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写历史文最大的痛苦就是核对历史资料。可现在查阅最方便的就是百度。而且,其它的许多资料也都是引用百度的。
在这里,我说明一下。在《苏州事变》中,那百度上,说的发生的时间为天启六年(1626)年三月,可在《五人墓碑记》中,却写了这事发生在11个月前。而《五人墓碑记》明确的写作时间是崇祯初年(1628)年,这让我是如何是好呢?我只可以按照人的一般推理,把苏州事变放在了1627年3月了。
其实,以后的文中也有这种情况。比如:天启帝的驾崩。百度上说的是,天启帝在天启七年八月落水得病,又吃了几个月的“仙丹”,于天启七年八月驾崩。这就让我有些崩溃了。难道明朝当时有个大能掌握了时间法则,硬生生地变没有了几个月?
还好,本作品是小说,只能够尽量弥补了。而且,最后随着蝴蝶翅膀,历史总有些改动。请考据流谅解。
不过,对于伟大的度娘,我也只能够发出一《 声叹息了。;
写历史文最大的痛苦就是核对历史资料。可现在查阅最方便的就是百度。而且,其它的许多资料也都是引用百度的。
在这里,我说明一下。在《苏州事变》中,那百度上,说的发生的时间为天启六年(1626)年三月,可在《五人墓碑记》中,却写了这事发生在11个月前。而《五人墓碑记》明确的写作时间是崇祯初年(1628)年,这让我是如何是好呢?我只可以按照人的一般推理,把苏州事变放在了1627年3月了。
其实,以后的文中也有这种情况。比如:天启帝的驾崩。百度上说的是,天启帝在天启七年八月落水得病,又吃了几个月的“仙丹”,于天启七年八月驾崩。这就让我有些崩溃了。难道明朝当时有个大能掌握了时间法则,硬生生地变没有了几个月?
还好,本作品是小说,只能够尽量弥补了。而且,最后随着蝴蝶翅膀,历史总有些改动。请考据流谅解。
不过,对于伟大的度娘,我也只能够发出一《 声叹息了。;