结果，却非但没有击杀于初，反而导致自己身受重伤，大伤元气。
这种大伤元气的结果，就算是表现在陈老三这种先天五重的身上，依旧没有任何例外，轻则实力受损，重则修为下降。至于陈老三的损失究竟有多大，目前暂时还看不出来，但等他伤势恢复过来之后，自然也就知道了。
而陈老三这次使用，只是出于过分冲动。当然，陈老三之所以这么冲动，也和被于初压着打有关，他和于初的实力差距，本来很大，那种巨大的实力差距，不是于初的实力比他强大，而是他的实力比于初强大，在这种情况下，却被对方算计，被于初压着打，让陈老三怎么甘心，更不用说，就在不远处，还有三个人在观战。因此陈老三激怒之下，使用倾力一击，也在情理之中了。
一般的修仙者，是很少有人敢冒这样的风险，让自己大伤元气，修为受损的，即使使用，也是在面临生死危亡的时候，不到万不得已，不肯这么做。但这只是先天境界而已，先天境界之所以这样，是因为损伤的元气，很难再重新得到补充。但炼气士却不一样，炼气士和先天境界的最大不同，就是炼气士可以通过炼化进入体内的天地灵气，进而重新滋生生命元气，将修为重新弥补回来。因此对于炼气士来说，生命元气对于他们的意义，就和肌肉对于普通人的意义差不多。即使受到了损伤，也是可以修复回来的这也是为什么炼气士可以不受任何限制的使用法器，而先天境界却不可以的最重要原因。(未完待续)