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    “我是全省第十名,哪里是第十七八名?小小年纪休要胡言乱语!”唐师偃吹胡子瞪眼睛,大为不满。叶行远也没拦着他,对方虽然身份肯定不简单,但既然有意说谎,显然不想暴露,那正好借着唐师偃探探他的底。

    “定湖一省也勉强算文教鼎盛,不过那是与北方比,与江南一比就差得远了,你这个第十名的举人放到京中与十七八名有什么区别?”华贵少年反唇相讥,一脸傲然。

    年纪比自己还小两三岁,却有如此见识,叶行远心中凛然,拱手问道:“这位公子尊姓大名?不知怎识得我唐兄?”

    显然对方对叶行远和唐师偃的资料很清楚,甚至踏上漕运这条船也是有备而来,叶行远虽有猜测,也得争取更多的讯息。

    “我姓黄,单名一个奇字,乃是京城人士。这数月一直借居江州城外祖家中,两位大名从桃花文会开始早就如雷贯耳,怎会不识?”少年有备而来,坦然回答,可惜在先有成见的叶行远听来就觉得肯定是化名。

    “黄”还是“皇”?这位小公子取名未免随意了些。叶行远压住在识海之中振动欲飞的剑灵,随着这位少年“黄”公子走近,更明确的感觉到天命的共鸣。

    这是前所未有的现象,而叶行远也是第一时间有了特异的感应,结合种种疑点,几乎是刹那间就开始怀疑这少年真实的身份。

    前文说过,皇家乃是天命的代表,所谓“受命于天”这句话在轩辕世界并不是只是说说的。皇帝接受天命治理人间,臣辅感悟天机,予以协助。这是圣人当初所规划的世间秩序。

    当然天命流转不定,不可长时间为一家一姓所独占。否则流毒无穷,甚至会造成天地的大劫。因此才有龙蛇应时而生起于草莽,最后承载天命,改朝换代。

    但即使是在皇朝的末世,皇家诸人身上还是带着浓厚的天命——对于曾经一只脚踏入“天命陷阱”的叶行远来说,这种感觉很熟悉。

    身上有天命的人,总是能够被激发出出众的状态,说起话来容易让人信服,也容易让人纳头便拜,从某种程度上来说。这也就是所谓王霸之气。

    大臣、百姓敬拜皇族,不仅仅是因为他们的身份,也是因为天命所在。借助剑灵,叶行远感觉到了对方身上所承载的天命,而其浓厚程度何止叶行远之前所拥有的百倍千倍!

    至于朱振、朱凝儿诸人虽然能聚数万之众,但与这个自称名叫黄奇的少年相比,更是不值一提。叶行远能够推理得出的结论。对方要么是拥军数十万横行天下的大盗,要么就是异国之主,要么就是最有可能的选项——某位出京的皇子。

    隆平帝虽然身体一直不大好,但子嗣还是甚丰,这就不得不又得赞叹一下神通之妙。宫中妃嫔得封位之后,都有各种与产子繁衍相关的神通,只要帝皇雨露均分。自然而然就会种瓜得瓜。

    当然考虑到皇族不能过分膨胀。又不能把天命分去太多,所以与一般百姓相比。皇家倒是更注重计划生育。谨慎的皇帝更会优生优育,一般会将子嗣控制在适当的数量之内。

    隆平帝不过不失,总共有十二位皇子,长子已经年过二旬,乃是皇后嫡出,受封太子。其余诸子年龄参差不齐,最小的六岁,但大多数都集中在十岁到十六岁这个年龄层次。

    这当然是有意控制的结果,太子最为年长,很早就会参与政事,与其他兄弟拉开年龄差距,也是为了避免不恰当的竞争。而之后比较雄厚的“一门众”,则是皇权不至于旁落的保险,这些皇子成年之后,只要能够保持对长兄和皇帝的忠诚,就能够在政事上出力,至少能够成为掌握天机的文官集团掣肘。

    这就是平衡之道,是驾驭臣下的手段,虽然治理天下需要读书人,但皇家也不可能听任官僚将他们架空,众多的亲族就是他们反制的手段之一。

    难道面前的少年会是这群皇子之一?叶行远苦思冥想,回忆宫中有哪一位贵人的出身是在定湖,但一时间却想不起来——当然也有可能黄奇根本就是随便找个借口,他在江州城没有什么外祖。

    唐师偃仍然没有回过味来,但他听黄奇的话客气了几分,便也不再计较,只苦笑道:“桃花文会上文章是叶贤弟替我所做,这些许浮名,是他为我挣来,这确实做不得数。”

    老唐你这脾... -->>

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