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洛水城中的天师观虽然远比乌鸦道人那半山道观要宏伟得多，但相比起荆南之地那种隐隐为城镇中心的唯我独尊来说又要差得远了，只是在城中林立的各式商栈屋舍中略微显眼一些而已。
前往天师观中的信众和香客也只是稀稀拉拉的偶见几人，这洛水城虽然日渐繁华，主流却是各处流落来的好汉们江湖厮杀勾心斗角，老老实实在本地耕种过日的民众只是极少，再有佛门净土禅院，茅山派的道观等等分薄，这香火就不大旺盛。
小夏和阿古里斯老人一行走来，刚好也看见几位行商前往天师观中祈愿上香，这种商贾便算是青州道门最为普遍的信众了。阿古里斯老人一路上便忍不住和他们攀谈起来，这几个行商也算是见多识广，对形貌迥异的阿古里斯和明克斯只是微微讶异一番，也便随口攀谈起来。他们也是近几日中才来到洛水城的，自然是不知晓前一段时间沸沸扬扬的有关这两位欧罗白夷的事情。
这几个行商结伴出发之前便在当地的天师观中许了愿，求了平安符，如今果真平平安安地将这次买卖给做成了之后，自然就要来天师观还愿，同时求一个能平安回家的愿头。
天师教真灵业位图中自然有掌管旅途平安的神祗，那是前朝初期一位以驿卒出身，屡获奇遇最后身居朝堂高位的大官，这大官在任的时候努力整顿天下驿站通路，亲力亲为率人开山搭桥无数，重新划定驿站制度，惠及天下无数旅人。令前朝政令通达，得了善终之后被朝堂嘉奖也有众多人祭奠留恋，于是便被天师教收上了真灵业位图，成了执掌天下旅途的路神。
对这位路奉上瓜果祭品以及香油钱之后，这几位商人便从道人手中得了几张平安符。据说配在身上之后便能令路途顺畅得多。
“依然是伪神...而且这上面的神力法则微弱到几乎没有...”
阿古里斯老人从一位商人手中借过平安符，略微查看之后便叹了口气，然后还给商人。商人听不懂自然也不以为意，顺手便将平安符收入怀中。阿古里斯看了禁不住地摇摇头：“感觉连他自己也并不如何虔诚，难道是因为他自己也知道这不过是个伪神吗？那他又为什么又来祭拜呢？”
这种类似的平安符小夏以前当然也见过不少，那时候也看不出个什么所以然来。但如今他的眼光早已不同过往，有了阿古里斯老人的提醒，他凝神看去，果然能看见那护身符上确实有一丝微弱之极的天地法则若隐若现。
按照小夏的判断，这丝天地法则确实会对这人在旅途之中的运道有些影响。虽然效果也微弱得几乎不可见，譬如遇见突来骤雨下原本该淋成落汤鸡的，却能捡到一蓬阔叶树枝遮雨，同样落汤鸡免不了，却总比没有要好点，原本该感受风寒卧床三天用去十两银子的汤药钱，也有可能只用九两九钱就好了。这种改变极其轻微，可有可无。寻常人等自然也极难察觉出差异来。
当然所谓心诚则灵，若是诚心诚意地对神祗供奉祈祷，得来的效力确实会更大。比如会找到一个能暂时避雨的地方，旅途中患上的病症要轻上一些。但这些终归只是些细枝末节的影响，对于许多更重大的变故不会有本质的影响，若是撞上强盗仇家盗贼什么的，那就是半点用都没有了。毕竟这一点效能只是来自于天师教假借真灵业位图收集来的天下民众对于旅途平安寄上的万千心念愿力，人心愿力自然也是天地大力中的一种。与天地宇宙的法则息息共鸣，但用这般刻意手段聚拢来的只是无根之木。如金灵子道人那样凝聚出法身就已是极限，其他地方所能起到的作用更是不大。阿古里斯老人和明克斯称之为伪神便是这个道理。
这时候有个行商又去求了另外一张祈求子嗣的护身符。不过这一次他无论供上的香烛还是自家的态度都要端正了许多，得了护身符之后也珍而重之地收入怀中藏好。
一旁的同伴看到这行商的举动之后，立刻就有人开始鼓噪起来：“贾大，你每到一处便都要求个求子符，也不嫌麻烦。照我说的便去找个名气大灵验的，也不管是道观还是和尚庙也别管是护生娘娘还是送子观音，一次性奉上个几百上千两的香油钱，一次性砸倒，那才是最管用的手段。”
“你当做是谈买卖给回扣么？心诚则灵懂不？我这可是给每一处的娘娘菩萨都诚心许下了愿的，只要内子佩戴之后给我贾家生个大白胖小子，立刻便有一千两银子的香油钱供上，说一不二童叟无欺......”
