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！”刘涣飘荡在人群之中，默默地说出了心底话来……
春天的燕子度过大江大河，顺着风势，又来寻自己的温柔乡。看来大势不可违，天道不可变，万物生息休养，必沿其道其理，谁敢极端叛逆，都是粉身碎骨，不得好死。
那人呢，人是万物之灵，更要遵循天道，唯一不同的是，人懂得利用天道！可惜很遗憾，千百年来，有了人就有了欲望，有了欲望，就不能停止贪婪，贪婪泛滥，必成人祸，人祸的后面，就是天灾……所谓自作孽，不可活！
刘涣发现一个问题，他觉得前世的“科学发展观”提得很好，可这东西本在千百年来的诗书圣言、典故经要之中早有提及的，偏偏没有人总结出来。既无总结，哪来的论断？于是乎那“指导思想”更是天方夜谭了！
“对的，这等好东西，应该被提及，应该用来警醒世人，更应该万世昌行，说不得，老子这次应试，就写这篇文章，换个说法，贴切现实，不晓得能不能打动‘上头’……哎，名声大了也不好，关键是起点高了些，若后来做不好，很容易被世人唾弃的。赵昚啊赵昚，赏我一个状元郎吧，实在不行，探花榜眼亦可，实在实在不行，也得让我登科第吧，老子实在伤不起，一定一定要安抚老子幼小的心灵。这他妈不穿越都穿越了，主角光环也该来一顶的……”
这小子每胡思乱想一阵，就要唉声叹气一番。那脸庞阴晴不定，搞得旁边与他擦肩而过的人儿好不惊疑，以为是哪家的神经病没有管好，跑出来吓人了。
刘涣却不顾及众人的目光，既然无奈做了奇葩，就要执着地奇葩下去。他此番前来，是有要事要做的，因为到了今日，他有一个致命的问题没有搞懂——便是这乡试到底考甚么内容？怎么考？
这是大事，若无准备，怕是成不了气候。
于是乎，涣哥儿满大街寻找“路人甲”，他要找一个穷酸的路人甲，请人家吃酒，然后勾搭一阵，从言谈之中找到自己要的内容!
费尽千辛万苦，无理纠缠、装逼耍横、演救世主、演侠客……他终于套到了一个秀才，与那秀才长论一番，到底晓得了这乡试的内容。
原来，这乡试共分三场，每场考三日，三场都需要提前一天进入考场，即初八，初十、十四日进场，考试后一日出场。
初六日考官们入闱，先举行入帘上马宴，凡内外帘官都要赴宴。宴毕，内帘官进入后堂内帘之处所，监试官封门，内外帘官不相往来，内帘官除批阅试卷外不能与闻他事。
考试又设有考棚，又叫\”号房\”，是一间一间的，作为专供考生在贡院内，答卷和吃饭、住宿的\”考场\”兼\”宿乡试考生休息雕像舍\”。
当考生进入考棚后，就要锁门。考生们参加考试期间，\”吃喝拉撒睡\”皆在\”号房\”内，不许出来，直到考试结束。
号房内十分狭窄，只有上下两块木板，上面的木板当作写答卷的桌子，下面的当椅子，晚上睡觉将两块板一拼当床。考棚里还为考生准备了一盆炭火、一枝蜡烛。炭火即可以用来取暖，也可以用来做饭。考生考试期间与外界隔绝，吃饭问题得自己解决。监考官，只管考试作弊，至于考生在号房里的其他动作，监考官一概不问。
这路人甲说得详细，看来是个“老油条”了，不晓得遭遇了多少次“打击”？刘涣有些同情他。
考试的内容大体上看，还说不得复杂，可一旦牵扯到实际内容，便显得冗繁不堪了。
第一场，通常试以论语、中庸或大学、孟子一文、五言八韵诗一首，经义四首，初场的每道题都要写二百字以上，剩余四道经义题则需要写三百字以上。
第二场，试以诗书礼易等经文一道，并试诏、判、表、诰一道，议论文要求三百字以上。
第三场，试以五道时务策——即结合经学理论对当时的时事政务发表议论或者见解。
