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生在赵国，又长在赵国，秦国对他来说不过就是竹简上的文字，他距离秦国最近的时候，大概就是叶孤城教他刻秦篆的时候。
所以他认为自己应该同赵姬姓，叫赵政，而不是嬴政。
说实话，虽然他不怀疑自己的求生能力，但是对自己能不能回到秦国，还是有所怀疑的。
然而，每当他说出这疑问，只会见叶孤城以笃定到不行的表情对他道：“一定会的。”
比他自己还要自信一千倍一万倍。
真是奇怪。
嬴政又伸手挠了挠自己的脖子，这是他钟爱的小动作，每当心中有什么疑惑就是喜欢摸自己脖子上的胎记。
随着他的动作，叶孤城也将视线集中在了他的胎记上。
这是当年为了嬴政解咒留下的胎记。
他与西门吹雪都不知道，那什么劳子湘君在咒术上的成就还不错，竟然还弄出了一个什么连环咒。
血咒是为了将嬴政的气运移给楚国，但如果无法达成这目标，他宁愿让秦王的孙子去死！省得长大之后留下祸端。
第一个咒术是血咒，是一个完整的咒术，但是第二个，是个不完整的咒。
以懂行的人来看，就是一团阴气的聚集体，并没有什么太大的用处。
对成年人，特别是成年男人来说，这些阴气并不算是什么，充其量只会让人病上几天，觉得浑身发冷。
但是对于稚嫩的婴儿来说，一场小小的风寒甚至能要他们的命，更不要说是这么大量的阴气了。
湘君一开始就计划好了，这么多阴气就是要嬴政死的。
但是为什么这咒术只有他用出来，那是因为这些阴气来源于他的身上。
虽然是阳刚至极的男子，但因为学习咒术的缘故，他身上总是养着一股阴气。
这股阴气，是他使用咒术的根本，长年累月之后，已经同他的身体密不可分。
阴气在，他就在，阴气亡，他就亡。
几乎是为了一个咒术将自己的生命都搭了上去，对于很宝贝自己性命的方士来说，这几乎是不可能的一件事啊。
然而他就是做了。
或许他觉得自己不会失败，因为与他身体密不可分的阴气根本不是那么好消除，那么好打散的。
就算身边有神兵利器也一样。
然而他没有想到，叶孤城身边是没有神兵利器没有错，但是却有西门吹雪这个大杀器啊！
简直就是阴气克星，无论是什么样的阴气触碰到他的神魂，都会付诸一炬。
在看见黑气将嬴政包裹时，西门吹雪就果断出手。
说实在的，在叶孤城面前，这几乎是不可思议的画面。
他可以看见庞大到把嬴政包裹住的黑气，也可以听见湘君猖狂的笑，但是他唯一看不见的，就是西门吹雪。
西门吹雪手，西门吹雪的神魂。
但他却能想象，叶孤城知道，这黑气很多，多到能把一个成年男人给遮掩过去，所以，如果西门吹雪在黑气中，是无法挣扎出来的。
在某一瞬间，他对西门吹雪永远不会失败的信心缺失产生了动摇。
他是神魂啊。
神魂的啊，可以敌得过这么庞杂的黑气吗？
但是等西门吹雪洁白又泛着金光的手触碰到黑气时，却出现了神奇的景象。
这景象，甚至能被冠以奇迹的名头。
黑气炸开，变成了漫天的金花。
“什么？”
这声扭曲的惊呼，吸纳然来自于湘君，但是听在叶孤城耳中，除了他的难以置信于痛恨，更多的，是死前的最后一声呐喊。
亡者之语啊！
然后他就软绵绵地倒下了，没有呼吸，没有脉搏，没有活着的气息。
连同众多的秘密，被一起埋葬。
叶孤城并不担心他死无对证，因为他吸纳在最担心的无疑就是西门吹雪。
他立刻道：“西门！”
他还醒着吗？他受到伤害了吗？
还好，西门吹雪并没有睡过去，他道：“我在。”
心头安定了。
