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ps: 毕方没人听到黄帝的哀叫。因为这叫声被另一阵尖锐的声音掩盖了。黄帝只觉得一阵红光闪过,象群便得了命令一样停下了沉重的脚步。国王放下袖子再看,黑色的影子已经消散,远处,一只红色的大鸟越飞越远。四周安静了下来,连草叶生长、蚯蚓呢喃的声音也听不到。
c 、毕方解危
毕方没人听到黄帝的哀叫。因为这叫声被另一阵尖锐的声音掩盖了。黄帝只觉得一阵红光闪过,象群便得了命令一样停下了沉重的脚步。国王放下袖子再看,黑色的影子已经消散,远处,一只红色的大鸟越飞越远。四周安静了下来,连草叶生长、蚯蚓呢喃的声音也听不到。
多年以后,风后才又向黄帝提起了那只红色的鸟。他说,这只鸟名叫毕方,形态与鹤相似,习性也几乎没有区别,因此有时被误认为只有一条腿。毕方的羽毛是深浅不一的红色,喙相当宽大,黑色并带有白色的花纹。正是这只鸟,将黄帝征讨四方时杀死的敌军封锁在泰山之中。当然,借助这只鸟也可以将那支亡魂组成的军队释放出来。只是博学的风后也并不知道方法罢了。
d、史书记载
在《山海经.西次三经》中,有在章峨之山,有一种鸟,型状如鹤,一足,有红色的纹和白喙。就是叫做华方。《海外南经》:毕方鸟在东方,青水西,只有一只脚。而《淮南子.汜论训》中说。木生毕方。因而有说毕方是木精所变的。而形状是鸟、一足、不食五谷。《在文选.张衡〔东京赋〕》中说:华方……老父神。如鸟,两足一翼,常衔火在人家作怪灾也。而《韩非子.十过》中说:昔者黄帝合鬼神于西秦山之上,驾象车而蛟龙,毕方并害。袁珂说华方是凤,凤为太阳鸟,故见则其吧有讹火。《骈雅》:毕方,兆火鸟也。凤即为神。也是灾难的象征。《淮南子.本经训》:尧之时...大风为害,尧乃使羿...缴风于青邱之泽。大风即大凤。《淮南子》木生毕方是受五行思想的影响所玫,意即木生火。因毕方为火鸟故用毕方代火,非指毕方生于木。
从那以后,一共过了四千六百年,毕方再没有在中原王国出现过。
﹙三﹚鬼车
九头鸟又称为九凤、九凤神鸟、鬼车、鬼鸟,是身有九首的凤,宋周密《齐东野语》卷十九:鬼车,俗称九头鸟,……世传此鸟昔有十首。为犬噬其一,至今血滴人家为灾咎。……身圆如箕。十脰环簇,其九有头,其一独无而鲜血点滴,如世所传。
《山海经.大荒北经》中载:“大荒之中,有山名北极天桓,海水北住焉。有神九首,人而鸟身,名曰九凤。”九凤所居的“大荒之中”,虽不知其确切范围,却可以肯定包括楚地在内,因为楚人之先帝颛顼,与他的九个嫔妃皆葬于此。《山海经.大荒北经》开篇就说:“东北海之外,大荒之中,河水之间,附禺之山,帝颛顼与九嫔葬焉。”该书《海内东经》则说:“汉水出鲋鱼之山,帝颛顼葬于阳,九嫔葬于阴,四蛇卫之。”附禺即鲋鱼,古字通用。楚人血统的屈原,在《离骚》中说自己是“帝高阳之苗裔。”这高阳即帝颛顼。颛顼葬于汉水,九凤与颛顼同在一地,可见九凤是楚人所崇拜的九头神鸟。
四、独行神兽
﹙一﹚修格斯
“噩梦般的黑亮形体,那无定... -->>
ps: 毕方没人听到黄帝的哀叫。因为这叫声被另一阵尖锐的声音掩盖了。黄帝只觉得一阵红光闪过,象群便得了命令一样停下了沉重的脚步。国王放下袖子再看,黑色的影子已经消散,远处,一只红色的大鸟越飞越远。四周安静了下来,连草叶生长、蚯蚓呢喃的声音也听不到。
c 、毕方解危
毕方没人听到黄帝的哀叫。因为这叫声被另一阵尖锐的声音掩盖了。黄帝只觉得一阵红光闪过,象群便得了命令一样停下了沉重的脚步。国王放下袖子再看,黑色的影子已经消散,远处,一只红色的大鸟越飞越远。四周安静了下来,连草叶生长、蚯蚓呢喃的声音也听不到。
多年以后,风后才又向黄帝提起了那只红色的鸟。他说,这只鸟名叫毕方,形态与鹤相似,习性也几乎没有区别,因此有时被误认为只有一条腿。毕方的羽毛是深浅不一的红色,喙相当宽大,黑色并带有白色的花纹。正是这只鸟,将黄帝征讨四方时杀死的敌军封锁在泰山之中。当然,借助这只鸟也可以将那支亡魂组成的军队释放出来。只是博学的风后也并不知道方法罢了。
d、史书记载
在《山海经.西次三经》中,有在章峨之山,有一种鸟,型状如鹤,一足,有红色的纹和白喙。就是叫做华方。《海外南经》:毕方鸟在东方,青水西,只有一只脚。而《淮南子.汜论训》中说。木生毕方。因而有说毕方是木精所变的。而形状是鸟、一足、不食五谷。《在文选.张衡〔东京赋〕》中说:华方……老父神。如鸟,两足一翼,常衔火在人家作怪灾也。而《韩非子.十过》中说:昔者黄帝合鬼神于西秦山之上,驾象车而蛟龙,毕方并害。袁珂说华方是凤,凤为太阳鸟,故见则其吧有讹火。《骈雅》:毕方,兆火鸟也。凤即为神。也是灾难的象征。《淮南子.本经训》:尧之时...大风为害,尧乃使羿...缴风于青邱之泽。大风即大凤。《淮南子》木生毕方是受五行思想的影响所玫,意即木生火。因毕方为火鸟故用毕方代火,非指毕方生于木。
从那以后,一共过了四千六百年,毕方再没有在中原王国出现过。
﹙三﹚鬼车
九头鸟又称为九凤、九凤神鸟、鬼车、鬼鸟,是身有九首的凤,宋周密《齐东野语》卷十九:鬼车,俗称九头鸟,……世传此鸟昔有十首。为犬噬其一,至今血滴人家为灾咎。……身圆如箕。十脰环簇,其九有头,其一独无而鲜血点滴,如世所传。
《山海经.大荒北经》中载:“大荒之中,有山名北极天桓,海水北住焉。有神九首,人而鸟身,名曰九凤。”九凤所居的“大荒之中”,虽不知其确切范围,却可以肯定包括楚地在内,因为楚人之先帝颛顼,与他的九个嫔妃皆葬于此。《山海经.大荒北经》开篇就说:“东北海之外,大荒之中,河水之间,附禺之山,帝颛顼与九嫔葬焉。”该书《海内东经》则说:“汉水出鲋鱼之山,帝颛顼葬于阳,九嫔葬于阴,四蛇卫之。”附禺即鲋鱼,古字通用。楚人血统的屈原,在《离骚》中说自己是“帝高阳之苗裔。”这高阳即帝颛顼。颛顼葬于汉水,九凤与颛顼同在一地,可见九凤是楚人所崇拜的九头神鸟。
四、独行神兽
﹙一﹚修格斯
“噩梦般的黑亮形体,那无定... -->>
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