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艾 椿 兄：
您好！
捧读来信，感慨良深。睍莼璩晓时代已进入二十一世纪，而国内人文生态环境依然如此陈旧，不知会铸成多少人生情感悲剧。山水远隔，不能促膝长谈，只能在纸上简略的说一点我们的情况和想法，聊供参考而已。
我们夫妇结婚已渡过十二个春秋。爱妻今已三十一岁，我已七十一岁。可当初的结合也曾在单位乃至社会掀起轩然大波，议论纷纷。但好在一开始，我们就下定决心，直接面对，不面对就意味着逃避，我们不想逃避，更不想躲藏，事实上逃避躲藏都是不能的。大大气气的迈出这一步。
我作好了最充分的思想准备，当年我五十九岁，我有高级职称原是可以再干几年的，我决定一满六十岁就坚决退下来。同时也做好思想准备，假如我所长期活动于期间的文化圈子中人，因此而不屑于我，我宁可不去参与任何活动，也要坚持按自己的主张好好活一回。我买了些纸笔，准备无事可干，就练练书法，读读书，安享晚年。准备拿若干年或更多的时间给别人去充分议论。思想准备充分了，依法办理了各种手续，完成婚姻法律程序。
对于各种议论我们渐渐不把它当回事。在人前背后叽叽喳喳的主要是保姆、家属、退休的老妪老头这些人，这不奇怪，因为议论别人的长短是这些社会边缘人的生活中不可少的部分。还有少数圣人和机关公务员。其实也不能怪他们，圣人要履行他们的责任，他们少有人性，多的是“圣心”。机关里的公务员们的议论，那是因为人浮于事的结果，办公室可少不了花边新闻。慢慢的他们议论老化了，也议论疲劳了。另外外界看我们生活的不比别人差，社会上还是通情达理的人多，毕竟开放以后的社会人心要宽容的多！
社会上惊愕一阵后，也就很快接受了现实。找我写评论的、开会的、参与各种评奖等等社会活动接踵而至。这十二年可说比在岗时还忙碌。妻子她已完全不是我生活上的小保姆，我要她检起书本，主要精力放在学习上，她拿到了计算机大专文凭，也有了自己的一份工作。人说年过六十不学技，我却在花甲以后跟我的妻子学会了计算机，她给我复习汉语拼音，手把手的不厌其烦的教我键盘操纵，我已能以较快的速度在计算机屏幕上写文章，在我的晚年生活中，我的年轻的妻子成了我的良师，再如，我们一起看电视时，有的情节需要妻子为我解释，年轻人毕竟耳聪目明反应快。
我们结婚的十二年来，我仍旧忙我的事，妻子每天上他的班，过着平静和轻松 的日子。
至于困扰你妻子如何过家庭难关的事，我的爱妻无意间说了这么一句话：“父母那一关终归是可以过得去的，关键是要过自己去跨这一关”。她的意思是说，父母与女儿终归是血缘亲情，即使女儿选的对象父母不同意、不喜欢（这在年轻人的婚姻中也是经常遇到的），过一两年，只要女儿生活得好，父母终归只能接受现实，关键是自己要坚决，态度明确，挺过艰难的头一阵子。万事开头难，此说未免夸张，我一生中经历的许多事，开头大体不难，唯有晚年遭遇到的感情这件事算是有点难吧，所谓难，也无非挑战性大些吧。
我想我妻子的看法是对的。我们不能改变环境，但我们可以改变自己！我们不能要求别人不议论不嘲笑，但我们可以使自己充满信心地去面对这一切。你越坚定，越容易度过；越是左顾右盼，犹犹豫豫，议轮反而越来越多。舆论可是欺软怕硬的纸老虎。