也孤城接着问道：“有没有什么影响。”
那些黑气，伤害到他了吗？
西门吹雪道：“没有影响。”
他是单方面的克星。
所谓单方面的克星，就是他能够轻而易举地杀死对方，但是阴气本身对他来说很难产生什么伤害。
如果硬要找什么原因，大概就是属性相克吧，在大部分方士面前，他还是一个热爱学习的人，简直就像是有金刚不坏之身一样啊！
然而西门吹雪当时所看见的却比叶孤城更多一点，他因为不需要担心自己，所以能看见嬴政身上的变化。
一道奇怪的痕迹。
西门吹雪道：“你看他的脖子。”
立刻低头，看小婴儿的脖子。
上面盘踞着一个小小的胎记似的痕迹，仔细看的话，这图案大概是。
龙？
为什么会有龙出现？
西门吹雪道：“不清楚。”
但是他又很确定道：“他身上的咒术应该解开了。”
虽然西门吹雪不是方士，但他现在没有实体，只是神魂，因为是神魂，所以能够感觉到更多有形体之物感觉不到的东西，比如说他之前便知道嬴政身体中的气很有违和感，他现在也知道，那些气已经消失了。
所以，他应该是好了对吧？
虽然知道政包子状态不错，但是叶孤城的心中还存有疑窦，他知道湘君已经死了，但要是他没有记错的话，对方身边还有一个小童。
回头，却发现有没有小童都无所谓了。
因为他也死了。
或许是什么咒术将两人的命运联系到了一起，所谓的小童不过就是湘君的附属品罢了，因为存在这一层联系，所以当湘君死的时候小童也悄无声息地断了气。
简直就像是巫蛊中的子母虫一样啊。
“算了。”叶孤城道。
“如果这胎记真的有什么，到时候再说吧。”
更何况，他完全不觉得这胎记会有什么不良反应。
毕竟，这是西门吹雪神魂在婴儿身躯上留下的痕迹啊！
想到这，叶孤城回忆彻底结束，和他想得差不多，那胎记或许是西门吹雪同的神魂同对方的阴气对抗所留下的，只不过是一个略有些敏感的图案罢了，这些年并没有产生什么不良反应。
他看着对方的表情，小孩子是一种挺容易被说服又不太容易被说服的生物，如果是什么都不知道，什么都不会思考的小孩子带着一股先天的野性的执拗，但是像嬴政这样什么都知道一些的，已经有了最基础是非观的，其实都还挺好说服。
或者说，很容易受到外来思想的影响。
叶孤城在嬴政心中又有迷之威信，从小时候见到叶孤城第一面开始，就觉得这人看上去十分亲切，虽然说不出个中原因，本能觉得他们认识，不仅认识，关系应该还不错。
小孩子是没有婴儿时期的记忆的，这或许是本能，又或者是脖子上胎记留下的后遗症。
不管怎么样，因为嬴政从见到叶孤城就很喜欢他，后面的教学工作也很顺利。
说到底，他是荀子的弟子啊，还是记名的那种，赵姬虽然不关心儿子的学业，但是跟过来的秦国老仆人是关心的，不仅他们关心，赵王恢复神智过后也知道自己不能落个苛待质子的名头，将他弄成文盲，这绝对不是好选择。
这时候，并没有什么名气，做生意也没有像吕不韦一样做大的叶孤城出现了，简直就是当仁不让的人选啊！
有人在嬴政面前说过些风言风语，比如说叶孤城事实上没有什么真本事什么的，这些无非都是用来刺激他的，奈何他对叶孤城是真崇拜，无论别人说什么都油盐不进。
小孩子其实是很固执的一种生物。
因为很固执，对叶孤城很信服，所以即使对儒家的兴趣不是很大，但还是愿意按捺心思听人讲课，只不过他的表情看上去不是那么乖巧罢了。
叶孤城叹了一口气，感觉自己在哄孩子。
等等，看祖龙的年纪，他不就是在哄孩子吗？
