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忙着《合家欢》的宣传事情，打电话告诉自己不过来了。
看来时候离开这里了，阿飞实际上很懒，每次都不参加自己电影的首映，最大的原因实际上是因为嫌麻烦。
阿飞早就有能力在香江的高档别墅区买一套自己的房子，但也是因为在这里住习惯了，懒得搬而已，现在看着些小混混的样子，阿飞可不放心他们，自己倒没有关系，要是吓到自己的宝贝阿虹就不好了。
说干就干，阿飞考虑了没有三秒就决定买一套好一些的住宅，别墅什么的还是等明年房地产大跌的时候再说吧。
回到家里，阿飞直接给王京打了一个电话，告诉他明天有时间先来自己这里一趟。
“大哥，现在你是清闲了，可我公司刚开张，还忙着筹备那部电影，你到底有什么事呀？”电话里王京那边人声鼎沸，看来确实很忙的样子。
“行了，我这里房子不能住了，想买个环境好、安全点的住宅，我对香江不是很熟，明天你过来帮我参考一下。”阿飞丝毫不理会王京抗议。
“是不是出了什么事情了？”等了一会，王京似乎换了个安静点的地方，电话里的吵杂声都没有了。
“没有，只是预防一下而已，再说，现在我住这里也不合适了。”
“好吧，我明天一早就过去。”
阿飞挂了电话，心里一阵烦躁。
香江影视圈里的黑。社会是一个无法避免的问题。
在香江，人们通常把黑。社会组织统称为“三合会”，因为香江的黑。社会大都发源于三合会。根据牛牛国殖民地部档案，19世纪80年代中期，香江三合会会员达1。5万—2万人，会员渗透到工务司、船政厅、华民政务司、高等法院和巡理府的府员等香江政府机构以及华人警察。可以说，香江开埠初期，三合会早已深深扎根于香江中下层社会。到19世纪末，三合会成员约占香江华人成年男性人口的三分之一。
大辫子割让香江后，香江成了自由港。牛牛在香江殖民开垦，急需大量劳动力，其时，由于大陆的政治动乱、天灾等诸多原因，正好有大批失业人口。大批流动人口到香江谋生，提供劳动力之余，也为三合会的发展提供机会。
这些移民到香江后，多在码头当苦力，由于离乡背井，人生路不熟，又失去了原来的地缘和血缘的保护，为了在剧烈竞争的环境下生存，就必须寻求替代家族或地缘以外的集体保护，来对付外来的欺侮力量。这些早期移民，就像海外华人一样为了相互安慰和支援，团结在一起，他们加入三合会多是出于需要，而非被迫。
早期，牛牛也乐见华人社区自治，亦无意对华人社区提供公共服务。社区服务的缺位给予三合会可乘之机。大量移民涌入，香江政府当时在水电供应等公共服务的需求都无法应付，三合会于是垄断提供建造木屋及非法接驳水电等其它服务，获取利益。而华人对此并不反感，毕竟交了费就能够获得保护和服务，从理论上说，与向政府纳税获得福利，并无实质区别。
在这样的社会背景下三合会日渐渗透香江社会各阶层，开始把他们的活动从收取会员费用而转移至勒索。他们的暴力足可为妓业和赌场提供保护，很快把这种力量用于更广泛的层面，当时商业及贸易环节兴盛之时，三合会恐吓民众，要他们缴付保护费。
但香江早期警力不足和腐败，无法为这些民众提供保护，民众了为了保障自己的个人利益，只有加入三合会，或者只有接受本地三合会的欺凌和勒索，或者组织自己的力量对抗。
香江政府虽然意识到三合会给社会带来问题，可是现在已经无法全力打击三合会了，因为三合会已经于香江社会盘根错节了，与香江许多华人的生计息息相关，他们亦不会为主动配合警方打击三合会。
另一方面，警察部门贪污成风，与三合会同流合污，并不会认真打击三合会，他们需要利用三合会作为提供消息和情报的线人，及代表警察向非法场所定期收取贿款。
直到在香江江九龙等地区发生“双十暴乱”后，牛牛政府担心三合会危及其管治，才开始严厉打击三合会。
在后世香江政府的解密文件中显示，“暴动”件的导火线由当时政府公职人员在10月10日（即“双十节”）移除悬挂在李郑屋徙置区的“青天。白日。旗”及大型“双十”徽牌而引起。虽然有证据证明湾湾的政权给予支援和策动，但是牛牛政府在表面一直否认政治动机，而归咎于三合会的参与和乘机煽动以图私利。然而，牛牛政府清楚知道三合会引发的暴乱可能导致兔子干预的严重政治后果，进而威胁牛牛在香江管治。