当初我妻子同我结婚时，他还只是一个从农村进城来打工的高中肄业的女孩。而你们原本师生，你妻子又是优秀的中学教师，这个差距比我们夫妻可要小得多啊，还有什么好顾虑的？ 我曾经有个诗人朋友，是五七年同流沙河同榜的著名右派，七八年平反后去一个专科学校当了教师，他的一个女弟子十二分顽强的爱上了他，可女方的父母十三分顽强的反对，说这个男人比他们的年龄还大，可女孩坚持自己的选择。由于诗人是知名人物，一时之间闹得风雨满城。可是一晃他们的结合已二十多年了，孩子也已成人，外界一切风平浪静波澜不惊。
说到这里，也许你已觉察到我的意思。恕我直言，我觉得当初你们采取地下式的“演戏”般的夫妻生活，是一个不应有的选项。看起来，是不得已而为之，事实上却使你们陷入更大的尴尬的困扰，一旦这戏演开了头，何时能收场？
福克纳说，正确的路是通向生命通向阳光。这话值得您深思。
作为男人的你，可能觉得正式成家有负于年轻的妻子，陪不了妻子几年，不能给妻子传统的的幸福，还是断了为好。可是您是否感到，一旦断了以后，你们能彼此心安吗？丝丝念念的一份心思真能化得掉吗？“知我者谓我心忧，不知者谓我何求。”悠悠苍天，此情此景何足以堪！
让妻子调到另一个陌生的地方去，我觉得不是个好办法，这是逃跑主义，是想逃避舆论，你们不应该去计较舆论。因为你们的结合是合理合法，既不背离道德，又不伤害任何人，这纯粹是你们俩人的生活，完全应当由你们自己做主，无须逃避，爱情的字典中没有“逃避”这个词。何况你们逃来逃去的还在中国这个不太能容纳另类的环境。在中国，另类的行为和痛苦，常常是别人的精神盛筵。
你们千万别幻想在中国去另辟一块老夫少妻的特区。普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣；老少闹鬼，莫非异类。（我们这里，老少婚恋被誉为“闹鬼”）你们莫幻想在“王土”范围内有你们的乐土。重要的是自己思想要解放！只要坦然处之，你们也就有了自己的精神盛筵，乐土就在你们的脚下。
你说你的妻子不愿使父母难过，不愿伤父母的心，才不公开婚姻，这是可以理解的。但是你们因该明白隐瞒的本身是更伤父母的心！
当年我妻子同我结婚时才二十一岁。他先是没有跟父母说，就直接去村里乡上开具婚姻状况证明，来了个先斩后奏。事后，我们生活平顺，她的工作也越来越好，她也经常回家看望父母，她对父母的照顾比其它的兄弟姐妹都多，她的父母自然也就没有什么不放心了。当然，各人情况不一样，我妻子的方式不一定适合于你的妻子。但世上的绝大多数妻子是爱他心中的男人，男人就是男人，岂有老少之别？有爱就有办法！但我相信你妻子会想出恰当的方法。
总之，要下最大决心，迈出公开结婚的这一步，成了既成事实，再想办法，慢慢“微调”你妻子同父母的关系，不急于要求得到别人的认可。当然，别人认可不是我们婚姻的必要条件。我们活在自己的心里，而不是活在别人的心里。
最近一段时期，这里同你们那里一样，也是阴雨连绵。但是，阴雨终将过去，雨过天晴，阳光会更加灿烂。你们完全没有必要把自己关在小屋子里，继续呆在人为的阴雨天气里。