既然是哄孩子，让他听下去大人的话有的时候就要投其所好，叶孤城想了一下，放下儒家的经典，竟然拿了另外一册书简。
政包子看了，还有点跃跃欲试，他道：“这是什么？”
可能以为叶孤城要教他商君书了。
然而叶孤城却道：“这是我老师的著作。”
老师？嬴政在脑子里转了一圈，他的老师，应该是荀子？
那不是一个儒家大家？
他的表情还是挺失望的。
没办法，虽然荀子的言论应该与传统的儒家经书并不一样，但是嬴政本人就是打心底不喜欢儒家，他不喜欢那些过于高标准严要求的礼数，因为他并不相信人本身的自制力。
法多好了，嬴政想，只要有法，就算是心怀恶意之辈都很容易受到惩罚，这样他们就算是碍于法律的情面，都不会做坏事。
因为从小的经历，他本人是相信“人之初性本恶”的。
荀子的言论，可以说是和小孩子的认知，微妙地重合了。
或许就是因为考虑到这点，叶孤城才准备与小孩子讲荀子？
普通的小孩儿在嬴政的岁数把经书吃透就已经差不多了，但嬴政不是普通孩子，他是天才啊，就算叶孤城跟他说一些并不是特别高深的道理，他都能懂得并且能举一反三。
老师都想要这样的学生，省心，并且教导起来很有成就感。
叶孤城道：“既然你不喜欢儒家，我就与你说说我老师的著作。”
嬴政道：“荀子，不也是儒家的吗？”
叶孤城道：“是，也不是。”
“虽然都是儒家，但真正论学也是有区别的。”
荀子虽然是稷下学宫最后一个大家，但是在儒家老学究眼中却不受待见，有的人甚至嘲讽他“外儒内法”。
外儒内法，作为政治概念到汉代的时候才提出，董仲舒提出之后甚至作为一种被众人所接受的概念广为流传，但是在这时代，由儒生说出，就只有不屑与侮辱了。
传统的儒家子弟，各种意义上并不是很能看得起法家。
然而韩非同李斯成为法家的集大成者并非偶然，这与荀子的教导内容就有些关系，就比如说李斯在他手上学习帝王之术，什么是帝王之术，等到他称为秦相在国家实践过后就会发现，这帝王之术，同传统的王道还是有一点点距离的。
和之前的排斥不同，嬴政对荀子的学论接受度很高，或许是一开始对方的性恶论很戳他的好感，又或者是对方对法度还是比较重视让他觉得儒家的人也没有那么不堪。
叶孤城道：“爱法是一件好事，但绝不能严刑峻法。”
因为做过了头只会暴动啊。
嬴政问了一个很有坑的问题，他道：“叶师觉得，秦国算不算严刑峻罚？”
叶孤层摇摇头道：“我未在秦国长居，无法回答你的问题。”
他又道：“但是任何一个能够欣欣向荣发展的国家，法都不会过度。”
虽然他从来不觉得邻里互相揭发是一件好事，但是在民风彪悍的秦国，这似乎不仅能被百姓接受，还能让他们更加团结。
然而，像叶孤城这样的人，精神是无法被轻易动摇的，结论也不是会很容易被篡改，他在跟嬴政解说的时候，竟然将此直接一跃而上登上了严刑峻罚的首位。
也是他唯一格外不赞同的一种。
嬴政道：“为何说它是恶法？”
说实在的，他其实觉得这条法律很不错，甚至会降低犯罪率。
然而叶孤城却摇摇头道：“卖弄小权术，乃国不利之根本。”
他这话说出来，嬴政就一动不动盯着叶孤城看，因为他知道，对方要开始解释了。
叶孤城道：“可听说过韩国？”
嬴政点点头。
申不害所治的国家，原本所有大臣都以忠直著称，但好像自从申不害当政开始，赵国就陆续无人能了。
叶孤城道：“以术治代替一般的治国手段，从君臣相得变成臣子间互相猜忌，你觉得这怎么样？
嬴政想了想道：“自然是没有好处。”
叶孤城道：“你可知为什么没有好处？”
嬴政道：“不知。”
