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种——美人图里的美人性别不局限于女。
但是眼前的这张拍卖品却很婉约，单从画中景色来说，还有些愁绪。清冷的月、缓流的溪、稀疏的植物、寒硬的石块……可是加上那美人，明明体态仿佛是弱不禁风的柔，微微抿起的唇仿佛忍耐又克制，却莫名地……我说不好，总之，整个画面的感觉再无愁，只有……旷达？恣意？无拘无束？……张狂？
为什么呢？那溪边美人的嘴唇明明没有笑的弧度，我怎么就是觉得她在笑？讥讽的、包容的、残忍的、怜惜的、蔑视的、鼓励的……温柔的……
大师兄突然伸手拍了一下我的额头。
我：“……”我好不容易对张画有点感觉，让我体会一下艺术的熏陶不行吗？
大师兄：“咦？没事啊？那就没事，你继续。”
……我继续什么啊我继续？我要是那么容易接受到艺术的感染我……反正被打断了就没感觉了。哎，不对，刚才真的是艺术的感染吗？我是不是中什么幻术了？觉得后者的可能性大多了。
我指责：“拍卖的东西连功能都没介绍。这张图有什么效用？”
大师兄：“在它的定价中，效用并不重要，想拍的人考虑的也是它到底是不是出自窦镪长老之手。”
我：“但是效用难道不也是判断的依据之一吗？”
大师兄：“你刚才没感觉到吗？”
我：“幻境？”
☆、1015_样子
大师兄：“幻境的范围太大了。”
也是，所有与真实有区别的场景构造都可以被称为幻境。有些是攻击大脑，让大脑产生乱想，让人以为自己经历了什么，其实现实世界中什么也没发生；有些是客观构造虚假场景，像是海市蜃楼的可触摸版本，五感经历都像是真的，但实际上是骗过了五感；还有虚实参半的情况等。
不过狭义来说，幻境指纯脑内剧场的更多一些。
我问：“画上的美人到底有没有在笑？”我对这个比较在意。
大师兄不答反问，又一次的：“在你眼中，这幅画是什么样的？”
我描述给他听。
大师兄：“在我眼中，画上的美人像你，背景像裴峰。”
我：“……啊？”
大师兄：“这就是这幅画的效用了，映射出观者心中最美的那个人在最适合其的地方。”
我：“……美人像我是它给你造成的幻象，它本身是什么样的？”
大师兄：“你看到的就是它本身的样子。我摒除杂念后，看到的也是那样。”
我：“为什么我没有看到我心中最美的人？”
大师兄：“大概是因为你心中没有爱不释手的美人形象吧。”
……爱不释手是什么？
大师兄：“至于画中的美人到底笑没笑……我也不知道，像是在笑又像是没有，似乎是随着我的心情变化而看上去不同的。不能直接对那幅画动手，我还真不能确定。筑基巅峰期的作品……你觉得它是窦镪长老的作品吗？”
我：“我觉得是。”
大师兄：“哦？”
我：“直觉。下次去合欢宗时我可以偷偷问问，总有人会给我准确答案的。”请相信合欢宗面对美人时的无节操。“虽然看起来风格差很多，但是，骨子里给我的感觉是相同的：傲慢、自我、所有人都是傻逼。”
大师兄：“你是怎么看出来‘所有人都是傻逼’的？”
这个，怎么说呢……上辈子我照镜子的时候，我自己的表情就是这种感觉，不外显的蔑视众生。表层的嬉笑怒骂都是虚的，本质上并没有多少区别。
我转移话题：“我们拍吗？”
大师兄：“你要吗？”
我拿来干嘛，我还缺合欢宗物品？“不要。”
大师兄：“那就不要。”
大师兄这边说不要，喻桥那边却拍得很投入，价格翻倍地往上报。
种——美人图里的美人性别不局限于女。
但是眼前的这张拍卖品却很婉约，单从画中景色来说，还有些愁绪。清冷的月、缓流的溪、稀疏的植物、寒硬的石块……可是加上那美人，明明体态仿佛是弱不禁风的柔，微微抿起的唇仿佛忍耐又克制，却莫名地……我说不好，总之，整个画面的感觉再无愁，只有……旷达？恣意？无拘无束？……张狂？
为什么呢？那溪边美人的嘴唇明明没有笑的弧度，我怎么就是觉得她在笑？讥讽的、包容的、残忍的、怜惜的、蔑视的、鼓励的……温柔的……
大师兄突然伸手拍了一下我的额头。
我：“……”我好不容易对张画有点感觉，让我体会一下艺术的熏陶不行吗？
大师兄：“咦？没事啊？那就没事，你继续。”
……我继续什么啊我继续？我要是那么容易接受到艺术的感染我……反正被打断了就没感觉了。哎，不对，刚才真的是艺术的感染吗？我是不是中什么幻术了？觉得后者的可能性大多了。
我指责：“拍卖的东西连功能都没介绍。这张图有什么效用？”
大师兄：“在它的定价中，效用并不重要，想拍的人考虑的也是它到底是不是出自窦镪长老之手。”
我：“但是效用难道不也是判断的依据之一吗？”
大师兄：“你刚才没感觉到吗？”
我：“幻境？”
☆、1015_样子
大师兄：“幻境的范围太大了。”
也是，所有与真实有区别的场景构造都可以被称为幻境。有些是攻击大脑，让大脑产生乱想，让人以为自己经历了什么，其实现实世界中什么也没发生；有些是客观构造虚假场景，像是海市蜃楼的可触摸版本，五感经历都像是真的，但实际上是骗过了五感；还有虚实参半的情况等。
不过狭义来说，幻境指纯脑内剧场的更多一些。
我问：“画上的美人到底有没有在笑？”我对这个比较在意。
大师兄不答反问，又一次的：“在你眼中，这幅画是什么样的？”
我描述给他听。
大师兄：“在我眼中，画上的美人像你，背景像裴峰。”
我：“……啊？”
大师兄：“这就是这幅画的效用了，映射出观者心中最美的那个人在最适合其的地方。”
我：“……美人像我是它给你造成的幻象，它本身是什么样的？”
大师兄：“你看到的就是它本身的样子。我摒除杂念后，看到的也是那样。”
我：“为什么我没有看到我心中最美的人？”
大师兄：“大概是因为你心中没有爱不释手的美人形象吧。”
……爱不释手是什么？
大师兄：“至于画中的美人到底笑没笑……我也不知道，像是在笑又像是没有，似乎是随着我的心情变化而看上去不同的。不能直接对那幅画动手，我还真不能确定。筑基巅峰期的作品……你觉得它是窦镪长老的作品吗？”
我：“我觉得是。”
大师兄：“哦？”
我：“直觉。下次去合欢宗时我可以偷偷问问，总有人会给我准确答案的。”请相信合欢宗面对美人时的无节操。“虽然看起来风格差很多，但是，骨子里给我的感觉是相同的：傲慢、自我、所有人都是傻逼。”
大师兄：“你是怎么看出来‘所有人都是傻逼’的？”
这个，怎么说呢……上辈子我照镜子的时候，我自己的表情就是这种感觉，不外显的蔑视众生。表层的嬉笑怒骂都是虚的，本质上并没有多少区别。
我转移话题：“我们拍吗？”
大师兄：“你要吗？”
我拿来干嘛，我还缺合欢宗物品？“不要。”
大师兄：“那就不要。”
大师兄这边说不要，喻桥那边却拍得很投入，价格翻倍地往上报。