当然，我能理解你同你女弟的生活状况，一时不敢公开而暗中携手也是能找到历史的依据的。《黄河大合唱》的词作者光未然也闹过师生恋，他爱上了他的学生，当然女弟子也非常的爱她，可就是不敢公开，光未然同你一样很苦恼，一方面是他女弟子不敢让这份爱交给阳光，一方面又是心的燃烧不止，‘那个热烈劲呀！’光未然一辈子没有忘记女学生信纸上的热烈，乃至晚年遭遇文化大革命在农场变相劳改时，他同女学生的信纸上的师生热烈的恋情还在温暖着他的心。光未然说‘可我连吻都没有吻过他’，但那内心的圣火始终没有息灭。经我考证，当其时也，光未然正在酝酿《黄河大合唱》，他憋在内心的一团火在这部经典作品里得到了喷发。
我讲光未然的爱情故事，是要提供一个佐证，在我们中国，历史上确有许多闹忘年之恋的同闹革命一样难哪！能写出翻江倒海般的《黄河大合唱》的作者，火热的师生恋竟只能是纸上谈兵，你们的师生恋可就比他们亮色的多！时代毕竟在进步。这就是说，时代总是在进步，我相信，你们师生之恋一定很快的迎来东方曙光。
走出来吧，挽着手，走到阳光里去！阳光会温暖你们，你们会感到，生活原本是美好的。
一切种种，难以尽述。衷心祝愿你们同心合力，为自己创造一个充满一个爱情与欢乐的明天。
咫尺天涯的同路人 伍
读完伍先生的情理互生、文采斐然的复信，艾教授异常的兴奋，读信的愉悦和快感是读别的文字不能比的。他击节称道：这真是一篇来得又能去得的锦绣文字，撰者可为别具手眼。伍先生不畏舆论，不把闲言碎语当回事，令人佩服。能在枪林弹雨中闲庭信步的人，乃是难得有的品格。认为这封信是有关一个时代别一种婚恋的彩绘纪录，是二十一世纪老少情感的宣言！是一场世纪性的春雨。艾教授决定将伍先生晚年的感情故事，放在《别情钩沉》前八篇。
老少婚恋因为社会包容度的窄小，婚姻中的内核披露的太少太少，许许多多的人以为，他们生活单调和无趣，尴尬和无奈，甚至痛苦。少有情天多阴雨。其实此间有花红柳绿茂林修竹，并不少鲜花绿意，这里像所有的婚姻一样，有时有避免不了的阴雨，但是更多的是春风阳光。艾椿觉得伍教授的信不谛是当代老少婚恋的经典大叙事。
艾教授掩信浩叹，自己作为一个男人是不够格的，就像许多政治人物不合格一样。不能堂堂正正、大气凌然，不能坦坦荡荡。他不能给所爱一轮太阳、一个遮风避雨的屋顶。他这一辈子有愧于女人，而真正的男人可以有愧于天有愧于地，而唯独不能有愧于女人！
艾教授激动地出门去近旁的松林间，雨后的松林里空气格外新鲜。柳留梅这天刚好来市内听课，是一位外地语文特级教师来传经送宝，他用的是朗读法，只是反复的朗读课文，完全不讲述，可普通话又欠标准，柳留梅听得有点腻心，就溜回家。不见老头，只见桌上有信页，她读了一遍，又看了下信封，见里面还有半页纸，抽出一看，内容是：
另：关于两性的问题，是许多读者朋友来信提及的，您也同样提到。我不能说大话假话，必须承认老少生理差异，但这并非是不可逾越的一道鸿沟，而*也非夫妻生活的主旋律更非全部。彼此有感情的双方在心不在性。
另：我的晚年生活，本是谢绝采访的。几年中，多位记者来访都经婉拒。《真情和携手》栏目的年轻女记者，她说她是来倾诉的，她同样遭遇了老少感情，对方是位年近花甲的总编。她的坦诚感染了我，开启了我的话盒子。后来她将我们的对话衍化成一篇报道，恳求我能同意发表，我夫人说发表怕什么？这样我们的私事就公之于世。没想到读者的来信这么多，可见天下老少情牵者不少啊！
一会艾教授散步回来，喜见柳留梅来家，兴奋的说：“来了春之消息”。
“还有个春的尾巴你没抓住啊，信封里还有半张纸。”柳留梅笑说：“伍先生遭遇卡波提。”
艾教授补看了那半张纸。“卡波提？”艾教授想好熟悉的名字，可一时想不起是谁？