叶孤城道：“以术治理国家无非是搬弄是非，时间短了还好，等到时间一长国家根基甚至都会被动摇”。
像是韩国，明明曾经是个忠直之士辈出的国家，好像从他们玩弄权术开始，这种人就成了传说。
没办法，忠直之士是很好骗的，以前大家都这样还好，从韩国开始玩弄权术起，这些人就成了倒霉的对象。
有的时候是对同僚发出辛辣的嘲讽，有的是在朝廷上献计说自己的计划，有的就是同秦国人被要求的一样，揭发自己的周围的人。
但这两这也是不能相提并论的，因为秦国那是法律，而他们则是自发性的。
但叶孤城本人是不觉得这其中有什么很大差别，说到底，就是一件相同的事情罢了。
韩国的权术，坑得都不是外人，是自己人。
不是很奇怪吗？
然而嬴政并没有说什么，他只是形成了一个模糊的概念，一味玩弄权术并不是好事。
至于仔细研究，那要等他长大一些再行。
叶孤城每天讲得书并不多，也不过就是一个时辰罢了，对大部分正在开蒙的小童来说，这时间实在是很短。
然而叶孤城却觉得，看太长时间书并不是一个好事，所以他将竹简合上，竟然赶着嬴政去练剑去了。
都是要当皇帝的人，怎么能不练剑，且不说这是君子应该掌握的技术，最重要的是，如果出了意外，他还能自保。
然而练剑的时候，叶孤城一般都不是亲自指导，而是将嬴政丢给一个与他年纪差不多的小童，然而同他黑黑的皮肤形成鲜明对比。
嬴政不喜欢叫做荆轲的黑小子，或者说是没有理由地讨厌。
但他虽然讨厌荆轲，却不讨厌剑术，故而练习的时候，还是很认真的。
等他练习过后，洗去身上的汗水，换一身衣服从叶孤城的商铺离开，一天就结束了。
虽然赵姬不是很重视他，但是吃晚饭的时候人却还在，有老仆人服侍，也有喷香的饭菜，这应该算是嬴政少有的，热爱的温情时刻。
然而今天，等他回到房子时却发现温情时刻不见了。
赵姬不在，老仆人不在，谁都不在？
惊恐之情涌上心头。
他们都去哪里了？
作者有话要说： 月底求营养液［伸手］
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谢谢地雷么么哒
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所以他认为自己应该同赵姬姓，叫赵政，而不是嬴政。
说实话，虽然他不怀疑自己的求生能力，但是对自己能不能回到秦国，还是有所怀疑的。
然而，每当他说出这疑问，只会见叶孤城以笃定到不行的表情对他道：“一定会的。”
比他自己还要自信一千倍一万倍。
真是奇怪。
嬴政又伸手挠了挠自己的脖子，这是他钟爱的小动作，每当心中有什么疑惑就是喜欢摸自己脖子上的胎记。
随着他的动作，叶孤城也将视线集中在了他的胎记上。
这是当年为了嬴政解咒留下的胎记。
他与西门吹雪都不知道，那什么劳子湘君在咒术上的成就还不错，竟然还弄出了一个什么连环咒。
血咒是为了将嬴政的气运移给楚国，但如果无法达成这目标，他宁愿让秦王的孙子去死！省得长大之后留下祸端。
第一个咒术是血咒，是一个完整的咒术，但是第二个，是个不完整的咒。
以懂行的人来看，就是一团阴气的聚集体，并没有什么太大的用处。
对成年人，特别是成年男人来说，这些阴气并不算是什么，充其量只会让人病上几天，觉得浑身发冷。
但是对于稚嫩的婴儿来说，一场小小的风寒甚至能要他们的命，更不要说是这么大量的阴气了。
湘君一开始就计划好了，这么多阴气就是要嬴政死的。