“...他们只是按照自己的**和习惯去解释神灵，或者说他们只是单纯地把神灵把信仰当做工具而已......”阿古里斯老人听着几个商人的对话，禁不住长叹一口气，通过这些天来的努力学习，他倒是基本上能听懂。“他们好像明白他们所信奉的根本就是伪神一样。”
小夏随口说道：“他们信奉的，其实是自己心中所塑造出来的神明，想要去相信什么，才会去相信什么。”
“好像是真的......”阿古里斯思索了一下，摇摇头。“但是你们这个教派不是号称‘真理之教’么？为什么却不引导人们去探索真理相信真理，反而制造出伪神来迷惑他们呢？”
“...也许是因为真理太难，离他们太远，所以才制造一些近一点简单一点，便于他们理解的东西。”小夏想了想回答。“毕竟不管是道学派的祖师，还是儒学派的祖师，都是认为真理其实是非常奢侈难懂，不可能被平常的百姓们理解的。比如这几位商人。还有那些平常为生活而奔波的百姓们，他们绝不会对世界的真相，世界是如何运转这样艰涩的东西感兴趣，他们在乎的只是今天能挣多少钱，能给自己的家庭和生活带来多少的改善...世界到底是怎么样的他们根本不会去关心。”
“...但是这确实是欺骗啊...难道生而为人不应该去追求真理吗？”
“追求真理当然是最为高贵最值得赞赏的行为。但确实也有太多的人没有能力也没有兴趣去追求真理，这时候给他们指出一条看似和真理有关，实质上很适合他们的简单道路来，这是不少先贤想出来的折中办法。”小夏指了指大殿正中的张天师的塑像。“那位开创‘正一’宗派的教宗大人就是这样。他的事迹我也给您说起过。”
“对，他是一位当之无愧的了不起的英雄，政治家。领导者，不过可不是一位真正的神职者。至少以我们欧罗大陆的观点来看是这样。”阿古里斯摇摇头。“而他创立的这个宗派，政治意味更甚于宗教意味。”
“我觉得他自己也一定是这样觉得的....”小夏笑笑。圣人以神道设教，却没归于神道的意思。当年张道陵开创荆南治理有方，和以天师教政教合一不无关系。在那兵荒马乱的一片乱世中，新开创的荆南一地却是井井有条一片生机，民心凝聚万众一心。
从现世凡俗的角度来说，这可说是极为了不起的千秋功业，但从严格意义上来说这却并非道门的根本教义。说到底，儒释道三教的根本经典中对鬼神之事都一笔带过，避而不谈，并不是忌讳或者是有难言之隐。而是相对于天地大道来说这些只是其中的环节之一而已，说多便是舍本逐末，但落到普通的村夫愚妇面前。反倒是这种神神怪怪的简单直观的概念最易理解。
这时候不远处有道人走来。其实从一进天师观开始，阿古里斯老人和明克斯两人和常人迥异的外貌就引起了观中道人的注意，他们也认出了一同前来的小夏，只是几个道人相互交换了下眼神，却都露出为难之色，并没有出声主动招呼。但看着他们只是和几个商人香客还有自家闲聊。终于有道人忍不住了，上前来对小夏打了个稽首：“清风道长。贫道这厢有礼了。今日道长应当是应邀前来商议要事的吧？”
“正是。”小夏还了一礼答应道。
“...但我们信中只邀请了道长一人...”这道人面露难色，看着小夏身边的阿古里斯和明克斯这两个容貌怪异的番邦蛮夷。还有不远处的明月，天河鬼两个。
“这几位都是贫道的好友，也是当日之事的亲历者，一同前来... -->>
洛水城中的天师观虽然远比乌鸦道人那半山道观要宏伟得多，但相比起荆南之地那种隐隐为城镇中心的唯我独尊来说又要差得远了，只是在城中林立的各式商栈屋舍中略微显眼一些而已。
前往天师观中的信众和香客也只是稀稀拉拉的偶见几人，这洛水城虽然日渐繁华，主流却是各处流落来的好汉们江湖厮杀勾心斗角，老老实实在本地耕种过日的民众只是极少，再有佛门净土禅院，茅山派的道观等等分薄，这香火就不大旺盛。
