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去老爷子家的一路上还真的是受益匪浅，我呢毕竟入行时间短这一年多的时间从赵叔那学到的基本都是以瓷器为主，有的朋友就会说了，为什么只学瓷器呢？多学点种类不好吗？确实是这样，谁会嫌懂得多呢，技多不压身的道理我还是懂得的，但这个行当和其他的社会营生真的是不太一样。
首先你入行得有机会，不是说逛上几天旧货市场或古玩城转上一段时间就算是入了门成为行里人了，更不是看上几本书就能出手买东西了（那样的话活活被坑死）。这里所说的机会是有这么几种，一是有行里的老人（而且得是“明白人”）带你或教你，为什么得是明白人呢，现在这个行里好多浑水摸鱼的，依我说就是误人子弟，你自己沉浸在自己的世界里没人管你，但不要祸害其他人。二是家学渊源，古玩世家。三是靠自己的悟性和无数次的“基层”实践来完善自己。
第一种呢比较常见，无非就是师父带徒弟，朋友带朋友。这种入行的人不会走弯路，比较脚踏实地，只要不是自己太笨太懒，基本上入行没什么问题。第二种家学渊源就更好了，这类人入行有着极好的先天优势，老一辈给留下了玩意，而且是绝不藏私、倾囊相授。比第一种呢有着太多的好处，但也是有不尽人意的地方，就是有时候家里教出来的不像师徒这种严格，有些时候手艺呢会欠一些，而且家传这种呢会觉得高人一等，遇上本身谦虚的还好，就怕孩子比较骄傲而在一些物件上吃亏。第三种呢说实话这两年不多了，这类入行的人呢大部分集中在上世纪90年代，那个时候呢正好是古玩行的复苏期，有些人是喜欢古文化，还有些人是看中了商机，这些人呢通过自己的努力和勤奋呢逐渐的掌握了古玩的一些知识和识古辨古的能力，但是有两个最为重要的先决条件，那就是那个年代的赝品不像今天泛滥于市场，其次呢就是玩意多，多到什么程度呢，毫不夸张那个年代基本每家每户甭管好赖总都能拿出一些老玩意来，不像是今天从老百姓家找见一件传世的老物件真是快难死了。
以上这三种呢就是这个行当入行的基本条件，当然或许还有其他比较特殊的，如果有知道其他情况的不妨在评论区指点小编一下。还有的朋友就会问了，那小编你是哪一种呢？问出这话的朋友一看就是没有从头看我的专栏小说，在这呢小编告诉大家，我的古玩回忆之路这本小说是在百度专栏发表并定期更新的，预计是写两季，每季呢分365章节，感兴趣的朋友可以关注一下，如果觉得还有点意思，小编希望大家帮的点点分享。当然小编毕竟不是专业的写作之人，只是想通过文字把自己在古玩行的这些年的经历和遇见过的事情跟大家分享分享，也让喜爱古物和文化的朋友们了解到这个行当，毕竟古玩行在绝大多数人的眼里还是留有一些神秘感的。当然，如果写的差强人意的地方还请诸君多多包涵。
很多人有误区，总认为越是偏远的地方，越能淘换到老的物件，当然这的说也没错，但是您想过没有，文物古玩除了一个老字，它还得有艺术价值和文化价值，并不是光说老就行。打个比方，您在自己家门口拿上工具，照着地往下挖，挖到十米深，把土拿上来随便找个人说这是几百年前的土要卖1万块钱，我估计就要挨打了。
其实就是这个道理，偏远的地方没有被人们过度的发掘是有很大的可能发现老物件，但是绝大多数都是以前民间老百姓用的普通不能再普通的日常用具了，为什么这样说呢，因为这个地方现在偏，以前大部分也是偏的，当然什么事情都有万一，也不能以偏概全，但是几率很小很小，既然偏必然是经济比较落后，老百姓日子过得紧巴，口袋里没钱，温饱都是问题，怎么会去买好的瓷器、家具等等一些物件呢，时光流逝到今天也就不会传下来好的物件文物。
在以前清晚期到民国时期的北京古玩行老前辈们出来收货，一出四九城就会直奔山西，去山西哪呢？祁太平三个县！这三个县是祁县、太谷、平遥，为什么去这三个地方呢？因为这三个地方是晋商的发源地，有钱人多啊，自然而然流传下来的物件也就多，就跟今天一样，一个人发达了，首先就是购置家产，房子啦、车子啦然后就是家里的摆设，那肯定也得是高级的，上档次的，这就跟以前是一个道理，拿瓷器的花瓶来说，老百姓吃饭还成问题呢，谁去买个中看不中用的东西，只有地主家，有钱人家才会购置这些观赏器物来装点门脸。
媒体信息充斥还会带来什么问题呢？还会害人，甚者更是家破人亡！有的朋友就说了不至于吧，怎么这么严重，小编在这里告诉大家一点都不是危言耸听，现在的人呢因为两极分化严重、社会经济发展快速，导致呢都比较浮躁，被一些捡漏的事件一刺激后，就很容易变得缺乏正常的判断力，这个时候呢就会做出一些傻的事情。
有的呢是不停的去市场上购买“所谓的文物”，有些呢就是让一些不法商家洗脑后开始无节制的进行古玩收藏。大家想想，这些人没有任何的古玩基础知识，更没有直观的鉴别能力，那么会出现什么样的后果就不言而喻了。这些人其中最好的就是花了些钱买了教训，及时的转过弯来了然后止损。差一些的就成为了这些年古玩行里比较有名的一个群体“国宝帮”，就是拿着一堆赝品活在自己所谓的“古玩世界”里，随时等待着发财之梦。最可悲的就是那些拿出毕生的积蓄最后倾家荡产走向不归路的人，你们真别不相信，我见过，给我的触动真的是巨大的。
