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是永远的梦魇之日。
沈缙伸出双手，捧住蹲在自己面前的姐姐的面颊，温柔恳切：【阿姊，我总听你话，你也听我一次可好？很多年了，每到这一日，都是我们最伤感的日子，你总是寸步不离守着我，我不忍心。你也该有欢笑嬉戏，我想看你开心。你就当玩一玩，不必认真。以你的风采，应当在上元踏歌中大放异彩，就像当年一样，上元夜游，你一袭红衣翩然，是长安城中的火凤凰，我当时虽只有七八岁，对那画面记忆却无比的深刻。若你开心，阿父阿娘在天有灵，也会欣慰的。】
沈绥眼中浮起波光，一时动容，喉头哽咽。
她伸手握住琴奴的手，声线颤抖：
“好，阿姊听你的。”
***
上元佳节，是大唐最为隆重的节日，在老百姓的心目中，比元日还要重要。主要在于这是长安城的狂欢节，人人就盼每年此时，能一连玩闹数日。上元节实际从十四日就开始了，一直到十六日结束，要喧嚣欢闹两日三夜。在此期间，宵禁解禁，长安各个坊市全部开放，数条大街人头攒动。特别是东直大街、朱雀大街和西直大街这三条纵向大道，火树银花不夜天，张灯结彩若织锦，鱼龙百戏夹道林立，轮番上演，热闹非凡，从街北一路走到街南，走一夜都走不完。
找鼎、寻幢、幻戏、角抵、舞乐、飞丸、安息五案、吞刀吐火，目不暇接。孩子们是最开心的了，一溜烟就跑得没影，欢天喜地地围在自己最爱的表演旁，鼓掌欢闹。中年人扶老携幼，放下生活的奔波，纵情欢乐。
百戏看腻了，长安百姓便会围聚在皇城、宫阙四周宽阔的广场上，看那些贵族的青年男女踏歌。甚至很多老百姓也上前去凑热闹，这一日，没有身份等级的差别，贵族与平民，其乐融融。
老百姓就爱看那些面具覆面的贵族男女踏歌，寻找心仪的对象。对于他们来说，那是最让人倾羡的浪漫场面。贵族的青年男女，各个长得好看，又才华出众、精通歌舞诗词，踏起歌来真是赏心悦目。不仅对于百姓来说好看，对于皇家贵族来说，也是很不错的观赏之物，踏歌汇聚的广场四周，搭建起许多高台，就是专供皇室贵族观赏踏歌的地方。
皇城西安福门、皇城南朱雀门和大明宫丹凤门，是最主要的踏歌之所。就在这三道城门外，搭起了人工的灯树，冠名“琼华玉树”，乃是以锦缎缠绕，挂饰金玉，无数花灯绽放其上，光华盈天，美轮美奂。琼华玉树下，有着皇家选拔的上千宫娥与民间娘子们彻夜不停地踏歌，教坊鼓乐连绵不绝，响彻数里外。
张家所在的醴泉坊，距离朱雀门不远。十五日傍晚，张若菡破天荒地带着无涯出了门，最初是跟随二叔一家出来的。但后来不经意间在密集的人群中走散了，张若菡与无涯被人流冲到了朱雀门前的广场之上，她倒也不心急，原本，她就打算前往景风门旁的崇仁坊，千鹤告诉她，今日沈缙要于崇仁坊鹭云楼上，与董庭兰董夫子斗琴，她尚未见过这位传闻中沈绥的弟弟，打算去看看热闹。朱雀门离着崇仁坊不远，时间尚早，她尚能缓步而去。千鹤这些日子一直跟踪沈绥不离，此刻多半正在崇仁坊那里等她。
无涯在人群里挤来挤去，替三娘挡开人流。张若菡今日着了一身洁白的广袖襦裙，裙上绣金莲，头戴幂篱遮面，莲步款款，若仙子下凡，走在人群中，丝毫无法掩盖她周身高洁清寒的气质。无涯觉得这样的娘子太好看了，实在不能忍受娘子被人群拥挤，拼了命地为她开路。张若菡却不紧不慢，在后方总是说着：
“无涯，你慢点，别那么凶。”
虽然无涯奋力开道，张若菡依旧不可避免地被身旁人撞到。头上的幂篱一撞，差点落在地上，幸亏张若菡自己及时扶住。
“三娘。”无涯连忙回身，“您没事吧。”