小夏和阿古里斯老人一行走来，刚好也看见几位行商前往天师观中祈愿上香，这种商贾便算是青州道门最为普遍的信众了。阿古里斯老人一路上便忍不住和他们攀谈起来，这几个行商也算是见多识广，对形貌迥异的阿古里斯和明克斯只是微微讶异一番，也便随口攀谈起来。他们也是近几日中才来到洛水城的，自然是不知晓前一段时间沸沸扬扬的有关这两位欧罗白夷的事情。
这几个行商结伴出发之前便在当地的天师观中许了愿，求了平安符，如今果真平平安安地将这次买卖给做成了之后，自然就要来天师观还愿，同时求一个能平安回家的愿头。
天师教真灵业位图中自然有掌管旅途平安的神祗，那是前朝初期一位以驿卒出身，屡获奇遇最后身居朝堂高位的大官，这大官在任的时候努力整顿天下驿站通路，亲力亲为率人开山搭桥无数，重新划定驿站制度，惠及天下无数旅人。令前朝政令通达，得了善终之后被朝堂嘉奖也有众多人祭奠留恋，于是便被天师教收上了真灵业位图，成了执掌天下旅途的路神。
对这位路奉上瓜果祭品以及香油钱之后，这几位商人便从道人手中得了几张平安符。据说配在身上之后便能令路途顺畅得多。
“依然是伪神...而且这上面的神力法则微弱到几乎没有...”
阿古里斯老人从一位商人手中借过平安符，略微查看之后便叹了口气，然后还给商人。商人听不懂自然也不以为意，顺手便将平安符收入怀中。阿古里斯看了禁不住地摇摇头：“感觉连他自己也并不如何虔诚，难道是因为他自己也知道这不过是个伪神吗？那他又为什么又来祭拜呢？”
这种类似的平安符小夏以前当然也见过不少，那时候也看不出个什么所以然来。但如今他的眼光早已不同过往，有了阿古里斯老人的提醒，他凝神看去，果然能看见那护身符上确实有一丝微弱之极的天地法则若隐若现。
按照小夏的判断，这丝天地法则确实会对这人在旅途之中的运道有些影响。虽然效果也微弱得几乎不可见，譬如遇见突来骤雨下原本该淋成落汤鸡的，却能捡到一蓬阔叶树枝遮雨，同样落汤鸡免不了，却总比没有要好点，原本该感受风寒卧床三天用去十两银子的汤药钱，也有可能只用九两九钱就好了。这种改变极其轻微，可有可无。寻常人等自然也极难察觉出差异来。
当然所谓心诚则灵，若是诚心诚意地对神祗供奉祈祷，得来的效力确实会更大。比如会找到一个能暂时避雨的地方，旅途中患上的病症要轻上一些。但这些终归只是些细枝末节的影响，对于许多更重大的变故不会有本质的影响，若是撞上强盗仇家盗贼什么的，那就是半点用都没有了。毕竟这一点效能只是来自于天师教假借真灵业位图收集来的天下民众对于旅途平安寄上的万千心念愿力，人心愿力自然也是天地大力中的一种。与天地宇宙的法则息息共鸣，但用这般刻意手段聚拢来的只是无根之木。如金灵子道人那样凝聚出法身就已是极限，其他地方所能起到的作用更是不大。阿古里斯老人和明克斯称之为伪神便是这个道理。
这时候有个行商又去求了另外一张祈求子嗣的护身符。不过这一次他无论供上的香烛还是自家的态度都要端正了许多，得了护身符之后也珍而重之地收入怀中藏好。
一旁的同伴看到这行商的举动之后，立刻就有人开始鼓噪起来：“贾大，你每到一处便都要求个求子符，也不嫌麻烦。照我说的便去找个名气大灵验的，也不管是道观还是和尚庙也别管是护生娘娘还是送子观音，一次性奉上个几百上千两的香油钱，一次性砸倒，那才是最管用的手段。”
“你当做是谈买卖给回扣么？心诚则灵懂不？我这可是给每一处的娘娘菩萨都诚心许下了愿的，只要内子佩戴之后给我贾家生个大白胖小子，立刻便有一千两银子的香油钱供上，说一不二童叟无欺......”