无论如何，三合会策动暴力也好，还是作为棋子被摆布也好，三合会都直接间接地威胁着牛牛政府的管制。因此，暴动后，香江政府即时检讨政策，成立三合会调查科，在随后的10年，严厉打击三合会，维持管治权威和社会治安。
但是，经过上世纪六七十年代的发展，香江警方已经成为最大的“黑。社会”，三合会在香江早已成为一个庞然大物。
香江警方的行动并未能大幅度削减三合会会员的人数，三合会的核心组织仍然存在，60年代末，牛牛政府对三合会的问题过于乐观，削减扫黑的开支。于是，三合会的暴力犯罪明显上升。
这一切的根本问题在于，当时香江警方与黑。社会同流合污，当时香江流传的说法是“警察管黑。社会，黑。社会管治安”，可以说，整个警察系统是香江最大的一个黑。社会组织，也是在那时出了个“五亿探长”李乐。
李乐的职位仅次于牛牛总警司，成为那个香江警黑勾结时代的代表。以他当时的身价，足以收购大半个九龙。李乐通吃黑白两道，在应付黑道方面，当时四大黑帮都要给他面子，李乐曾说：“我根本不用亲自抓人，有案件要破，就开口跟堂口老大要人！”
廉政警署的成立成为黑。社会问题的真正转折点，警察贪污被有效遏制后，黑。社会也逐渐走向没落。
牛牛政府长期以来的腐败引起了公愤，民众要求改革的呼声日渐高涨，牛牛政府也明白，腐败问题已经危及其管治合法性。于是，牛牛政府成立廉政公署治理腐败。
廉政警署的成立，三合会随即失去警方的非法保护，并且受到严厉的打击。从比较数据可见，有关三合会的犯罪从1967－68年的110宗升至1976年的4089宗，升幅达到37倍，而同期警方调查有关恐吓勒索犯罪的案件亦从344宗升至4755宗，升幅高达13。8倍。
现在的香江虽然已经不是李乐时代的香江了，但阿飞清楚的直到，在未来十几年里，牛牛为了自己的政治利益会逐渐放松对这些社团的管制，随着香江电影行业王京时代的到来，这些社团份子也会进入娱乐行业。
刘家琳就被拍过赤果果的照片（当然也是因为她把自己当金B卖的原因。王京这胖子也被人打倒在街头，在电影拍外景时被收保护费也是很平常的事情，其他人被逼着拍电影更是多不胜数。
阿飞越想越觉得自己的时间很紧迫，在香江电影行业即将到来的那个最好的也是最坏的时代，自己还没做好准备。
忙着《合家欢》的宣传事情，打电话告诉自己不过来了。
看来时候离开这里了，阿飞实际上很懒，每次都不参加自己电影的首映，最大的原因实际上是因为嫌麻烦。
阿飞早就有能力在香江的高档别墅区买一套自己的房子，但也是因为在这里住习惯了，懒得搬而已，现在看着些小混混的样子，阿飞可不放心他们，自己倒没有关系，要是吓到自己的宝贝阿虹就不好了。
说干就干，阿飞考虑了没有三秒就决定买一套好一些的住宅，别墅什么的还是等明年房地产大跌的时候再说吧。
回到家里，阿飞直接给王京打了一个电话，告诉他明天有时间先来自己这里一趟。
“大哥，现在你是清闲了，可我公司刚开张，还忙着筹备那部电影，你到底有什么事呀？”电话里王京那边人声鼎沸，看来确实很忙的样子。
“行了，我这里房子不能住了，想买个环境好、安全点的住宅，我对香江不是很熟，明天你过来帮我参考一下。”阿飞丝毫不理会王京抗议。
“是不是出了什么事情了？”等了一会，王京似乎换了个安静点的地方，电话里的吵杂声都没有了。
“没有，只是预防一下而已，再说，现在我住这里也不合适了。”
“好吧，我明天一早就过去。”
阿飞挂了电话，心里一阵烦躁。
香江影视圈里的黑。社会是一个无法避免的问题。
在香江，人们通常把黑。社会组织统称为“三合会”，因为香江的黑。社会大都发源于三合会。根据牛牛国殖民地部档案，19世纪80年代中期，香江三合会会员达1。5万—2万人，会员渗透到工务司、船政厅、华民政务司、高等法院和巡理府的府员等香江政府机构以及华人警察。可以说，香江开埠初期，三合会早已深深扎根于香江中下层社会。到19世纪末，三合会成员约占香江华人成年男性人口的三分之一。
大辫子割让香江后，香江成了自由港。牛牛在香江殖民开垦，急需大量劳动力，其时，由于大陆的政治动乱、天灾等诸多原因，正好有大批失业人口。大批流动人口到香江谋生，提供劳动力之余，也为三合会的发展提供机会。
