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事下来,管事们就只合二奶奶手下的丫鬟过招了,还没有斗嬴,银钱那是算得清清楚楚,模糊的地方,都翻出旧例来,依规矩行事,那个敢儿轻易出手挑衅,若是没有把握一斗到底,不是自己打脸,所以,都伏了回来,或是都存着等别人先做一回冲锋的意思,毕竟,府里管事,都是美差,竞争也很激烈了,折下来,替补的还是很多的,能当上来的,都是人精了,谁也舍不得拿自己几十年的老脸给二奶奶立威呀,新官上任三把火,大家还是都听过的。
思伽坐在榻上慢慢饮茶,神思悠远。治家,是为妇之德,作为嫡女,自己在家的时候就是作为当家奶奶培养的,不说公侯府,沈家封爵之后,也是以掌管一家伯府的目标来教导,安排家事,辖制奴婢,看帐算账,都是基础课,又不是真正十五岁的芊芊小姐,两辈子的智慧,还能不门门功课优秀。记得那位琏二奶奶,都是个不识字的,全盛时代,都能把荣宁二府给管住,她还只用了一个读书识字的书童彩明,何况我沈思伽!
思伽常常寻思,自己作为穿越女的优越在哪里?人情世故,针线女红,琴棋书画,没培养过,都是回到古代一点点学起来的,思仟总觉得她这个姐姐比我这个当妹妹的厉害,就以上来说,还真是她综合实力强些,起点一致,所谓的穿越还真比不上她这位土著,上辈子的精力,都投给了语数英,物理化,政史地了,功课内容不一样,真没作弊的机会。各种技能什么的,也没有,就算有,又如何,绝对是水土不服的,跨越千年而来的,破坏历史正常发展轨迹的东西,只能等待被碾压。好好隐藏住自己别致的灵魂,在道德,伦理,三观和原来的守则相冲突的时候,能彼此调整和谐,不把自己搞的精神分裂,再尽可能的把日子过得开心一点,就算对得住自己了。
优越谈不上,思伽有的,仅仅只是一个别致的灵魂,还因为这个灵魂别致到独一无二,而时常被这种无法与人倾诉发泄的寂寞所困扰。困扰久了,自然生出了点超脱流俗的胆略和叛逆。
就拿跟在身边的丫鬟们来说吧,每个新到的人,思伽做的第一件事,就是扫盲,教她们识字,教她们算术,不是有没有必要的问题,实在是原来习惯了,受不了日日相处的人,都是目不识丁的,好歹接触着小学毕业的,拉近点心里上的距离,是吧。虽然这个举措胆大了些,只在自己的屋子里这么干干,也能被世俗所容忍。
如今的世俗,可不是主张,全民教育,启迪智慧的,所有的封建王朝,都是主张愚民的,为此,君主自封天子,君权神授,宣扬佛道儒三家,三家三足鼎立,抚慰民心。无才便是德,不仅是男人,对女人的要求,也是上位者,对下位者的要求,在这个时代,绝对合乎情理。只有愚昧的人,才最容易忽悠,最容易听话,最容易控制。蔡伦改造了造纸术,在当时依旧是个名声狼藉的宦官,畏罪而死,纸质书籍在唐代才成为主流,毕昇发明了活字印刷术,依旧是个清贫的布衣,从生到死,名不见经传,技术被统治者封存,被社会忽视,直到明末,才开始比较算是广泛的推广。为什么他们改进足以推动世界进步的技术,做出了如此卓越的贡献,也没有在生前享受到功名利禄,依旧受当世人鄙睨,沦为尘土呢。因为,每个朝代都不主张平民读书,而他们的所作所为,降低了读书的成本,长久以往,是和统治者的帝王心术向违背。所谓读书识礼是一场笑话,读书,从来不和识礼划上等号。一个人,读了书,懂了礼,开启了智慧,他的心也就放大了,王侯将相宁有种乎,陈胜这样的老百姓都懂得的道理,满腹经纶的野心家们会不懂,自古,读了书的人造反,可比目不识丁的农民造反,成功率高的多。
思伽当初要求自己的丫鬟们都能写会算,有见识,一则是预见了自己管家的地位,想躲懒,更深层的,还是自己的骨子里,终究寄居着一个平等自由的灵魂,又富有大胆的冒险精神和孤傲的征服勇气。自信自己的人格魅力能控制全场。
这种时候,思伽想到了韩昭旭,想到了他二十年的轨迹,觉得他行事之间也带着一分不服世俗的气度,忽然生出万丈豪情:你在男人堆里是老几,我在女人堆里,也不丢你的份。
作者有话要说:这是13号的 网断了现在才能上传
韩昭旭不是穿越的
事下来,管事们就只合二奶奶手下的丫鬟过招了,还没有斗嬴,银钱那是算得清清楚楚,模糊的地方,都翻出旧例来,依规矩行事,那个敢儿轻易出手挑衅,若是没有把握一斗到底,不是自己打脸,所以,都伏了回来,或是都存着等别人先做一回冲锋的意思,毕竟,府里管事,都是美差,竞争也很激烈了,折下来,替补的还是很多的,能当上来的,都是人精了,谁也舍不得拿自己几十年的老脸给二奶奶立威呀,新官上任三把火,大家还是都听过的。
思伽坐在榻上慢慢饮茶,神思悠远。治家,是为妇之德,作为嫡女,自己在家的时候就是作为当家奶奶培养的,不说公侯府,沈家封爵之后,也是以掌管一家伯府的目标来教导,安排家事,辖制奴婢,看帐算账,都是基础课,又不是真正十五岁的芊芊小姐,两辈子的智慧,还能不门门功课优秀。记得那位琏二奶奶,都是个不识字的,全盛时代,都能把荣宁二府给管住,她还只用了一个读书识字的书童彩明,何况我沈思伽!