“没事。”张若菡摇头。随即她的目光落在了一处路边小摊之上，道：
“无涯，那里有卖面具的，咱们去买副面具，换了这幂篱罢，挺不方便的。”
“好，三娘小心，我带您去。”
作者有话要说： 开V第二章，若是不清楚长安城的布局，可以去我的微博里，置顶就是长安平面图。
1、找鼎：就是举重。寻幢：就是挥大旗。幻戏：魔术。角抵：摔跤。飞丸：就是杂耍中的抛小球，一般五到七个。安息五案：柔术，一般是柔软的小姑娘在搭建起的高台上杂耍，一边表演柔术，一边顶碗、转盘子。
2、鱼龙百戏：后世的天桥杂耍，就与百戏一脉相承。
3、踏歌：私以为，这是古代最浪漫的娱乐活动。
兴起于汉朝，风靡于大唐。“丰年人乐业，陇上踏歌行。”手拉手，踏节奏，口中唱诗词，鼓乐来伴奏。也就只有如今的少数民族地区，才能看到这种热闹的场面了。
敛肩、含颏、掩臂、摆背、松膝、拧腰、倾胯，展现女子的S型曲线，但又半遮半掩，欲语还休。最关键的是水袖，长袖善舞最容易曲解的字面意思，也正是踏歌最美的地方。
除却女子向的舞蹈，还有男子向的舞蹈，同样是大袖舞，却大开大合、豪迈无双，多配以刀剑。唐代贵族男子若不会踏歌跳舞，那便是家庭教育不合格，会被人鄙视。
PS：唐代还流行胡旋舞，著名的安禄山安胖子，就是此舞的高手。吨位重，底盘稳，一转就是好几百圈，跟个巨型陀螺似的，都不会晕。
4、卢藏用，字子潜，与陈子昂、司马承祯、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章并称为仙宗十友。历史上的卢藏用在本文的时间段已经去世了。有一个成语就出自他——终南捷径。卢藏用想入朝作官，隐居在京城长安附近的终南山，借此得到很大的名声，终于达到了作官的目的。指求名利的最近门路。也比喻达到目的的便捷途径。
是永远的梦魇之日。
沈缙伸出双手，捧住蹲在自己面前的姐姐的面颊，温柔恳切：【阿姊，我总听你话，你也听我一次可好？很多年了，每到这一日，都是我们最伤感的日子，你总是寸步不离守着我，我不忍心。你也该有欢笑嬉戏，我想看你开心。你就当玩一玩，不必认真。以你的风采，应当在上元踏歌中大放异彩，就像当年一样，上元夜游，你一袭红衣翩然，是长安城中的火凤凰，我当时虽只有七八岁，对那画面记忆却无比的深刻。若你开心，阿父阿娘在天有灵，也会欣慰的。】
沈绥眼中浮起波光，一时动容，喉头哽咽。
她伸手握住琴奴的手，声线颤抖：
“好，阿姊听你的。”
***
上元佳节，是大唐最为隆重的节日，在老百姓的心目中，比元日还要重要。主要在于这是长安城的狂欢节，人人就盼每年此时，能一连玩闹数日。上元节实际从十四日就开始了，一直到十六日结束，要喧嚣欢闹两日三夜。在此期间，宵禁解禁，长安各个坊市全部开放，数条大街人头攒动。特别是东直大街、朱雀大街和西直大街这三条纵向大道，火树银花不夜天，张灯结彩若织锦，鱼龙百戏夹道林立，轮番上演，热闹非凡，从街北一路走到街南，走一夜都走不完。
找鼎、寻幢、幻戏、角抵、舞乐、飞丸、安息五案、吞刀吐火，目不暇接。孩子们是最开心的了，一溜烟就跑得没影，欢天喜地地围在自己最爱的表演旁，鼓掌欢闹。中年人扶老携幼，放下生活的奔波，纵情欢乐。
百戏看腻了，长安百姓便会围聚在皇城、宫阙四周宽阔的广场上，看那些贵族的青年男女踏歌。甚至很多老百姓也上前去凑热闹，这一日，没有身份等级的差别，贵族与平民，其乐融融。