这些移民到香江后，多在码头当苦力，由于离乡背井，人生路不熟，又失去了原来的地缘和血缘的保护，为了在剧烈竞争的环境下生存，就必须寻求替代家族或地缘以外的集体保护，来对付外来的欺侮力量。这些早期移民，就像海外华人一样为了相互安慰和支援，团结在一起，他们加入三合会多是出于需要，而非被迫。
早期，牛牛也乐见华人社区自治，亦无意对华人社区提供公共服务。社区服务的缺位给予三合会可乘之机。大量移民涌入，香江政府当时在水电供应等公共服务的需求都无法应付，三合会于是垄断提供建造木屋及非法接驳水电等其它服务，获取利益。而华人对此并不反感，毕竟交了费就能够获得保护和服务，从理论上说，与向政府纳税获得福利，并无实质区别。
在这样的社会背景下三合会日渐渗透香江社会各阶层，开始把他们的活动从收取会员费用而转移至勒索。他们的暴力足可为妓业和赌场提供保护，很快把这种力量用于更广泛的层面，当时商业及贸易环节兴盛之时，三合会恐吓民众，要他们缴付保护费。
但香江早期警力不足和腐败，无法为这些民众提供保护，民众了为了保障自己的个人利益，只有加入三合会，或者只有接受本地三合会的欺凌和勒索，或者组织自己的力量对抗。
香江政府虽然意识到三合会给社会带来问题，可是现在已经无法全力打击三合会了，因为三合会已经于香江社会盘根错节了，与香江许多华人的生计息息相关，他们亦不会为主动配合警方打击三合会。
另一方面，警察部门贪污成风，与三合会同流合污，并不会认真打击三合会，他们需要利用三合会作为提供消息和情报的线人，及代表警察向非法场所定期收取贿款。
直到在香江江九龙等地区发生“双十暴乱”后，牛牛政府担心三合会危及其管治，才开始严厉打击三合会。
在后世香江政府的解密文件中显示，“暴动”件的导火线由当时政府公职人员在10月10日（即“双十节”）移除悬挂在李郑屋徙置区的“青天。白日。旗”及大型“双十”徽牌而引起。虽然有证据证明湾湾的政权给予支援和策动，但是牛牛政府在表面一直否认政治动机，而归咎于三合会的参与和乘机煽动以图私利。然而，牛牛政府清楚知道三合会引发的暴乱可能导致兔子干预的严重政治后果，进而威胁牛牛在香江管治。
无论如何，三合会策动暴力也好，还是作为棋子被摆布也好，三合会都直接间接地威胁着牛牛政府的管制。因此，暴动后，香江政府即时检讨政策，成立三合会调查科，在随后的10年，严厉打击三合会，维持管治权威和社会治安。
但是，经过上世纪六七十年代的发展，香江警方已经成为最大的“黑。社会”，三合会在香江早已成为一个庞然大物。
香江警方的行动并未能大幅度削减三合会会员的人数，三合会的核心组织仍然存在，60年代末，牛牛政府对三合会的问题过于乐观，削减扫黑的开支。于是，三合会的暴力犯罪明显上升。
这一切的根本问题在于，当时香江警方与黑。社会同流合污，当时香江流传的说法是“警察管黑。社会，黑。社会管治安”，可以说，整个警察系统是香江最大的一个黑。社会组织，也是在那时出了个“五亿探长”李乐。
李乐的职位仅次于牛牛总警司，成为那个香江警黑勾结时代的代表。以他当时的身价，足以收购大半个九龙。李乐通吃黑白两道，在应付黑道方面，当时四大黑帮都要给他面子，李乐曾说：“我根本不用亲自抓人，有案件要破，就开口跟堂口老大要人！”
廉政警署的成立成为黑。社会问题的真正转折点，警察贪污被有效遏制后，黑。社会也逐渐走向没落。
牛牛政府长期以来的腐败引起了公愤，民众要求改革的呼声日渐高涨，牛牛政府也明白，腐败问题已经危及其管治合法性。于是，牛牛政府成立廉政公署治理腐败。
廉政警署的成立，三合会随即失去警方的非法保护，并且受到严厉的打击。从比较数据可见，有关三合会的犯罪从1967－68年的110宗升至1976年的4089宗，升幅达到37倍，而同期警方调查有关恐吓勒索犯罪的案件亦从344宗升至4755宗，升幅高达13。8倍。
现在的香江虽然已经不是李乐时代的香江了，但阿飞清楚的直到，在未来十几年里，牛牛为了自己的政治利益会逐渐放松对这些社团的管制，随着香江电影行业王京时代的到来，这些社团份子也会进入娱乐行业。
刘家琳就被拍过赤果果的照片（当然也是因为她把自己当金B卖的原因。王京这胖子也被人打倒在街头，在电影拍外景时被收保护费也是很平常的事情，其他人被逼着拍电影更是多不胜数。
阿飞越想越觉得自己的时间很紧迫，在香江电影行业即将到来的那个最好的也是最坏的时代，自己还没做好准备。