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来,一见了周瑞家的便问:“你老人家又跑了来作什么?”周瑞家的忙起身,拿匣子与他,说送花儿一事。平儿听了,便打开匣子,拿了四枝,转身去了。半刻工夫,手里拿出两枝来,[甲戌侧批:攒花簇锦之文,故使人耳目眩乱。]吩咐道:“送到那边府里给蓉大奶奶戴去。”

    这里借着送花一事,倒写出了一段最含蓄的婉约肉戏来。睡午觉的时候贾琏会笑,那当然不是梦中发笑。紧接着小丫头舀水,大丫头端盆,那分明就是小两口儿大白天的白昼宣淫。脂砚斋当时就在旁边插嘴说了;凤姐倘若是个吃素的女主,那才怪了!凤姐本该就是热衷于各种时间各种场合**贪欢的*奔放女子,可是曹雪芹偏偏又不能够把凤姐给写得太贱,于是便有了如此一套“柳藏鹦鹉”的含蓄唯美笔法。既刻画出凤姐贪欢本色,也没毁尽了她的高端气派形象。

    至于平儿进进出出的跑腿带话传花儿,那自然就是通房丫鬟的本色了。想来那时候凤姐跟贾琏两个兀自半裸着身子,正在拿着平儿递过的热水和毛巾揩洗抹身,只这一刻,凤姐便将四朵宫花之二分送给了蓉大奶奶秦可卿。其实,换做是21世纪的话,秦可卿小姐倘若晓得了这两朵花儿竟然是在那种淋漓濡湿的尴尬场合之下送出来的,肯定是不好意思再往自个儿头上戴的了。那感觉,好猥_琐,好邪_恶!

    曹雪芹这么一写,熙凤跟可卿两人之间的亲密,以及没文化的凤姐大大咧咧的江湖气质,也就通通都道了个遍。

    最后才是林妹妹又聪明又敏感,一颗七窍玲珑玻璃心,只因为太过敏锐,偏被她给觉察到遭人冷慢了,天生一副脆生生的小心肝儿,登时就碎裂一地。

    这虽是件家长里短的琐屑小事儿,红学巨擘周汝昌先生却说:“第七回看似一派闲文,实则是耐心结撰,处处有用意,笔笔设伏线,全为后文铺下大小巨细脉络”,又说:“读不懂第七回,莫看《石头记》”。

    也就冲着周老先生的这段评述,前世的毓敏是翻来覆去把这一回细细品读了七八十遍!只可叹,毓敏自己也觉得自个儿慧根不知道丢到哪儿去了,她楞是看不明白这一回到底要闹哪样儿啊!

    果然我是不配看《石头记》的蠢材吗?这是前世毓敏心中一个大写的“傷”字!伤不起啊伤不起!直到今世穿越重生在了爱新觉罗家的小格格身上,依旧是不明觉厉,丈二金刚摸不着头脑!

    最让毓敏想不通的就是这一回标题下面有个一首题头诗,诗曰:“十二花容色最新,不知谁是惜花人?相逢若问名何氏?家住江南本姓秦。”

    这句诗原本是很好懂的。

    当周瑞家的分送宫花时,迎春探春两个正在下围棋,客客气气的接了花,把花儿扔一边,继续下棋去了。这两个姑娘一个是诚笃老实的二木头,一个是愤世嫉俗的女愤青,这两姊妹自然不把宫花这种风_流美女最喜欢拿来打扮了自己,藉此来取悦男人的装饰玩意儿放在心上。

    惜春就更加不屑一顾。当她接到传花的时候,正在跟小尼姑智能儿玩耍。四姑娘当时就表示自己将来会去做姑子,自然更加不肯去走妖娆打扮的路线。

    王熙凤接到宫花时,正在跟自家的丈夫颠鸾倒凤,也没来得及擦洗干净再穿好身上的衣裳,漫不经心地就随意分了一半送了别人去,这也是个压根儿没把薛姨妈礼物当回事儿的骄傲女主。

    至于黛玉,干脆就给了差评,断然拒收。

    唯独只有秦可卿一个人接到了两朵宫花,百般珍视爱惜,所以才说是:“不知谁是惜花人?家住江南本姓秦。”

    只因为宫花是宫中贵妇才有资格拿来佩饰的,民间媳妇儿或者姑娘们,只有在皇上或者娘娘降下隆恩的时候,才敢佩戴,不然便是个僭越失礼之罪。

    薛姨妈家里是皇商,专为皇家采买这些玩意儿的。不知何故,这一次采买得来的十二只宫花未能入选大内,闲置在了薛家。薛姨妈也是个跋扈娇纵的浑女人,未得上头的旨意,擅自便分派起来。

    三春、熙凤、黛玉、可卿六人,其实没有一个有资格僭用大内之物的,偏偏薛姨妈就是胆敢乱来。

    对于草根俗人来讲,有幸戴一副大内御用的首饰出来招摇,自会是自鸣得意,沾沾自喜,与有荣焉。

    结果三春、熙凤、黛玉五人都不把大内首饰当回事儿,一笔便写尽了五个人各自有着各自的造化与眼界,都不是那种沾沾自喜的低俗之辈。

    唯独秦可卿一个人是低俗的!

    薛姨妈要送的对象里头,根本就木有秦可卿,偏偏到了最后,就只有秦可卿一个人把两朵宫花当了宝贝疙瘩。

    这是毓敏自个儿读出来的心得。

    可是!周汝昌和刘心武却都不是这么说的!

    ……

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