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明，这次是我心学的一桩大事！所以，你们一定要用心来办事！”
众弟子们连忙再次躬身回应道：“我等谨遵先生指派！”
待大家起身，绪山先生才继续说道：“站在我身边的这位，你们别看他年纪小，但却是这次大事的发起者，也是你们荆川师兄的徒弟，毛烈！”
“现在，就让毛烈，把他的想法跟大家再大略讲明一下。”
说完，绪山先生在毛烈背后一推，把毛烈推到了前面。
毛烈倒也不怵，先是深躬一礼，朗声道：“末学后进毛烈，见过各位叔伯！”
百位钱家学子也是齐刷刷回礼，将钱家的严谨学风一展无余。
见礼完毕，毛烈就将自己的想法如绪山先生所言的那般大略解说了一下，最后说道：“经我师祖龙溪先生以及师伯祖绪山先生、我师父荆川先生讨论，一致认为毛烈的这个想法是回归儒学本来面目的一次极有意义的尝试，也是对我心学的一次历史性整合！”
说完，毛烈再一躬身，后退两步，到了三位先生的身后。
绪山先生再接着朗声说道：“不错！正如毛烈所言，这是我们这些心学传人、儒家学子们不可再遇的绝佳机会！”
“所以，我和你们的龙溪师叔商议后认为：此事宜早不宜迟，必须尽快将其办好！”
“而以我与你们龙溪师叔、荆川师兄还有毛烈四人之力，却是有些不逮。因此，将你们招来，就是要集我们大家之力，尽快将毛烈的这个想法落于实处，最终刊印问世！”
“我与你们龙溪师叔、荆川师兄、毛烈四人商定，只要是参与进来之人，都可以在书中署名。”
“一旦我们成功了，大家就都可以扬名于世、流芳世间了！”
绪山先生振臂一呼，登时引起了大家的热烈呼应！
百名钱族弟子们听到自己的名字可以流芳百世，顿时呼吸急促、热血沸腾起来，齐声高呼着：“我等甘心情愿效劳！”
见大家如此热情响应，绪山先生和龙溪先生、荆川先生三人趁热打铁，按照昨天商议的办法（主要是毛烈想出来的办法），将百位钱族弟子们分成了二十个小组、每组五人。每个小组又指定了一人作为组长。
然后，再按照昨天商议的办法（还是主要由毛烈想出来的），将这二十个小组依照分段分工、分工合作的方式，分为了三个大组：资料收集审核大组、资料摘写讨论大组、编辑撰写大组。
绪山先生、龙溪先生、荆川先生、毛烈以及姚翼、安如石等人则组成了总策划小组，统筹安排各种工作。
其中，资料收集审核大组由两个小组、十人组成，主要负责大家能够想到的、可以摘抄用于佐证“易理融入儒学”观点的书籍、各种天文、算学、农工等书籍的收集采购。
资料摘写讨论大组则是由六个小组、三十人组成，主要负责从资料收集审核大组提供过来的书籍中摘抄相应的文字、图案，绪山先生和龙溪先生以及荆川先生、毛烈四人所写出来的相关文章、图案，并对这些文字图案进行反复讨论论证、力求这些文字图案无论是字面含义上还是本源意义上都能够完全符合总策划小组的意图。
编辑撰写大组，由剩下的十二个小组、六十人组成，负责把资料摘写讨论大组传过来的文字片段、文章等整理成文并书写出来，再由全体反复讨论论证后，将文章定下、等待最终成文并进行刊印。
中午时分的聚宴、安顿不提。
下午的时候，就有资料收集审核大组成员从老管家那里支取了银钱，带着总策划小组开出来的清单，骑马去宁波城中购置相应的书籍、文具纸张去了。
人多力量大，待到傍晚时分，经过一百多人的紧张工作，一切需要前期准备的事务便准备完毕，只待大家休息一晚后，明早正式开工！
