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,以感谢菩萨的庇佑。
在广福街草草吃了一碗素面,叶之然就上西山了。
走到半山腰,沿着静静流淌的溪流逆向而行,叶之然的视线随着曲折的山路一转,东林寺就在眼前了。上次来寺里敬拜菩萨,身边还有念悦一家三人,此刻孤身前来,更觉山静寺幽,远处隐隐传来入寺礼拜的人声,颇有“空山不见人,但闻人语响”的意境。
入得寺来,叶之然先去“圆通宝殿”,在槛外合什礼拜,默默读了一遍门口的一幅对联:“五蕴xìng空观自在,情yù皆灭现真如。”进门再对着菩萨像拜了拜,就向西侧的厢房走去。他本不信佛,只是有点“到此山行此礼”的意思,菩萨若是真的有莫大神通,那zhèng fǔ就省事了,烧烧香就可保一方平安。
来到厢房,苦德和尚先看见了他,仔细端详了他一下,念了声佛向叶之然笑道:“阿弥陀佛!小叶施主许久不见,气sè却是好多了。”
叶之然就笑着说:“大师善观面相,看看我如今却又如何?”
苦德和尚说道:“小叶施主大难已除,眉间的黑sè消退,印堂发亮,此后一生虽然仍多坎坷,但都能逢凶化吉,一生足堪平安。”
叶之然解下脖子间的玉佩,双手捧着递向苦德和尚说:“大师,这块玉真的很神奇,要不是它挡住了‘两李’一刀,我已经往生极乐了。我知道这玉非常的珍贵,还是物归旧主吧?”
苦德和尚摇摇手说:“小叶施主错了,这玉既然送给了你,和尚怎能要回?”
叶之然坦然相告:“大师,我既知此玉贵重,又怎敢收下呢?”
苦德和尚又念声佛说:“阿弥陀佛,世间不管人也好,物也好,都讲究个缘分。这玉跟随了我几十年,寸功未立;跟随小叶施主短短一个月,却已经立下大功,可见你与它之间的缘分。这是旁人强求不来的,你尽管带着,也算是它找到了一个好的归宿。要是留在和尚身边,再过几年,和尚归西,它岂无主了?”
叶之然忙说:“大师一向清健,何谈与此?总还要活个二、三十年,保佑一方水土呢。”
苦德和尚洒然一笑说:“生老病死,只是轮回,小叶施主不要太过着相。”说完,带头转回厢房,对叶之然说,“小叶施主,我们到客房奉一杯茶吧。”
叶之然跟随他走进客房,在方桌前坐下。小沙弥上来泡了一杯绿茶,就躬身退了出去。叶之然笑着问苦德和尚:“大师,你看我最近是否又有什么灾难?”
苦德和尚微微一笑说:“我先前已经看过了,小叶施主是有福之人,危难之际总有贵人相助,此时虽有小难,但可安然渡过,不必介怀。”
这话倒是有点意思,叶之然虽不信佛,但经历了‘两李’事件,对苦德和尚倒有了一点敬意,命相之说,虽然虚妄,但苦德和尚看人却准,这世间说不定还真有玄之又玄的奥妙。叶之然不禁向苦德请教:“大师,我常听人说到‘真如’两字,解释却是众多,这‘真如’究竟作何解释?”
苦德和尚慈眉善目地看他一眼,欣然说道:“小叶施主问得好,何谓真如?《解深密经》、《大乘起信论》、《华严经探玄记》都有相关的解释,和尚觉得,所谓真如:真是真实不虚,如是如常不变,合真实不虚与如常不变二义,谓之真如。真如就是最最本来的东西,人活在世上,难免被诱惑乱了心xìng,能时刻保持住真如殊非易事。”
叶之然端起茶杯喝了口茶,沉思片刻说:“大师所言极是,生在红尘,哪来真如?我刚进圆通殿前读殿门的对联‘五蕴xìng空观自在,情yù皆灭现真如’,似在劝人放下一切,保持本来的真心。但世间凡人哪能如此?孔子说,‘饮食男女,人之大yù存焉。’饮食、男女是人类生存的必须,若都放下,何能延续?”
