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; 所以,解决问题的办法,其实也呼之欲出了。
就是扩大蛋糕和财富再分配。
这在后世,属于年年考,年年讲,几乎每一个公务员,哪怕是混日子的老油条,心里面都清清楚楚,明明白白的事情。
甚至,每一个人心里都早早的被灌输了无数解决方案和信息。
扩大蛋糕,张越现在已经有了十足的准备。
只等上任后,就开始实施。
但这财富再分配问题,就比较棘手了。
从豪强地主阶级嘴里挖肉的难度,差不多堪比从资本家手里争取权益了。
好在,张越不是无根之萍,没有靠山和背景。
事实上,他就算把整个新丰的豪强全部杀光,在朝堂上也不会有人多嘴。
干他么的豪强,在汉室一直就是政治正确。
连当政的公羊学派,都是这么认为的。
抑制土地兼并,限制蓄奴,甚至是公羊学派的神主牌。
但这样做,根本解决不了问题。
若是可以,义纵王温舒咸宣等人,就不会遗臭万年,而是流芳千古了。
想到这里,张越便对刘进道:“殿下,臣以为,这豪强地主、升斗小民与国家之间,其实存在着非常微妙的关系……”
“国家要收税,要维系天下的秩序,而豪强地主贪利,得到了很多,还想要更多,升斗小民就被夹在中间,稍不小心就立为齑粉……”
“所以为政者,首在平衡,要时刻注意和保护小民的生存空间,不能让他们被夹得太死,动弹不得,那样一定会有祸事!”
“是故《黄帝四经》曰:凡事无大小,物自为舍。逆顺死生,物自为名。这其实讲的就是阴阳和合,动静相宜的道理!”
这是张越第一次开始对刘进塞黄老思想的私货。
效果很好,刘进听的连连点头,叹道:“无怪太宗皇帝和先帝,皆以黄老为政!”
“臣打算将来,在新丰定个规矩,让豪强、小民与官府,都共同遵守,这个规矩十年一议,一旦定下,所有人都要遵循,敢破坏者,斩!”
“这也是《黄帝四经》之中所言的‘法者,引得失以绳,而明曲直者’的道理……”
“为政者,当定时检讨自己的得失,然后立为制度,使后来者遵之,过一段时间再检讨,善则用之,恶则去之……孔子曰:吾日三省其生,也是如此……”
刘进听的已是信服不已,深感这才是做事的道理和样子嘛!
同时,心里面对于黄老思想,生平第一次好奇起来。
他对张越轻声道:“张侍中,日后可否与孤多讲讲黄老之学的东西?”
“殿下既然愿意听,臣自然知无不言……”张越露出了得计的笑容,拜道:“只求殿下,不要嫌弃臣所讲的东西,太过老套就好了……”
“怎么会?”刘进笑着道。
黄老思想消失于宫廷之中已经三十几年了。
自从太皇太后于元光元年薨于长乐宫后,宫中内外的黄老势力就迅速消退,到了刘进出生之时,所有的黄老名宿不是死了,就是隐居起来了。
取而代之的则是儒家的各派大儒巨头们。
张越闻言,微微欠身。
黄老学说,他当然会逐渐的讲给刘进听。
但,不是全部。
事实上,黄老学派本身并非十全十美,也不是万能的。
与儒家一般,其实也存在很多问题和弊端。
不然,它怎么可能落得如今的地步?
事实上,张越现在打算玩一把儒皮黄老骨。
张汤可以玩儒皮法骨,难道还不准张越玩儒皮黄老骨?
总不能说,和尚摸得,贫道就摸不得了?
况且事实上,黄老学派配儒家思想更好吃呢!
君不见,后世的儒生们,谈玄论道,也是一把好手?
只是,得改一改,准确的说是去芜存菁。
将黄老学派和儒家的好的东西留下来,那些顽固和不合时宜的东西,就统统丢掉。
这就更加无所谓了。
子夏笔削《春秋》,儒生们谁不是大唱赞歌?