但是为什么这咒术只有他用出来，那是因为这些阴气来源于他的身上。
虽然是阳刚至极的男子，但因为学习咒术的缘故，他身上总是养着一股阴气。
这股阴气，是他使用咒术的根本，长年累月之后，已经同他的身体密不可分。
阴气在，他就在，阴气亡，他就亡。
几乎是为了一个咒术将自己的生命都搭了上去，对于很宝贝自己性命的方士来说，这几乎是不可能的一件事啊。
然而他就是做了。
或许他觉得自己不会失败，因为与他身体密不可分的阴气根本不是那么好消除，那么好打散的。
就算身边有神兵利器也一样。
然而他没有想到，叶孤城身边是没有神兵利器没有错，但是却有西门吹雪这个大杀器啊！
简直就是阴气克星，无论是什么样的阴气触碰到他的神魂，都会付诸一炬。
在看见黑气将嬴政包裹时，西门吹雪就果断出手。
说实在的，在叶孤城面前，这几乎是不可思议的画面。
他可以看见庞大到把嬴政包裹住的黑气，也可以听见湘君猖狂的笑，但是他唯一看不见的，就是西门吹雪。
西门吹雪手，西门吹雪的神魂。
但他却能想象，叶孤城知道，这黑气很多，多到能把一个成年男人给遮掩过去，所以，如果西门吹雪在黑气中，是无法挣扎出来的。
在某一瞬间，他对西门吹雪永远不会失败的信心缺失产生了动摇。
他是神魂啊。
神魂的啊，可以敌得过这么庞杂的黑气吗？
但是等西门吹雪洁白又泛着金光的手触碰到黑气时，却出现了神奇的景象。
这景象，甚至能被冠以奇迹的名头。
黑气炸开，变成了漫天的金花。
“什么？”
这声扭曲的惊呼，吸纳然来自于湘君，但是听在叶孤城耳中，除了他的难以置信于痛恨，更多的，是死前的最后一声呐喊。
亡者之语啊！
然后他就软绵绵地倒下了，没有呼吸，没有脉搏，没有活着的气息。
连同众多的秘密，被一起埋葬。
叶孤城并不担心他死无对证，因为他吸纳在最担心的无疑就是西门吹雪。
他立刻道：“西门！”
他还醒着吗？他受到伤害了吗？
还好，西门吹雪并没有睡过去，他道：“我在。”
心头安定了。
也孤城接着问道：“有没有什么影响。”
那些黑气，伤害到他了吗？
西门吹雪道：“没有影响。”
他是单方面的克星。
所谓单方面的克星，就是他能够轻而易举地杀死对方，但是阴气本身对他来说很难产生什么伤害。
如果硬要找什么原因，大概就是属性相克吧，在大部分方士面前，他还是一个热爱学习的人，简直就像是有金刚不坏之身一样啊！
然而西门吹雪当时所看见的却比叶孤城更多一点，他因为不需要担心自己，所以能看见嬴政身上的变化。
一道奇怪的痕迹。
西门吹雪道：“你看他的脖子。”
立刻低头，看小婴儿的脖子。
上面盘踞着一个小小的胎记似的痕迹，仔细看的话，这图案大概是。
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为什么会有龙出现？
西门吹雪道：“不清楚。”
但是他又很确定道：“他身上的咒术应该解开了。”
虽然西门吹雪不是方士，但他现在没有实体，只是神魂，因为是神魂，所以能够感觉到更多有形体之物感觉不到的东西，比如说他之前便知道嬴政身体中的气很有违和感，他现在也知道，那些气已经消失了。
所以，他应该是好了对吧？
虽然知道政包子状态不错，但是叶孤城的心中还存有疑窦，他知道湘君已经死了，但要是他没有记错的话，对方身边还有一个小童。
回头，却发现有没有小童都无所谓了。
因为他也死了。
或许是什么咒术将两人的命运联系到了一起，所谓的小童不过就是湘君的附属品罢了，因为存在这一层联系，所以当湘君死的时候小童也悄无声息地断了气。