刘涣终于了然，暗叹一声：“真他妈麻烦……”
！”刘涣飘荡在人群之中，默默地说出了心底话来……
春天的燕子度过大江大河，顺着风势，又来寻自己的温柔乡。看来大势不可违，天道不可变，万物生息休养，必沿其道其理，谁敢极端叛逆，都是粉身碎骨，不得好死。
那人呢，人是万物之灵，更要遵循天道，唯一不同的是，人懂得利用天道！可惜很遗憾，千百年来，有了人就有了欲望，有了欲望，就不能停止贪婪，贪婪泛滥，必成人祸，人祸的后面，就是天灾……所谓自作孽，不可活！
刘涣发现一个问题，他觉得前世的“科学发展观”提得很好，可这东西本在千百年来的诗书圣言、典故经要之中早有提及的，偏偏没有人总结出来。既无总结，哪来的论断？于是乎那“指导思想”更是天方夜谭了！
“对的，这等好东西，应该被提及，应该用来警醒世人，更应该万世昌行，说不得，老子这次应试，就写这篇文章，换个说法，贴切现实，不晓得能不能打动‘上头’……哎，名声大了也不好，关键是起点高了些，若后来做不好，很容易被世人唾弃的。赵昚啊赵昚，赏我一个状元郎吧，实在不行，探花榜眼亦可，实在实在不行，也得让我登科第吧，老子实在伤不起，一定一定要安抚老子幼小的心灵。这他妈不穿越都穿越了，主角光环也该来一顶的……”
这小子每胡思乱想一阵，就要唉声叹气一番。那脸庞阴晴不定，搞得旁边与他擦肩而过的人儿好不惊疑，以为是哪家的神经病没有管好，跑出来吓人了。
刘涣却不顾及众人的目光，既然无奈做了奇葩，就要执着地奇葩下去。他此番前来，是有要事要做的，因为到了今日，他有一个致命的问题没有搞懂——便是这乡试到底考甚么内容？怎么考？
这是大事，若无准备，怕是成不了气候。
于是乎，涣哥儿满大街寻找“路人甲”，他要找一个穷酸的路人甲，请人家吃酒，然后勾搭一阵，从言谈之中找到自己要的内容!
费尽千辛万苦，无理纠缠、装逼耍横、演救世主、演侠客……他终于套到了一个秀才，与那秀才长论一番，到底晓得了这乡试的内容。
原来，这乡试共分三场，每场考三日，三场都需要提前一天进入考场，即初八，初十、十四日进场，考试后一日出场。
初六日考官们入闱，先举行入帘上马宴，凡内外帘官都要赴宴。宴毕，内帘官进入后堂内帘之处所，监试官封门，内外帘官不相往来，内帘官除批阅试卷外不能与闻他事。
考试又设有考棚，又叫\”号房\”，是一间一间的，作为专供考生在贡院内，答卷和吃饭、住宿的\”考场\”兼\”宿乡试考生休息雕像舍\”。
当考生进入考棚后，就要锁门。考生们参加考试期间，\”吃喝拉撒睡\”皆在\”号房\”内，不许出来，直到考试结束。
号房内十分狭窄，只有上下两块木板，上面的木板当作写答卷的桌子，下面的当椅子，晚上睡觉将两块板一拼当床。考棚里还为考生准备了一盆炭火、一枝蜡烛。炭火即可以用来取暖，也可以用来做饭。考生考试期间与外界隔绝，吃饭问题得自己解决。监考官，只管考试作弊，至于考生在号房里的其他动作，监考官一概不问。
这路人甲说得详细，看来是个“老油条”了，不晓得遭遇了多少次“打击”？刘涣有些同情他。
考试的内容大体上看，还说不得复杂，可一旦牵扯到实际内容，便显得冗繁不堪了。
第一场，通常试以论语、中庸或大学、孟子一文、五言八韵诗一首，经义四首，初场的每道题都要写二百字以上，剩余四道经义题则需要写三百字以上。
第二场，试以诗书礼易等经文一道，并试诏、判、表、诰一道，议论文要求三百字以上。
第三场，试以五道时务策——即结合经学理论对当时的时事政务发表议论或者见解。
刘涣终于了然，暗叹一声：“真他妈麻烦……”