“大教授也有不该有的知识盲区？”柳留梅说，“那采访伍先生的女记者，分明是卡波提的故伎重演，骗过了忠厚的伍先生。弄出了一篇吸引人眼球的新闻。”
艾教授这才想起卡波提，他这教过多年新闻课的怎么能不知这位顶顶大名的美国新闻界人物？卡波提人很矮小，大头同短小的身躯不成比例，而且其貌不扬。但是像几乎所有这类人一样，极其精明善谋略，且有超常记忆，采访从不记录。卡波提采访过著名影星梦露、马龙、白兰度等以及政治人物。他采访白兰度时，后者正在日本拍电影，得知卡波提找他，发誓不接受采访，只搞了礼节性的晚宴。宴席上卡波提脸有悲色，白兰度关心的问悲从何来？老卡说，他只要在这种场合，就会想到好酗酒的妈妈，从而使老人家身体不好。白兰度见这位新闻界名人能推心置腹，很为感动，也就撤防交心。酒助谈兴，无所顾忌，直到后半夜才结束晚宴。不久卡波提在著名刊物《纽约客》发表长篇关于白兰度的采访，白兰度得知，连呼上当。
《真情和携手》栏目的女记者的采访术岂不是有拾卡波提牙慧之嫌？伍先生遭遇了卡波提。只是那位美国人事后搞了突然袭击，也许搞突然袭击是美国人的传统，而这位中国女记者没有，发表前取得了被采访者的同意。
卡波提去世后，有电影《卡波提》，著名影星霍夫曼出演卡波提，艾教授看过，演的确实很好。卡波提这人对艾椿来说并不陌生，他却一时记不起。“哎，老喽！”这卡波提怎么会失忆？艾教授自叹不可逆转的衰老来临，怕不远的将来，女弟子的名字都会忘却。
收到远方伍先生的信，对艾教授来说产生了冲击波，他是得重新思考怎样处理好同女弟子的关系。然而事情有了新的变化，出现了新的元素。
法国的白兰度在樱花之国拍片，怎么也想不到美国的卡波提上门搞阴谋。艾教授正在思考怎样处理好同女弟子的关系以及如何为女弟子的调动伤... -->>
艾 椿 兄：
您好！
捧读来信，感慨良深。睍莼璩晓时代已进入二十一世纪，而国内人文生态环境依然如此陈旧，不知会铸成多少人生情感悲剧。山水远隔，不能促膝长谈，只能在纸上简略的说一点我们的情况和想法，聊供参考而已。
我们夫妇结婚已渡过十二个春秋。爱妻今已三十一岁，我已七十一岁。可当初的结合也曾在单位乃至社会掀起轩然大波，议论纷纷。但好在一开始，我们就下定决心，直接面对，不面对就意味着逃避，我们不想逃避，更不想躲藏，事实上逃避躲藏都是不能的。大大气气的迈出这一步。
我作好了最充分的思想准备，当年我五十九岁，我有高级职称原是可以再干几年的，我决定一满六十岁就坚决退下来。同时也做好思想准备，假如我所长期活动于期间的文化圈子中人，因此而不屑于我，我宁可不去参与任何活动，也要坚持按自己的主张好好活一回。我买了些纸笔，准备无事可干，就练练书法，读读书，安享晚年。准备拿若干年或更多的时间给别人去充分议论。思想准备充分了，依法办理了各种手续，完成婚姻法律程序。
对于各种议论我们渐渐不把它当回事。在人前背后叽叽喳喳的主要是保姆、家属、退休的老妪老头这些人，这不奇怪，因为议论别人的长短是这些社会边缘人的生活中不可少的部分。还有少数圣人和机关公务员。其实也不能怪他们，圣人要履行他们的责任，他们少有人性，多的是“圣心”。机关里的公务员们的议论，那是因为人浮于事的结果，办公室可少不了花边新闻。慢慢的他们议论老化了，也议论疲劳了。另外外界看我们生活的不比别人差，社会上还是通情达理的人多，毕竟开放以后的社会人心要宽容的多！
