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接下来到体育场看地方，本来就只是林笑、林文朗两个人的事。说宽一点，就还有分管领导江副主任的事。但几名大副主任、两名小主任硬是要跟随。
林笑、林文朗自然也不会拒绝。
这么说，好像总共只有八个人。实际上当然不止。
除林笑外，这七人都是官，而且是基地里面举足轻重的官。这样的官，有司机有秘书。两名小主任那边，虽未设置常任秘书，但实际上的秘书也还是有的。
七八辆车，二十多人，浩浩荡荡就朝着体育场出发了，引动了一路的眼球。
——
体育场，现在叫校场，属于分管官方队伍的江成业副主任的辖地。
体育场的地形，应该都清楚，那就是平坦。不是说建筑物平坦，而是说除了体育场馆等少量建筑设施之外，其它地方非常平坦。周围的空地，通常接近千亩。
这样平坦广阔的地形，看上去体育场一点都不高，实际则很高。鸟巢顶面呈鞍形，最高点高度为68.5米，最低点高度为42.8米。原河市的体育场当然不是鸟巢，但其高度也差不了多少。
停车的位置距离体育场很近。这是因为，林文朗以为林笑主要看的，是体育场里面。
下车之后，距离体育场的大门，也就不过三十多米了。
“就这儿呀？”林笑问了这个没有价值的问题。
但林文朗依然得回答。虽然是叔侄，但林笑是四阶。林文朗今后倚仗林笑之处很多，所以得小心侍候。
林文朗答道：“就是这儿。以前是体育场，现场是异能中心的校场。江主任负责这块。”
“哦，江主任。我到顶上去看行吧？”林笑问。
“行，当然行，我这就亲自带你去！”江成业说。
“不用，我自己去就行了。”说完，林笑拔起身形，直接窜高三十来米。上升势头稍缓，射出一道勾索。勾索的前端铁钩附着了异能。无论多么坚固的建筑物外墙。都能抓进去。
得此借力，林笑飞身上了体育场顶。
下面各位领导这回算是亲眼目睹了飞檐走壁，再次坚信了林笑的四阶。
——
自然不会选择体育场里面。
林文朗建议在体育场。指的就是里面。主要好处是，可以容纳好几万观众。
林笑觉得体育场里面不好，是因为那些观众是四平八稳地坐着的，并且还居高临下。
因而林笑最后指定了体育场外面平地的一个地方。
“这个地方。做个记号。下来之后，要做个台子。全部使用金属材料。无论什么金属都可以。台子也不需要多高，两米就行了。也不需要多大，三米见方就差不多了。”林笑是这样要求的。
随后，一众领导就行动起来了。
——
这件事。林文朗积极，很容易理解。其他几位领导为什么也积极呢？
应该这么去理解：
在单位内部，他们与林文朗的确存在竞争关系。但是对外。他们又与林文朗是一个整体。这个整体，也就是基地官方。并且还是官方的武装力量。
任何一个地方，统治者都需要维持足够的威慑力量。这一块，泰大就薄弱了。虽然官方队伍有几个未登记的三阶初期，但民间很多队伍也有。好在现阶段民间与官方还没有暴发什么大的冲突，否则够呛。
虽然林笑是民间人士，但却是林文朗的近亲。如果事急，林文朗求到林笑，林笑也不好拒绝。同理，其他领导求到林文朗，林文朗也不方便坐视。
于是他们认为，林笑的力量，变通一下，差不多也就等于他们自己的力量。
所以他们很积极。
——
接下来的几天时间，就是搭设架子的时间了。
林笑和陈夏云，由于已经对外披露了异能等阶，只得深居简出。
前面林笑在基地大门那儿收的徒弟杜景龙，只能让刘眉去找了。
刘眉当时在场，杜景龙应该有印象。并且刘眉年纪大，出行不显眼。还有就是，虽然刘眉只有三阶中期，但也是泰山基地无人比肩的存在。安全，应该没问题。
——
孟子同志曾经曰过：天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空伐其身行，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
按字面直译，意思是：上天将要把重大责任寄托在某个人的身上，一定会先让这个人内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饭馆，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意。通过那些，来使他的内心警醒，使他性格坚定，增加他不具备的才能。
意译，意思则是：苦不怕，因为苦难会使人成长。上天降下苦难，就是为了让你成长，以便让你能够成就大事。
很明显，这番鼓励的话并非放之四海而皆准，而是有一定的适用环境的。
那就是，在某个人倒霉的时候，鼓励他时，才能说出的话。
而如果那个人已经否极泰来，就不适用这番鼓励的话了。
——
世界上有很多混得不如意的人。
一个人笑傲群雄，也可以说成群雄都被那个人笑傲了。
这种局面的形成，就不去说它了。总是，它是一种普遍的、正常的现象。
然后末世就来了。
广大本来就苦命的人，更苦了。
天啊，卖切糕的啊，还让不让人活了啊。
这之后，异能就出来了。
——
说异能出来，是站在全局去说的。
就局部来说，就是某个人，某个一直很苦。末世之后更苦的人，某一天，突然否极泰来，觉醒了异能。
那么，这个人，或者说这样的人，会有些什么样的想法？
——
人上一百。形形色色。性格有差异。想法自然有区别。
但是，就跟绝对运动与相对静止的关系一样，绝对差别的背后。也会有相对的共性。
其中比较普遍的也就是上面孟子那段话。
——
孟子是谁？是子，是孔孟中的孟。孟子的话，岂会有错！
其实，用错了地方。它也会错。... -->>
接下来到体育场看地方，本来就只是林笑、林文朗两个人的事。说宽一点，就还有分管领导江副主任的事。但几名大副主任、两名小主任硬是要跟随。
林笑、林文朗自然也不会拒绝。
这么说，好像总共只有八个人。实际上当然不止。