简直就像是巫蛊中的子母虫一样啊。
“算了。”叶孤城道。
“如果这胎记真的有什么，到时候再说吧。”
更何况，他完全不觉得这胎记会有什么不良反应。
毕竟，这是西门吹雪神魂在婴儿身躯上留下的痕迹啊！
想到这，叶孤城回忆彻底结束，和他想得差不多，那胎记或许是西门吹雪同的神魂同对方的阴气对抗所留下的，只不过是一个略有些敏感的图案罢了，这些年并没有产生什么不良反应。
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叶孤城在嬴政心中又有迷之威信，从小时候见到叶孤城第一面开始，就觉得这人看上去十分亲切，虽然说不出个中原因，本能觉得他们认识，不仅认识，关系应该还不错。
小孩子是没有婴儿时期的记忆的，这或许是本能，又或者是脖子上胎记留下的后遗症。
不管怎么样，因为嬴政从见到叶孤城就很喜欢他，后面的教学工作也很顺利。
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这时候，并没有什么名气，做生意也没有像吕不韦一样做大的叶孤城出现了，简直就是当仁不让的人选啊！
有人在嬴政面前说过些风言风语，比如说叶孤城事实上没有什么真本事什么的，这些无非都是用来刺激他的，奈何他对叶孤城是真崇拜，无论别人说什么都油盐不进。
小孩子其实是很固执的一种生物。
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政包子看了，还有点跃跃欲试，他道：“这是什么？”
可能以为叶孤城要教他商君书了。
然而叶孤城却道：“这是我老师的著作。”
老师？嬴政在脑子里转了一圈，他的老师，应该是荀子？
那不是一个儒家大家？
他的表情还是挺失望的。
没办法，虽然荀子的言论应该与传统的儒家经书并不一样，但是嬴政本人就是打心底不喜欢儒家，他不喜欢那些过于高标准严要求的礼数，因为他并不相信人本身的自制力。
法多好了，嬴政想，只要有法，就算是心怀恶意之辈都很容易受到惩罚，这样他们就算是碍于法律的情面，都不会做坏事。
因为从小的经历，他本人是相信“人之初性本恶”的。
荀子的言论，可以说是和小孩子的认知，微妙地重合了。
或许就是因为考虑到这点，叶孤城才准备与小孩子讲荀子？
普通的小孩儿在嬴政的岁数把经书吃透就已经差不多了，但嬴政不是普通孩子，他是天才啊，就算叶孤城跟他说一些并不是特别高深的道理，他都能懂得并且能举一反三。
老师都想要这样的学生，省心，并且教导起来很有成就感。
叶孤城道：“既然你不喜欢儒家，我就与你说说我老师的著作。”
嬴政道：“荀子，不也是儒家的吗？”
叶孤城道：“是，也不是。”
“虽然都是儒家，但真正论学也是有区别的。”
荀子虽然是稷下学宫最后一个大家，但是在儒家老学究眼中却不受待见，有的人甚至嘲讽他“外儒内法”。
外儒内法，作为政治概念到汉代的时候才提出，董仲舒提出之后甚至作为一种被众人所接受的概念广为流传，但是在这时代，由儒生说出，就只有不屑与侮辱了。
传统的儒家子弟，各种意义上并不是很能看得起法家。
然而韩非同李斯成为法家的集大成者并非偶然，这与荀子的教导内容就有些关系，就比如说李斯在他手上学习帝王之术，什么是帝王之术，等到他称为秦相在国家实践过后就会发现，这帝王之术，同传统的王道还是有一点点距离的。