思伽常常寻思,自己作为穿越女的优越在哪里?人情世故,针线女红,琴棋书画,没培养过,都是回到古代一点点学起来的,思仟总觉得她这个姐姐比我这个当妹妹的厉害,就以上来说,还真是她综合实力强些,起点一致,所谓的穿越还真比不上她这位土著,上辈子的精力,都投给了语数英,物理化,政史地了,功课内容不一样,真没作弊的机会。各种技能什么的,也没有,就算有,又如何,绝对是水土不服的,跨越千年而来的,破坏历史正常发展轨迹的东西,只能等待被碾压。好好隐藏住自己别致的灵魂,在道德,伦理,三观和原来的守则相冲突的时候,能彼此调整和谐,不把自己搞的精神分裂,再尽可能的把日子过得开心一点,就算对得住自己了。
优越谈不上,思伽有的,仅仅只是一个别致的灵魂,还因为这个灵魂别致到独一无二,而时常被这种无法与人倾诉发泄的寂寞所困扰。困扰久了,自然生出了点超脱流俗的胆略和叛逆。
就拿跟在身边的丫鬟们来说吧,每个新到的人,思伽做的第一件事,就是扫盲,教她们识字,教她们算术,不是有没有必要的问题,实在是原来习惯了,受不了日日相处的人,都是目不识丁的,好歹接触着小学毕业的,拉近点心里上的距离,是吧。虽然这个举措胆大了些,只在自己的屋子里这么干干,也能被世俗所容忍。
如今的世俗,可不是主张,全民教育,启迪智慧的,所有的封建王朝,都是主张愚民的,为此,君主自封天子,君权神授,宣扬佛道儒三家,三家三足鼎立,抚慰民心。无才便是德,不仅是男人,对女人的要求,也是上位者,对下位者的要求,在这个时代,绝对合乎情理。只有愚昧的人,才最容易忽悠,最容易听话,最容易控制。蔡伦改造了造纸术,在当时依旧是个名声狼藉的宦官,畏罪而死,纸质书籍在唐代才成为主流,毕昇发明了活字印刷术,依旧是个清贫的布衣,从生到死,名不见经传,技术被统治者封存,被社会忽视,直到明末,才开始比较算是广泛的推广。为什么他们改进足以推动世界进步的技术,做出了如此卓越的贡献,也没有在生前享受到功名利禄,依旧受当世人鄙睨,沦为尘土呢。因为,每个朝代都不主张平民读书,而他们的所作所为,降低了读书的成本,长久以往,是和统治者的帝王心术向违背。所谓读书识礼是一场笑话,读书,从来不和识礼划上等号。一个人,读了书,懂了礼,开启了智慧,他的心也就放大了,王侯将相宁有种乎,陈胜这样的老百姓都懂得的道理,满腹经纶的野心家们会不懂,自古,读了书的人造反,可比目不识丁的农民造反,成功率高的多。
思伽当初要求自己的丫鬟们都能写会算,有见识,一则是预见了自己管家的地位,想躲懒,更深层的,还是自己的骨子里,终究寄居着一个平等自由的灵魂,又富有大胆的冒险精神和孤傲的征服勇气。自信自己的人格魅力能控制全场。
这种时候,思伽想到了韩昭旭,想到了他二十年的轨迹,觉得他行事之间也带着一分不服世俗的气度,忽然生出万丈豪情:你在男人堆里是老几,我在女人堆里,也不丢你的份。
作者有话要说:这是13号的 网断了现在才能上传
韩昭旭不是穿越的