明，这次是我心学的一桩大事！所以，你们一定要用心来办事！”
众弟子们连忙再次躬身回应道：“我等谨遵先生指派！”
待大家起身，绪山先生才继续说道：“站在我身边的这位，你们别看他年纪小，但却是这次大事的发起者，也是你们荆川师兄的徒弟，毛烈！”
“现在，就让毛烈，把他的想法跟大家再大略讲明一下。”
说完，绪山先生在毛烈背后一推，把毛烈推到了前面。
毛烈倒也不怵，先是深躬一礼，朗声道：“末学后进毛烈，见过各位叔伯！”
百位钱家学子也是齐刷刷回礼，将钱家的严谨学风一展无余。
见礼完毕，毛烈就将自己的想法如绪山先生所言的那般大略解说了一下，最后说道：“经我师祖龙溪先生以及师伯祖绪山先生、我师父荆川先生讨论，一致认为毛烈的这个想法是回归儒学本来面目的一次极有意义的尝试，也是对我心学的一次历史性整合！”
说完，毛烈再一躬身，后退两步，到了三位先生的身后。
绪山先生再接着朗声说道：“不错！正如毛烈所言，这是我们这些心学传人、儒家学子们不可再遇的绝佳机会！”
“所以，我和你们的龙溪师叔商议后认为：此事宜早不宜迟，必须尽快将其办好！”
“而以我与你们龙溪师叔、荆川师兄还有毛烈四人之力，却是有些不逮。因此，将你们招来，就是要集我们大家之力，尽快将毛烈的这个想法落于实处，最终刊印问世！”
“我与你们龙溪师叔、荆川师兄、毛烈四人商定，只要是参与进来之人，都可以在书中署名。”
“一旦我们成功了，大家就都可以扬名于世、流芳世间了！”
绪山先生振臂一呼，登时引起了大家的热烈呼应！
百名钱族弟子们听到自己的名字可以流芳百世，顿时呼吸急促、热血沸腾起来，齐声高呼着：“我等甘心情愿效劳！”
见大家如此热情响应，绪山先生和龙溪先生、荆川先生三人趁热打铁，按照昨天商议的办法（主要是毛烈想出来的办法），将百位钱族弟子们分成了二十个小组、每组五人。每个小组又指定了一人作为组长。
然后，再按照昨天商议的办法（还是主要由毛烈想出来的），将这二十个小组依照分段分工、分工合作的方式，分为了三个大组：资料收集审核大组、资料摘写讨论大组、编辑撰写大组。
绪山先生、龙溪先生、荆川先生、毛烈以及姚翼、安如石等人则组成了总策划小组，统筹安排各种工作。
其中，资料收集审核大组由两个小组、十人组成，主要负责大家能够想到的、可以摘抄用于佐证“易理融入儒学”观点的书籍、各种天文、算学、农工等书籍的收集采购。
资料摘写讨论大组则是由六个小组、三十人组成，主要负责从资料收集审核大组提供过来的书籍中摘抄相应的文字、图案，绪山先生和龙溪先生以及荆川先生、毛烈四人所写出来的相关文章、图案，并对这些文字图案进行反复讨论论证、力求这些文字图案无论是字面含义上还是本源意义上都能够完全符合总策划小组的意图。
编辑撰写大组，由剩下的十二个小组、六十人组成，负责把资料摘写讨论大组传过来的文字片段、文章等整理成文并书写出来，再由全体反复讨论论证后，将文章定下、等待最终成文并进行刊印。
中午时分的聚宴、安顿不提。
下午的时候，就有资料收集审核大组成员从老管家那里支取了银钱，带着总策划小组开出来的清单，骑马去宁波城中购置相应的书籍、文具纸张去了。
人多力量大，待到傍晚时分，经过一百多人的紧张工作，一切需要前期准备的事务便准备完毕，只待大家休息一晚后，明早正式开工！