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最强小说网 www.zqxsw.net,复出天下无错无删减全文免费阅读!

    大街上的人还真不少,张峰自进入游戏以来还是头一次看见这么多的玩家,就仿佛来到了虚拟世界一般。只是这里的街道房屋等景色跟虚拟世界那种后现代风格是没法比的。

    奴隶社会等级森严,各个等级的服饰是有明显不同的。一些其他的玩家看见张峰,都露出震惊和讶然的神情。他们大多是蔗民(叫“士”,或“武夫”,后来被叫作“国人”),从没有见过这么年轻的奴隶主。要知道,一个蔗民,要想成为一个奴隶主,需立多少战功才能得到啊。如果战死,一切重来;被俘的话,就会变成别人的奴隶,那样还不如战死,而蔗民是必须上战场的。当然玩家也可以选择往后躲,让自己分到的不多的几个npc奴隶去抵挡,但这样分不到什么经验值,就更不用说声望了。

    一般蔗民当上奴隶主后,意味着他的经验值和声望都快符合升级要求了,即将进入封建社会了。

    这是他们不知道张峰是个异类,“生来”就是奴隶主,还刚刚进入这个时代。

    张峰友善的跟他们打着招呼,并不明白他们的眼光为什么那么古怪,好象充满了嫉妒。

    东方文化与西方文化的区别是巨大的,在古代西方的城市里,存在着城市广场,最初用于议政和市场交易,是人们进行户外活动和社交的场所,后来扩大到宗教、礼仪、纪念和娱乐等,广场也开始固定为某些公共建筑前附属的外部场地。

    而在东方的城市里,是没有集会、论坛式的广场的。可见西方的民主是有悠久的历史渊源的,而东方却是权威主义。在东方城市里,取而代之的是兼有交易、交往和交流活动的场所。《周礼考工记》记载:“匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九纬,经涂九轨,左祖右社,前朝后市,市朝一夫。”看来中国人自古就会经商嘛,只是后来被儒家害了。

    张峰在市场上到处逛。玩家卖主们一看见来了个奴隶主,又还是个小孩,便一窝轰的围了上来,以为来了个大买家或冤大头,纷纷把自己打到的猎物或分配的战利品向他推销,他们却不知道张峰这个奴隶主比他们还穷,身上一个子也没有。还想向他们推销点东西呢。

    逛着逛着到了西市,终于找到了鱼网,麻绳编的,下面缀着石质和陶质的网坠,张峰看得只摇头,麻绳下水后起码重了两倍,加上那么大一个的网格,鱼都会跑光了,看来这种鱼网用处不大。

    市场上还有鱼镖和鱼钩以及弓箭、鱼叉出售。鱼镖有骨制的,也有青铜制的;有直接绑在镖杆上的,也有带绳子的,鱼叉和鱼镖差不多。射鱼、刺鱼或叉鱼,对人的要求太高了,一般人手脚不快,是捕不到多少鱼的,因此我对这些不感冒。鱼钩则有骨、长牙和青铜的,有带倒钩的也有不带的。看来古人对鱼钩研究比较深,居然知道用倒钩,这样鱼咬钩后跑不掉了。

    最令张峰感兴趣的是鱼笱,用竹蔑或荆条编织而成,呈圆锥形,开口处装有倒须式漏斗,可置于鱼类洄游通道上,鱼能进而不能出。呵呵,这倒是聪明人... -->>

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