; 所以,解决问题的办法,其实也呼之欲出了。
就是扩大蛋糕和财富再分配。
这在后世,属于年年考,年年讲,几乎每一个公务员,哪怕是混日子的老油条,心里面都清清楚楚,明明白白的事情。
甚至,每一个人心里都早早的被灌输了无数解决方案和信息。
扩大蛋糕,张越现在已经有了十足的准备。
只等上任后,就开始实施。
但这财富再分配问题,就比较棘手了。
从豪强地主阶级嘴里挖肉的难度,差不多堪比从资本家手里争取权益了。
好在,张越不是无根之萍,没有靠山和背景。
事实上,他就算把整个新丰的豪强全部杀光,在朝堂上也不会有人多嘴。
干他么的豪强,在汉室一直就是政治正确。
连当政的公羊学派,都是这么认为的。
抑制土地兼并,限制蓄奴,甚至是公羊学派的神主牌。
但这样做,根本解决不了问题。
若是可以,义纵王温舒咸宣等人,就不会遗臭万年,而是流芳千古了。
想到这里,张越便对刘进道:“殿下,臣以为,这豪强地主、升斗小民与国家之间,其实存在着非常微妙的关系……”
“国家要收税,要维系天下的秩序,而豪强地主贪利,得到了很多,还想要更多,升斗小民就被夹在中间,稍不小心就立为齑粉……”
“所以为政者,首在平衡,要时刻注意和保护小民的生存空间,不能让他们被夹得太死,动弹不得,那样一定会有祸事!”
“是故《黄帝四经》曰:凡事无大小,物自为舍。逆顺死生,物自为名。这其实讲的就是阴阳和合,动静相宜的道理!”
这是张越第一次开始对刘进塞黄老思想的私货。
效果很好,刘进听的连连点头,叹道:“无怪太宗皇帝和先帝,皆以黄老为政!”
“臣打算将来,在新丰定个规矩,让豪强、小民与官府,都共同遵守,这个规矩十年一议,一旦定下,所有人都要遵循,敢破坏者,斩!”
“这也是《黄帝四经》之中所言的‘法者,引得失以绳,而明曲直者’的道理……”
“为政者,当定时检讨自己的得失,然后立为制度,使后来者遵之,过一段时间再检讨,善则用之,恶则去之……孔子曰:吾日三省其生,也是如此……”
刘进听的已是信服不已,深感这才是做事的道理和样子嘛!
同时,心里面对于黄老思想,生平第一次好奇起来。
他对张越轻声道:“张侍中,日后可否与孤多讲讲黄老之学的东西?”
“殿下既然愿意听,臣自然知无不言……”张越露出了得计的笑容,拜道:“只求殿下,不要嫌弃臣所讲的东西,太过老套就好了……”
“怎么会?”刘进笑着道。
黄老思想消失于宫廷之中已经三十几年了。
自从太皇太后于元光元年薨于长乐宫后,宫中内外的黄老势力就迅速消退,到了刘进出生之时,所有的黄老名宿不是死了,就是隐居起来了。
取而代之的则是儒家的各派大儒巨头们。
张越闻言,微微欠身。
黄老学说,他当然会逐渐的讲给刘进听。
但,不是全部。
事实上,黄老学派本身并非十全十美,也不是万能的。
与儒家一般,其实也存在很多问题和弊端。
不然,它怎么可能落得如今的地步?
事实上,张越现在打算玩一把儒皮黄老骨。
张汤可以玩儒皮法骨,难道还不准张越玩儒皮黄老骨?
总不能说,和尚摸得,贫道就摸不得了?
况且事实上,黄老学派配儒家思想更好吃呢!
君不见,后世的儒生们,谈玄论道,也是一把好手?
只是,得改一改,准确的说是去芜存菁。
将黄老学派和儒家的好的东西留下来,那些顽固和不合时宜的东西,就统统丢掉。
这就更加无所谓了。
子夏笔削《春秋》,儒生们谁不是大唱赞歌?