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“为了成就真正的元始天尊，所有分散在外的玉清修士最后都会回归一体，谁能主导十三位玉清修士，谁就是元始天尊。”
元皇是这么说的，但姬象却想到了最初时，自己被元始天尊的神位驱遣下界的情况。
“过去没有元始天尊？”姬象询问出来。
元皇稍稍停顿，回应道：“元始天尊是一种古时修士想象的境界，也是至高的神明。你也知道，天神由世间的愿念诞生，他们的神牌被出现在大浮黎土，那就是世间最初也是最大的法界，包容森罗万象。”
“有些天神假托某些世人之名，其实是那世人正在转化为那位天神。他们编造故事，称自己是天神下凡或是星宿转世，这样他们就获得了那位天神的特征，在凡间的信仰内，也会被人传颂，把二者等同起来。”
“汉朝时，据说有人神之路，可以将人完整化为一位天神，但秘法失传，不知踪迹。这天神的威能，也并不仅仅是神牌中所蕴含的威能。可谓是与世人的崇拜，想象所挂钩。”
元皇说着：“故而成就元始天尊，便意味着无所不能。而玉清修士极为特殊，所以并不像是那些尝试化身天神的修士们一样。”
“我们的存在，不需要世人的认可，虽然元始天尊是过去一些修士想象中的至高存在，但玉清修士究竟从何时诞生，连我也不知道，古先生已经算是古老的，但据我所知，他在玉清之中的位置只是第四人。”
“第一人，第二人，均没有现身过，也无从得知他们的名号，元始天尊托名的各种典籍之中，记录许多人名，但你也不知道那些人名，又分别对应哪位玉清。只是这些典籍，都是玉清修士所写的罢了。”
“古先生所杀的，是第六人，第七人，第八人，第九人，第十人。”
姬象目光一动。
没有提及第三和第五。
“第三人，是青罗？”
“第五人是....”
元皇颔首：“不错，我就是第五人。”
“我杀了第十一人，随后，第十二人不知踪迹，第十三人，就是你。”
“玉清修士十三，已死其六矣。”
元皇叹息：“你与大日如来交手，知道他要夺取元始特征，是为了成就他佛门之中的本初佛。这同样是佛门想象中的境界，过去未来就连佛祖都没有成就过，本初代表着佛之一字的根源，并不是说释迦证道为佛之后才有佛，而是在佛未曾证出之前，它便已经存在，只是没有人叫得出这个名字。”
“而道，或说名为元始天尊的，可被人知晓的那部分‘道’，也是一样的存在。”
“吾不知其名。”
“强名曰道。”
“吾不知其谁之子。”
“象帝之先。”
“道德经，你应该熟读，其中的这些话，正是后来道教之中对于道的诠释的根源，元始天尊也好，太上老君也罢，都是他们对于道的至高境界的一种想象。”
“它们的根源来自何方，只有找到第一人，才能知晓，连我也不能明白。我至今为止一直在寻找第一人，亦或是第二人，从来不见他们的踪影，或许已经不在世上，也或许他们就在我们身边。”
元皇的话，到后面让姬象有些毛骨悚然起来，不由自主的呼出一口清气。
以玉清修士的能耐，将自己化为某种现象，或者某种传说，都是可能的，见过了基督的虚伪福音，大日如来的逆转未来，古先生的归一无上法。
于是得知... -->>
“为了成就真正的元始天尊，所有分散在外的玉清修士最后都会回归一体，谁能主导十三位玉清修士，谁就是元始天尊。”
元皇是这么说的，但姬象却想到了最初时，自己被元始天尊的神位驱遣下界的情况。
“过去没有元始天尊？”姬象询问出来。
元皇稍稍停顿，回应道：“元始天尊是一种古时修士想象的境界，也是至高的神明。你也知道，天神由世间的愿念诞生，他们的神牌被出现在大浮黎土，那就是世间最初也是最大的法界，包容森罗万象。”
“有些天神假托某些世人之名，其实是那世人正在转化为那位天神。他们编造故事，称自己是天神下凡或是星宿转世，这样他们就获得了那位天神的特征，在凡间的信仰内，也会被人传颂，把二者等同起来。”
“汉朝时，据说有人神之路，可以将人完整化为一位天神，但秘法失传，不知踪迹。这天神的威能，也并不仅仅是神牌中所蕴含的威能。可谓是与世人的崇拜，想象所挂钩。”
元皇说着：“故而成就元始天尊，便意味着无所不能。而玉清修士极为特殊，所以并不像是那些尝试化身天神的修士们一样。”
“我们的存在，不需要世人的认可，虽然元始天尊是过去一些修士想象中的至高存在，但玉清修士究竟从何时诞生，连我也不知道，古先生已经算是古老的，但据我所知，他在玉清之中的位置只是第四人。”
“第一人，第二人，均没有现身过，也无从得知他们的名号，元始天尊托名的各种典籍之中，记录许多人名，但你也不知道那些人名，又分别对应哪位玉清。只是这些典籍，都是玉清修士所写的罢了。”
“古先生所杀的，是第六人，第七人，第八人，第九人，第十人。”
姬象目光一动。
没有提及第三和第五。
“第三人，是青罗？”
“第五人是....”
元皇颔首：“不错，我就是第五人。”
“我杀了第十一人，随后，第十二人不知踪迹，第十三人，就是你。”
“玉清修士十三，已死其六矣。”
元皇叹息：“你与大日如来交手，知道他要夺取元始特征，是为了成就他佛门之中的本初佛。这同样是佛门想象中的境界，过去未来就连佛祖都没有成就过，本初代表着佛之一字的根源，并不是说释迦证道为佛之后才有佛，而是在佛未曾证出之前，它便已经存在，只是没有人叫得出这个名字。”
“而道，或说名为元始天尊的，可被人知晓的那部分‘道’，也是一样的存在。”
“吾不知其名。”
“强名曰道。”
“吾不知其谁之子。”
“象帝之先。”
“道德经，你应该熟读，其中的这些话，正是后来道教之中对于道的诠释的根源，元始天尊也好，太上老君也罢，都是他们对于道的至高境界的一种想象。”
“它们的根源来自何方，只有找到第一人，才能知晓，连我也不能明白。我至今为止一直在寻找第一人，亦或是第二人，从来不见他们的踪影，或许已经不在世上，也或许他们就在我们身边。”
元皇的话，到后面让姬象有些毛骨悚然起来，不由自主的呼出一口清气。
以玉清修士的能耐，将自己化为某种现象，或者某种传说，都是可能的，见过了基督的虚伪福音，大日如来的逆转未来，古先生的归一无上法。
于是得知... -->>
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