社会上惊愕一阵后，也就很快接受了现实。找我写评论的、开会的、参与各种评奖等等社会活动接踵而至。这十二年可说比在岗时还忙碌。妻子她已完全不是我生活上的小保姆，我要她检起书本，主要精力放在学习上，她拿到了计算机大专文凭，也有了自己的一份工作。人说年过六十不学技，我却在花甲以后跟我的妻子学会了计算机，她给我复习汉语拼音，手把手的不厌其烦的教我键盘操纵，我已能以较快的速度在计算机屏幕上写文章，在我的晚年生活中，我的年轻的妻子成了我的良师，再如，我们一起看电视时，有的情节需要妻子为我解释，年轻人毕竟耳聪目明反应快。
我们结婚的十二年来，我仍旧忙我的事，妻子每天上他的班，过着平静和轻松 的日子。
至于困扰你妻子如何过家庭难关的事，我的爱妻无意间说了这么一句话：“父母那一关终归是可以过得去的，关键是要过自己去跨这一关”。她的意思是说，父母与女儿终归是血缘亲情，即使女儿选的对象父母不同意、不喜欢（这在年轻人的婚姻中也是经常遇到的），过一两年，只要女儿生活得好，父母终归只能接受现实，关键是自己要坚决，态度明确，挺过艰难的头一阵子。万事开头难，此说未免夸张，我一生中经历的许多事，开头大体不难，唯有晚年遭遇到的感情这件事算是有点难吧，所谓难，也无非挑战性大些吧。
我想我妻子的看法是对的。我们不能改变环境，但我们可以改变自己！我们不能要求别人不议论不嘲笑，但我们可以使自己充满信心地去面对这一切。你越坚定，越容易度过；越是左顾右盼，犹犹豫豫，议轮反而越来越多。舆论可是欺软怕硬的纸老虎。
当初我妻子同我结婚时，他还只是一个从农村进城来打工的高中肄业的女孩。而你们原本师生，你妻子又是优秀的中学教师，这个差距比我们夫妻可要小得多啊，还有什么好顾虑的？ 我曾经有个诗人朋友，是五七年同流沙河同榜的著名右派，七八年平反后去一个专科学校当了教师，他的一个女弟子十二分顽强的爱上了他，可女方的父母十三分顽强的反对，说这个男人比他们的年龄还大，可女孩坚持自己的选择。由于诗人是知名人物，一时之间闹得风雨满城。可是一晃他们的结合已二十多年了，孩子也已成人，外界一切风平浪静波澜不惊。
说到这里，也许你已觉察到我的意思。恕我直言，我觉得当初你们采取地下式的“演戏”般的夫妻生活，是一个不应有的选项。看起来，是不得已而为之，事实上却使你们陷入更大的尴尬的困扰，一旦这戏演开了头，何时能收场？
福克纳说，正确的路是通向生命通向阳光。这话值得您深思。
作为男人的你，可能觉得正式成家有负于年轻的妻子，陪不了妻子几年，不能给妻子传统的的幸福，还是断了为好。可是您是否感到，一旦断了以后，你们能彼此心安吗？丝丝念念的一份心思真能化得掉吗？“知我者谓我心忧，不知者谓我何求。”悠悠苍天，此情此景何足以堪！
让妻子调到另一个陌生的地方去，我觉得不是个好办法，这是逃跑主义，是想逃避舆论，你们不应该去计较舆论。因为你们的结合是合理合法，既不背离道德，又不伤害任何人，这纯粹是你们俩人的生活，完全应当由你们自己做主，无须逃避，爱情的字典中没有“逃避”这个词。何况你们逃来逃去的还在中国这个不太能容纳另类的环境。在中国，另类的行为和痛苦，常常是别人的精神盛筵。