老百姓就爱看那些面具覆面的贵族男女踏歌，寻找心仪的对象。对于他们来说，那是最让人倾羡的浪漫场面。贵族的青年男女，各个长得好看，又才华出众、精通歌舞诗词，踏起歌来真是赏心悦目。不仅对于百姓来说好看，对于皇家贵族来说，也是很不错的观赏之物，踏歌汇聚的广场四周，搭建起许多高台，就是专供皇室贵族观赏踏歌的地方。
皇城西安福门、皇城南朱雀门和大明宫丹凤门，是最主要的踏歌之所。就在这三道城门外，搭起了人工的灯树，冠名“琼华玉树”，乃是以锦缎缠绕，挂饰金玉，无数花灯绽放其上，光华盈天，美轮美奂。琼华玉树下，有着皇家选拔的上千宫娥与民间娘子们彻夜不停地踏歌，教坊鼓乐连绵不绝，响彻数里外。
张家所在的醴泉坊，距离朱雀门不远。十五日傍晚，张若菡破天荒地带着无涯出了门，最初是跟随二叔一家出来的。但后来不经意间在密集的人群中走散了，张若菡与无涯被人流冲到了朱雀门前的广场之上，她倒也不心急，原本，她就打算前往景风门旁的崇仁坊，千鹤告诉她，今日沈缙要于崇仁坊鹭云楼上，与董庭兰董夫子斗琴，她尚未见过这位传闻中沈绥的弟弟，打算去看看热闹。朱雀门离着崇仁坊不远，时间尚早，她尚能缓步而去。千鹤这些日子一直跟踪沈绥不离，此刻多半正在崇仁坊那里等她。
无涯在人群里挤来挤去，替三娘挡开人流。张若菡今日着了一身洁白的广袖襦裙，裙上绣金莲，头戴幂篱遮面，莲步款款，若仙子下凡，走在人群中，丝毫无法掩盖她周身高洁清寒的气质。无涯觉得这样的娘子太好看了，实在不能忍受娘子被人群拥挤，拼了命地为她开路。张若菡却不紧不慢，在后方总是说着：
“无涯，你慢点，别那么凶。”
虽然无涯奋力开道，张若菡依旧不可避免地被身旁人撞到。头上的幂篱一撞，差点落在地上，幸亏张若菡自己及时扶住。
“三娘。”无涯连忙回身，“您没事吧。”
“没事。”张若菡摇头。随即她的目光落在了一处路边小摊之上，道：
“无涯，那里有卖面具的，咱们去买副面具，换了这幂篱罢，挺不方便的。”
“好，三娘小心，我带您去。”
作者有话要说： 开V第二章，若是不清楚长安城的布局，可以去我的微博里，置顶就是长安平面图。
1、找鼎：就是举重。寻幢：就是挥大旗。幻戏：魔术。角抵：摔跤。飞丸：就是杂耍中的抛小球，一般五到七个。安息五案：柔术，一般是柔软的小姑娘在搭建起的高台上杂耍，一边表演柔术，一边顶碗、转盘子。
2、鱼龙百戏：后世的天桥杂耍，就与百戏一脉相承。
3、踏歌：私以为，这是古代最浪漫的娱乐活动。
兴起于汉朝，风靡于大唐。“丰年人乐业，陇上踏歌行。”手拉手，踏节奏，口中唱诗词，鼓乐来伴奏。也就只有如今的少数民族地区，才能看到这种热闹的场面了。
敛肩、含颏、掩臂、摆背、松膝、拧腰、倾胯，展现女子的S型曲线，但又半遮半掩，欲语还休。最关键的是水袖，长袖善舞最容易曲解的字面意思，也正是踏歌最美的地方。
除却女子向的舞蹈，还有男子向的舞蹈，同样是大袖舞，却大开大合、豪迈无双，多配以刀剑。唐代贵族男子若不会踏歌跳舞，那便是家庭教育不合格，会被人鄙视。
PS：唐代还流行胡旋舞，著名的安禄山安胖子，就是此舞的高手。吨位重，底盘稳，一转就是好几百圈，跟个巨型陀螺似的，都不会晕。
4、卢藏用，字子潜，与陈子昂、司马承祯、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章并称为仙宗十友。历史上的卢藏用在本文的时间段已经去世了。有一个成语就出自他——终南捷径。卢藏用想入朝作官，隐居在京城长安附近的终南山，借此得到很大的名声，终于达到了作官的目的。指求名利的最近门路。也比喻达到目的的便捷途径。