苦德和尚合什说道:“佛法求善,求自然,真如一说,意在叫人莫要拘泥于身外之物,提醒世人保持本心而已。只要戒贪yù,多行善,人人均可得证大道。”
(阿弥陀佛,苦德和尚祈求各位施主,爱护叶之然的健康成长,多投推荐票。善哉善哉。施主的援手是莫大的恩德。和尚还望施主收藏此书,将来一起得证真果。)
,以感谢菩萨的庇佑。
在广福街草草吃了一碗素面,叶之然就上西山了。
走到半山腰,沿着静静流淌的溪流逆向而行,叶之然的视线随着曲折的山路一转,东林寺就在眼前了。上次来寺里敬拜菩萨,身边还有念悦一家三人,此刻孤身前来,更觉山静寺幽,远处隐隐传来入寺礼拜的人声,颇有“空山不见人,但闻人语响”的意境。
入得寺来,叶之然先去“圆通宝殿”,在槛外合什礼拜,默默读了一遍门口的一幅对联:“五蕴xìng空观自在,情yù皆灭现真如。”进门再对着菩萨像拜了拜,就向西侧的厢房走去。他本不信佛,只是有点“到此山行此礼”的意思,菩萨若是真的有莫大神通,那zhèng fǔ就省事了,烧烧香就可保一方平安。
来到厢房,苦德和尚先看见了他,仔细端详了他一下,念了声佛向叶之然笑道:“阿弥陀佛!小叶施主许久不见,气sè却是好多了。”
叶之然就笑着说:“大师善观面相,看看我如今却又如何?”
苦德和尚说道:“小叶施主大难已除,眉间的黑sè消退,印堂发亮,此后一生虽然仍多坎坷,但都能逢凶化吉,一生足堪平安。”
叶之然解下脖子间的玉佩,双手捧着递向苦德和尚说:“大师,这块玉真的很神奇,要不是它挡住了‘两李’一刀,我已经往生极乐了。我知道这玉非常的珍贵,还是物归旧主吧?”
苦德和尚摇摇手说:“小叶施主错了,这玉既然送给了你,和尚怎能要回?”
叶之然坦然相告:“大师,我既知此玉贵重,又怎敢收下呢?”
苦德和尚又念声佛说:“阿弥陀佛,世间不管人也好,物也好,都讲究个缘分。这玉跟随了我几十年,寸功未立;跟随小叶施主短短一个月,却已经立下大功,可见你与它之间的缘分。这是旁人强求不来的,你尽管带着,也算是它找到了一个好的归宿。要是留在和尚身边,再过几年,和尚归西,它岂无主了?”
叶之然忙说:“大师一向清健,何谈与此?总还要活个二、三十年,保佑一方水土呢。”
苦德和尚洒然一笑说:“生老病死,只是轮回,小叶施主不要太过着相。”说完,带头转回厢房,对叶之然说,“小叶施主,我们到客房奉一杯茶吧。”
叶之然跟随他走进客房,在方桌前坐下。小沙弥上来泡了一杯绿茶,就躬身退了出去。叶之然笑着问苦德和尚:“大师,你看我最近是否又有什么灾难?”
苦德和尚微微一笑说:“我先前已经看过了,小叶施主是有福之人,危难之际总有贵人相助,此时虽有小难,但可安然渡过,不必介怀。”
这话倒是有点意思,叶之然虽不信佛,但经历了‘两李’事件,对苦德和尚倒有了一点敬意,命相之说,虽然虚妄,但苦德和尚看人却准,这世间说不定还真有玄之又玄的奥妙。叶之然不禁向苦德请教:“大师,我常听人说到‘真如’两字,解释却是众多,这‘真如’究竟作何解释?”
苦德和尚慈眉善目地看他一眼,欣然说道:“小叶施主问得好,何谓真如?《解深密经》、《大乘起信论》、《华严经探玄记》都有相关的解释,和尚觉得,所谓真如:真是真实不虚,如是如常不变,合真实不虚与如常不变二义,谓之真如。真如就是最最本来的东西,人活在世上,难免被诱惑乱了心xìng,能时刻保持住真如殊非易事。”
叶之然端起茶杯喝了口茶,沉思片刻说:“大师所言极是,生在红尘,哪来真如?我刚进圆通殿前读殿门的对联‘五蕴xìng空观自在,情yù皆灭现真如’,似在劝人放下一切,保持本来的真心。但世间凡人哪能如此?孔子说,‘饮食男女,人之大yù存焉。’饮食、男女是人类生存的必须,若都放下,何能延续?”
苦德和尚合什说道:“佛法求善,求自然,真如一说,意在叫人莫要拘泥于身外之物,提醒世人保持本心而已。只要戒贪yù,多行善,人人均可得证大道。”
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