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    等了一会儿,大约所有的考生都已经入场完毕,只听监考处木楼方向的半空中传来一道声音:“浔阳县开科取士,现在开始,放卷!”

    “轰”的一声,监考处那座木楼陡然向四周释放出一层淡淡的光芒,当那光芒将简青书所在的考房笼罩进去之后,他只觉得身边所有的声音一下子全都消失了,目光最远也只能看到考房边上的石板路。

    这就是开科取士的禁制了,简青书心想。

    有了这层禁制,一方面能够让考生杜绝外面的干扰,更加专心致志,另一方面也有防备作弊的意思,就算士子获得天赋异能耳聪目明,甚至有了天赋奇技眼观六路耳听八方,也不可能看得到远处的东西。

    就在简青书思考的同时,两排木房子中间的路上,并排跑过两架马车,在马车的奔跑之中,车上的差吏将一份份纸袋密封起来的考卷扔向两边的木房子。

    为开科取士特别建造的考房有特殊作用,差吏扔考卷用的也是特殊手法,因此那些考卷扔出之后并不落地,而是漂在每一个考房的门口。

    简青书打开木门去取考卷,那考卷入手之后向下一沉,简青书心里早就有所准备,圣窍一动,天地源力弥漫全身,双手使劲,这才没有让它脱手掉在地上。

    这县试的考卷,果然是重逾百钧啊,简青书心道。

    大唐开科取士,县试要求报名者达到养气境界、州试要求报名者达到养心境界、大朝试要求报名者达到养身境界,而县试试卷重逾百钧其实是一个最基础的门槛,目的就是考察考生的力量有没有到达百钧。

    要知道,一钧等于三十斤,百钧就是三百斤,千钧就是三千斤,万钧就是三万斤,正好是士子进入养气、养心、养身三个境界之后,全身力气所能达到的最低标准。

    如果没有开启圣窍踏入圣道,一般人是很难拿得起三百斤重的考卷的,更不用说还要不停的翻动作答了。

    简青书把纸袋捧回来放到桌子上,将其打开,抽出里面的考卷。

    考卷被分成了薄厚不等的四份,和简青书之前了解的一样,正是科举考试的四个部分:帖经、墨义、时务、诗文。

    说起来这几个名词特别生僻,但出题的形式与前世各种考试之中常见的默写填空题、简答题、问答题、作文题大体相同。

    简青书拿起第一部分,也就是默写填空的那部分,只见第一页第一题上写着:“养国子以道,乃教之六艺……”六艺后面,则是一大片空白。

    这第一题其实是个白送的题目,因为每一届科举的第一题都是它。据说因为周文王写出《易经》,奠定了圣道根基,所以专门出了这么一个题目来纪念他。

    这个题目出自《周礼》,原文是“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数”,文中“国子”指的其实就是当时的圣道士子,所谓“六艺”则是当时国子们必须掌握的技能,只不过后来诸子百家出现以后,就不再只是六艺,而是更多。

    在这个题目上,没... -->>

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