你们千万别幻想在中国去另辟一块老夫少妻的特区。普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣；老少闹鬼，莫非异类。（我们这里，老少婚恋被誉为“闹鬼”）你们莫幻想在“王土”范围内有你们的乐土。重要的是自己思想要解放！只要坦然处之，你们也就有了自己的精神盛筵，乐土就在你们的脚下。
你说你的妻子不愿使父母难过，不愿伤父母的心，才不公开婚姻，这是可以理解的。但是你们因该明白隐瞒的本身是更伤父母的心！
当年我妻子同我结婚时才二十一岁。他先是没有跟父母说，就直接去村里乡上开具婚姻状况证明，来了个先斩后奏。事后，我们生活平顺，她的工作也越来越好，她也经常回家看望父母，她对父母的照顾比其它的兄弟姐妹都多，她的父母自然也就没有什么不放心了。当然，各人情况不一样，我妻子的方式不一定适合于你的妻子。但世上的绝大多数妻子是爱他心中的男人，男人就是男人，岂有老少之别？有爱就有办法！但我相信你妻子会想出恰当的方法。
总之，要下最大决心，迈出公开结婚的这一步，成了既成事实，再想办法，慢慢“微调”你妻子同父母的关系，不急于要求得到别人的认可。当然，别人认可不是我们婚姻的必要条件。我们活在自己的心里，而不是活在别人的心里。
最近一段时期，这里同你们那里一样，也是阴雨连绵。但是，阴雨终将过去，雨过天晴，阳光会更加灿烂。你们完全没有必要把自己关在小屋子里，继续呆在人为的阴雨天气里。
当然，我能理解你同你女弟的生活状况，一时不敢公开而暗中携手也是能找到历史的依据的。《黄河大合唱》的词作者光未然也闹过师生恋，他爱上了他的学生，当然女弟子也非常的爱她，可就是不敢公开，光未然同你一样很苦恼，一方面是他女弟子不敢让这份爱交给阳光，一方面又是心的燃烧不止，‘那个热烈劲呀！’光未然一辈子没有忘记女学生信纸上的热烈，乃至晚年遭遇文化大革命在农场变相劳改时，他同女学生的信纸上的师生热烈的恋情还在温暖着他的心。光未然说‘可我连吻都没有吻过他’，但那内心的圣火始终没有息灭。经我考证，当其时也，光未然正在酝酿《黄河大合唱》，他憋在内心的一团火在这部经典作品里得到了喷发。
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走出来吧，挽着手，走到阳光里去！阳光会温暖你们，你们会感到，生活原本是美好的。
一切种种，难以尽述。衷心祝愿你们同心合力，为自己创造一个充满一个爱情与欢乐的明天。
咫尺天涯的同路人 伍
读完伍先生的情理互生、文采斐然的复信，艾教授异常的兴奋，读信的愉悦和快感是读别的文字不能比的。他击节称道：这真是一篇来得又能去得的锦绣文字，撰者可为别具手眼。伍先生不畏舆论，不把闲言碎语当回事，令人佩服。能在枪林弹雨中闲庭信步的人，乃是难得有的品格。认为这封信是有关一个时代别一种婚恋的彩绘纪录，是二十一世纪老少情感的宣言！是一场世纪性的春雨。艾教授决定将伍先生晚年的感情故事，放在《别情钩沉》前八篇。
老少婚恋因为社会包容度的窄小，婚姻中的内核披露的太少太少，许许多多的人以为，他们生活单调和无趣，尴尬和无奈，甚至痛苦。少有情天多阴雨。其实此间有花红柳绿茂林修竹，并不少鲜花绿意，这里像所有的婚姻一样，有时有避免不了的阴雨，但是更多的是春风阳光。艾椿觉得伍教授的信不谛是当代老少婚恋的经典大叙事。
艾教授掩信浩叹，自己作为一个男人是不够格的，就像许多政治人物不合格一样。不能堂堂正正、大气凌然，不能坦坦荡荡。他不能给所爱一轮太阳、一个遮风避雨的屋顶。他这一辈子有愧于女人，而真正的男人可以有愧于天有愧于地，而唯独不能有愧于女人！