和之前的排斥不同，嬴政对荀子的学论接受度很高，或许是一开始对方的性恶论很戳他的好感，又或者是对方对法度还是比较重视让他觉得儒家的人也没有那么不堪。
叶孤城道：“爱法是一件好事，但绝不能严刑峻法。”
因为做过了头只会暴动啊。
嬴政问了一个很有坑的问题，他道：“叶师觉得，秦国算不算严刑峻罚？”
叶孤层摇摇头道：“我未在秦国长居，无法回答你的问题。”
他又道：“但是任何一个能够欣欣向荣发展的国家，法都不会过度。”
虽然他从来不觉得邻里互相揭发是一件好事，但是在民风彪悍的秦国，这似乎不仅能被百姓接受，还能让他们更加团结。
然而，像叶孤城这样的人，精神是无法被轻易动摇的，结论也不是会很容易被篡改，他在跟嬴政解说的时候，竟然将此直接一跃而上登上了严刑峻罚的首位。
也是他唯一格外不赞同的一种。
嬴政道：“为何说它是恶法？”
说实在的，他其实觉得这条法律很不错，甚至会降低犯罪率。
然而叶孤城却摇摇头道：“卖弄小权术，乃国不利之根本。”
他这话说出来，嬴政就一动不动盯着叶孤城看，因为他知道，对方要开始解释了。
叶孤城道：“可听说过韩国？”
嬴政点点头。
申不害所治的国家，原本所有大臣都以忠直著称，但好像自从申不害当政开始，赵国就陆续无人能了。
叶孤城道：“以术治代替一般的治国手段，从君臣相得变成臣子间互相猜忌，你觉得这怎么样？
嬴政想了想道：“自然是没有好处。”
叶孤城道：“你可知为什么没有好处？”
嬴政道：“不知。”
叶孤城道：“以术治理国家无非是搬弄是非，时间短了还好，等到时间一长国家根基甚至都会被动摇”。
像是韩国，明明曾经是个忠直之士辈出的国家，好像从他们玩弄权术开始，这种人就成了传说。
没办法，忠直之士是很好骗的，以前大家都这样还好，从韩国开始玩弄权术起，这些人就成了倒霉的对象。
有的时候是对同僚发出辛辣的嘲讽，有的是在朝廷上献计说自己的计划，有的就是同秦国人被要求的一样，揭发自己的周围的人。
但这两这也是不能相提并论的，因为秦国那是法律，而他们则是自发性的。
但叶孤城本人是不觉得这其中有什么很大差别，说到底，就是一件相同的事情罢了。
韩国的权术，坑得都不是外人，是自己人。
不是很奇怪吗？
然而嬴政并没有说什么，他只是形成了一个模糊的概念，一味玩弄权术并不是好事。
至于仔细研究，那要等他长大一些再行。
叶孤城每天讲得书并不多，也不过就是一个时辰罢了，对大部分正在开蒙的小童来说，这时间实在是很短。
然而叶孤城却觉得，看太长时间书并不是一个好事，所以他将竹简合上，竟然赶着嬴政去练剑去了。
都是要当皇帝的人，怎么能不练剑，且不说这是君子应该掌握的技术，最重要的是，如果出了意外，他还能自保。
然而练剑的时候，叶孤城一般都不是亲自指导，而是将嬴政丢给一个与他年纪差不多的小童，然而同他黑黑的皮肤形成鲜明对比。
嬴政不喜欢叫做荆轲的黑小子，或者说是没有理由地讨厌。
但他虽然讨厌荆轲，却不讨厌剑术，故而练习的时候，还是很认真的。
等他练习过后，洗去身上的汗水，换一身衣服从叶孤城的商铺离开，一天就结束了。
虽然赵姬不是很重视他，但是吃晚饭的时候人却还在，有老仆人服侍，也有喷香的饭菜，这应该算是嬴政少有的，热爱的温情时刻。
然而今天，等他回到房子时却发现温情时刻不见了。
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