除林笑外，这七人都是官，而且是基地里面举足轻重的官。这样的官，有司机有秘书。两名小主任那边，虽未设置常任秘书，但实际上的秘书也还是有的。
七八辆车，二十多人，浩浩荡荡就朝着体育场出发了，引动了一路的眼球。
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体育场，现在叫校场，属于分管官方队伍的江成业副主任的辖地。
体育场的地形，应该都清楚，那就是平坦。不是说建筑物平坦，而是说除了体育场馆等少量建筑设施之外，其它地方非常平坦。周围的空地，通常接近千亩。
这样平坦广阔的地形，看上去体育场一点都不高，实际则很高。鸟巢顶面呈鞍形，最高点高度为68.5米，最低点高度为42.8米。原河市的体育场当然不是鸟巢，但其高度也差不了多少。
停车的位置距离体育场很近。这是因为，林文朗以为林笑主要看的，是体育场里面。
下车之后，距离体育场的大门，也就不过三十多米了。
“就这儿呀？”林笑问了这个没有价值的问题。
但林文朗依然得回答。虽然是叔侄，但林笑是四阶。林文朗今后倚仗林笑之处很多，所以得小心侍候。
林文朗答道：“就是这儿。以前是体育场，现场是异能中心的校场。江主任负责这块。”
“哦，江主任。我到顶上去看行吧？”林笑问。
“行，当然行，我这就亲自带你去！”江成业说。
“不用，我自己去就行了。”说完，林笑拔起身形，直接窜高三十来米。上升势头稍缓，射出一道勾索。勾索的前端铁钩附着了异能。无论多么坚固的建筑物外墙。都能抓进去。
得此借力，林笑飞身上了体育场顶。
下面各位领导这回算是亲眼目睹了飞檐走壁，再次坚信了林笑的四阶。
——
自然不会选择体育场里面。
林文朗建议在体育场。指的就是里面。主要好处是，可以容纳好几万观众。
林笑觉得体育场里面不好，是因为那些观众是四平八稳地坐着的，并且还居高临下。
因而林笑最后指定了体育场外面平地的一个地方。
“这个地方。做个记号。下来之后，要做个台子。全部使用金属材料。无论什么金属都可以。台子也不需要多高，两米就行了。也不需要多大，三米见方就差不多了。”林笑是这样要求的。
随后，一众领导就行动起来了。
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这件事。林文朗积极，很容易理解。其他几位领导为什么也积极呢？
应该这么去理解：
在单位内部，他们与林文朗的确存在竞争关系。但是对外。他们又与林文朗是一个整体。这个整体，也就是基地官方。并且还是官方的武装力量。
任何一个地方，统治者都需要维持足够的威慑力量。这一块，泰大就薄弱了。虽然官方队伍有几个未登记的三阶初期，但民间很多队伍也有。好在现阶段民间与官方还没有暴发什么大的冲突，否则够呛。
虽然林笑是民间人士，但却是林文朗的近亲。如果事急，林文朗求到林笑，林笑也不好拒绝。同理，其他领导求到林文朗，林文朗也不方便坐视。
于是他们认为，林笑的力量，变通一下，差不多也就等于他们自己的力量。
所以他们很积极。
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接下来的几天时间，就是搭设架子的时间了。
林笑和陈夏云，由于已经对外披露了异能等阶，只得深居简出。
前面林笑在基地大门那儿收的徒弟杜景龙，只能让刘眉去找了。
刘眉当时在场，杜景龙应该有印象。并且刘眉年纪大，出行不显眼。还有就是，虽然刘眉只有三阶中期，但也是泰山基地无人比肩的存在。安全，应该没问题。
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孟子同志曾经曰过：天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空伐其身行，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
按字面直译，意思是：上天将要把重大责任寄托在某个人的身上，一定会先让这个人内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饭馆，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意。通过那些，来使他的内心警醒，使他性格坚定，增加他不具备的才能。
意译，意思则是：苦不怕，因为苦难会使人成长。上天降下苦难，就是为了让你成长，以便让你能够成就大事。
很明显，这番鼓励的话并非放之四海而皆准，而是有一定的适用环境的。
那就是，在某个人倒霉的时候，鼓励他时，才能说出的话。
而如果那个人已经否极泰来，就不适用这番鼓励的话了。
——
世界上有很多混得不如意的人。
一个人笑傲群雄，也可以说成群雄都被那个人笑傲了。
这种局面的形成，就不去说它了。总是，它是一种普遍的、正常的现象。
然后末世就来了。
广大本来就苦命的人，更苦了。
天啊，卖切糕的啊，还让不让人活了啊。
这之后，异能就出来了。
——
说异能出来，是站在全局去说的。
就局部来说，就是某个人，某个一直很苦。末世之后更苦的人，某一天，突然否极泰来，觉醒了异能。
那么，这个人，或者说这样的人，会有些什么样的想法？
——
人上一百。形形色色。性格有差异。想法自然有区别。
但是，就跟绝对运动与相对静止的关系一样，绝对差别的背后。也会有相对的共性。
其中比较普遍的也就是上面孟子那段话。
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孟子是谁？是子，是孔孟中的孟。孟子的话，岂会有错！
其实，用错了地方。它也会错。... -->>
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