咱们再说回捡漏这个事情，为什么我之前说要给大家福利呢？大家不知道想过没，既然进了一个玩瓷器的古玩店，那他的主营就是瓷器，而且他的知识面也基本都在这个上面，但他店里是不是光是瓷器呢？肯定有其他的类别，好，说到这大家是不是想到什么了，没错，在如今的古玩行，这才是现在捡漏的模式！
去老爷子家的一路上还真的是受益匪浅，我呢毕竟入行时间短这一年多的时间从赵叔那学到的基本都是以瓷器为主，有的朋友就会说了，为什么只学瓷器呢？多学点种类不好吗？确实是这样，谁会嫌懂得多呢，技多不压身的道理我还是懂得的，但这个行当和其他的社会营生真的是不太一样。
首先你入行得有机会，不是说逛上几天旧货市场或古玩城转上一段时间就算是入了门成为行里人了，更不是看上几本书就能出手买东西了（那样的话活活被坑死）。这里所说的机会是有这么几种，一是有行里的老人（而且得是“明白人”）带你或教你，为什么得是明白人呢，现在这个行里好多浑水摸鱼的，依我说就是误人子弟，你自己沉浸在自己的世界里没人管你，但不要祸害其他人。二是家学渊源，古玩世家。三是靠自己的悟性和无数次的“基层”实践来完善自己。
第一种呢比较常见，无非就是师父带徒弟，朋友带朋友。这种入行的人不会走弯路，比较脚踏实地，只要不是自己太笨太懒，基本上入行没什么问题。第二种家学渊源就更好了，这类人入行有着极好的先天优势，老一辈给留下了玩意，而且是绝不藏私、倾囊相授。比第一种呢有着太多的好处，但也是有不尽人意的地方，就是有时候家里教出来的不像师徒这种严格，有些时候手艺呢会欠一些，而且家传这种呢会觉得高人一等，遇上本身谦虚的还好，就怕孩子比较骄傲而在一些物件上吃亏。第三种呢说实话这两年不多了，这类入行的人呢大部分集中在上世纪90年代，那个时候呢正好是古玩行的复苏期，有些人是喜欢古文化，还有些人是看中了商机，这些人呢通过自己的努力和勤奋呢逐渐的掌握了古玩的一些知识和识古辨古的能力，但是有两个最为重要的先决条件，那就是那个年代的赝品不像今天泛滥于市场，其次呢就是玩意多，多到什么程度呢，毫不夸张那个年代基本每家每户甭管好赖总都能拿出一些老玩意来，不像是今天从老百姓家找见一件传世的老物件真是快难死了。
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很多人有误区，总认为越是偏远的地方，越能淘换到老的物件，当然这的说也没错，但是您想过没有，文物古玩除了一个老字，它还得有艺术价值和文化价值，并不是光说老就行。打个比方，您在自己家门口拿上工具，照着地往下挖，挖到十米深，把土拿上来随便找个人说这是几百年前的土要卖1万块钱，我估计就要挨打了。
其实就是这个道理，偏远的地方没有被人们过度的发掘是有很大的可能发现老物件，但是绝大多数都是以前民间老百姓用的普通不能再普通的日常用具了，为什么这样说呢，因为这个地方现在偏，以前大部分也是偏的，当然什么事情都有万一，也不能以偏概全，但是几率很小很小，既然偏必然是经济比较落后，老百姓日子过得紧巴，口袋里没钱，温饱都是问题，怎么会去买好的瓷器、家具等等一些物件呢，时光流逝到今天也就不会传下来好的物件文物。
在以前清晚期到民国时期的北京古玩行老前辈们出来收货，一出四九城就会直奔山西，去山西哪呢？祁太平三个县！这三个县是祁县、太谷、平遥，为什么去这三个地方呢？因为这三个地方是晋商的发源地，有钱人多啊，自然而然流传下来的物件也就多，就跟今天一样，一个人发达了，首先就是购置家产，房子啦、车子啦然后就是家里的摆设，那肯定也得是高级的，上档次的，这就跟以前是一个道理，拿瓷器的花瓶来说，老百姓吃饭还成问题呢，谁去买个中看不中用的东西，只有地主家，有钱人家才会购置这些观赏器物来装点门脸。
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有的呢是不停的去市场上购买“所谓的文物”，有些呢就是让一些不法商家洗脑后开始无节制的进行古玩收藏。大家想想，这些人没有任何的古玩基础知识，更没有直观的鉴别能力，那么会出现什么样的后果就不言而喻了。这些人其中最好的就是花了些钱买了教训，及时的转过弯来了然后止损。差一些的就成为了这些年古玩行里比较有名的一个群体“国宝帮”，就是拿着一堆赝品活在自己所谓的“古玩世界”里，随时等待着发财之梦。最可悲的就是那些拿出毕生的积蓄最后倾家荡产走向不归路的人，你们真别不相信，我见过，给我的触动真的是巨大的。
咱们再说回捡漏这个事情，为什么我之前说要给大家福利呢？大家不知道想过没，既然进了一个玩瓷器的古玩店，那他的主营就是瓷器，而且他的知识面也基本都在这个上面，但他店里是不是光是瓷器呢？肯定有其他的类别，好，说到这大家是不是想到什么了，没错，在如今的古玩行，这才是现在捡漏的模式！