“...他们只是按照自己的**和习惯去解释神灵，或者说他们只是单纯地把神灵把信仰当做工具而已......”阿古里斯老人听着几个商人的对话，禁不住长叹一口气，通过这些天来的努力学习，他倒是基本上能听懂。“他们好像明白他们所信奉的根本就是伪神一样。”
小夏随口说道：“他们信奉的，其实是自己心中所塑造出来的神明，想要去相信什么，才会去相信什么。”
“好像是真的......”阿古里斯思索了一下，摇摇头。“但是你们这个教派不是号称‘真理之教’么？为什么却不引导人们去探索真理相信真理，反而制造出伪神来迷惑他们呢？”
“...也许是因为真理太难，离他们太远，所以才制造一些近一点简单一点，便于他们理解的东西。”小夏想了想回答。“毕竟不管是道学派的祖师，还是儒学派的祖师，都是认为真理其实是非常奢侈难懂，不可能被平常的百姓们理解的。比如这几位商人。还有那些平常为生活而奔波的百姓们，他们绝不会对世界的真相，世界是如何运转这样艰涩的东西感兴趣，他们在乎的只是今天能挣多少钱，能给自己的家庭和生活带来多少的改善...世界到底是怎么样的他们根本不会去关心。”
“...但是这确实是欺骗啊...难道生而为人不应该去追求真理吗？”
“追求真理当然是最为高贵最值得赞赏的行为。但确实也有太多的人没有能力也没有兴趣去追求真理，这时候给他们指出一条看似和真理有关，实质上很适合他们的简单道路来，这是不少先贤想出来的折中办法。”小夏指了指大殿正中的张天师的塑像。“那位开创‘正一’宗派的教宗大人就是这样。他的事迹我也给您说起过。”
“对，他是一位当之无愧的了不起的英雄，政治家。领导者，不过可不是一位真正的神职者。至少以我们欧罗大陆的观点来看是这样。”阿古里斯摇摇头。“而他创立的这个宗派，政治意味更甚于宗教意味。”
“我觉得他自己也一定是这样觉得的....”小夏笑笑。圣人以神道设教，却没归于神道的意思。当年张道陵开创荆南治理有方，和以天师教政教合一不无关系。在那兵荒马乱的一片乱世中，新开创的荆南一地却是井井有条一片生机，民心凝聚万众一心。
从现世凡俗的角度来说，这可说是极为了不起的千秋功业，但从严格意义上来说这却并非道门的根本教义。说到底，儒释道三教的根本经典中对鬼神之事都一笔带过，避而不谈，并不是忌讳或者是有难言之隐。而是相对于天地大道来说这些只是其中的环节之一而已，说多便是舍本逐末，但落到普通的村夫愚妇面前。反倒是这种神神怪怪的简单直观的概念最易理解。
这时候不远处有道人走来。其实从一进天师观开始，阿古里斯老人和明克斯两人和常人迥异的外貌就引起了观中道人的注意，他们也认出了一同前来的小夏，只是几个道人相互交换了下眼神，却都露出为难之色，并没有出声主动招呼。但看着他们只是和几个商人香客还有自家闲聊。终于有道人忍不住了，上前来对小夏打了个稽首：“清风道长。贫道这厢有礼了。今日道长应当是应邀前来商议要事的吧？”
“正是。”小夏还了一礼答应道。
“...但我们信中只邀请了道长一人...”这道人面露难色，看着小夏身边的阿古里斯和明克斯这两个容貌怪异的番邦蛮夷。还有不远处的明月，天河鬼两个。
“这几位都是贫道的好友，也是当日之事的亲历者，一同前来... -->>
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