艾教授激动地出门去近旁的松林间，雨后的松林里空气格外新鲜。柳留梅这天刚好来市内听课，是一位外地语文特级教师来传经送宝，他用的是朗读法，只是反复的朗读课文，完全不讲述，可普通话又欠标准，柳留梅听得有点腻心，就溜回家。不见老头，只见桌上有信页，她读了一遍，又看了下信封，见里面还有半页纸，抽出一看，内容是：
另：关于两性的问题，是许多读者朋友来信提及的，您也同样提到。我不能说大话假话，必须承认老少生理差异，但这并非是不可逾越的一道鸿沟，而*也非夫妻生活的主旋律更非全部。彼此有感情的双方在心不在性。
另：我的晚年生活，本是谢绝采访的。几年中，多位记者来访都经婉拒。《真情和携手》栏目的年轻女记者，她说她是来倾诉的，她同样遭遇了老少感情，对方是位年近花甲的总编。她的坦诚感染了我，开启了我的话盒子。后来她将我们的对话衍化成一篇报道，恳求我能同意发表，我夫人说发表怕什么？这样我们的私事就公之于世。没想到读者的来信这么多，可见天下老少情牵者不少啊！
一会艾教授散步回来，喜见柳留梅来家，兴奋的说：“来了春之消息”。
“还有个春的尾巴你没抓住啊，信封里还有半张纸。”柳留梅笑说：“伍先生遭遇卡波提。”
艾教授补看了那半张纸。“卡波提？”艾教授想好熟悉的名字，可一时想不起是谁？
“大教授也有不该有的知识盲区？”柳留梅说，“那采访伍先生的女记者，分明是卡波提的故伎重演，骗过了忠厚的伍先生。弄出了一篇吸引人眼球的新闻。”
艾教授这才想起卡波提，他这教过多年新闻课的怎么能不知这位顶顶大名的美国新闻界人物？卡波提人很矮小，大头同短小的身躯不成比例，而且其貌不扬。但是像几乎所有这类人一样，极其精明善谋略，且有超常记忆，采访从不记录。卡波提采访过著名影星梦露、马龙、白兰度等以及政治人物。他采访白兰度时，后者正在日本拍电影，得知卡波提找他，发誓不接受采访，只搞了礼节性的晚宴。宴席上卡波提脸有悲色，白兰度关心的问悲从何来？老卡说，他只要在这种场合，就会想到好酗酒的妈妈，从而使老人家身体不好。白兰度见这位新闻界名人能推心置腹，很为感动，也就撤防交心。酒助谈兴，无所顾忌，直到后半夜才结束晚宴。不久卡波提在著名刊物《纽约客》发表长篇关于白兰度的采访，白兰度得知，连呼上当。
《真情和携手》栏目的女记者的采访术岂不是有拾卡波提牙慧之嫌？伍先生遭遇了卡波提。只是那位美国人事后搞了突然袭击，也许搞突然袭击是美国人的传统，而这位中国女记者没有，发表前取得了被采访者的同意。
卡波提去世后，有电影《卡波提》，著名影星霍夫曼出演卡波提，艾教授看过，演的确实很好。卡波提这人对艾椿来说并不陌生，他却一时记不起。“哎，老喽！”这卡波提怎么会失忆？艾教授自叹不可逆转的衰老来临，怕不远的将来，女弟子的名字都会忘却。
收到远方伍先生的信，对艾教授来说产生了冲击波，他是得重新思考怎样处理好同女弟子的关系。然而事情有了新的变化，出现了新的元素。
法国的白兰度在樱花之国拍片，怎么也想不到美国的卡波提上门搞阴谋。艾教授正在思考怎样处理好同女弟子的关系以及如何为女弟子的调动伤... -->>
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