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周国神都城内秋色愈发浓郁，树叶与野草都已渐渐枯黄。
位于周国以北的燕国，秋天来的更要早些，此时树叶早已枯黄落尽，林间的动物像山下的燕国民众一样，过冬所需要的食物也已储备妥当。
赵庆之把长剑插在地上，一挥袖，地上的落叶聚成一个圆形平整的垫子，赵庆之撩起长袍，坐在上面，抬头看了看因为无云而显得格外干净的天空。
从赵庆之进入道门的第一天起，这片林子便是他每天都会来的地方，幽静无人的树林，可以让他远离纷杂，让他的道心更加的清澈无尘。虽然一直以来，他的道心便足够清澈、稳固，但他很不喜欢道门里，那些长老或是下面卑微的道童为了些许利益，勾心斗角和不停伸手捅向同门的刀子，也不屑看到道童或同门见到他，献媚而卑微的笑容与言语。
他热爱道门，他的道心也无比的坚固，但这些人所做所说的一切，他都很不屑，在他的眼里、心里是那么的可笑与无趣。
无论是在之前，还是在老师白莲受伤修为尽废以后，他都会每日在固定是时间过去向老师问安。
是老师带着他进入了道门，进入了修行之路。
赵庆之认为，懂得感恩，是一个可贵的品质，也是人与动物间最大的区别所在。
至于先前那几个对老师不敬的同门和道童，已经很久没有人再看见他们了。
夏末秋初之时，在林间看着在风中摇摆不定的树叶，赵庆之恍惚间悟到了什么，就那么怔怔的看着枝头的树叶入定，体内的元气跟着树叶的节奏摆动，最后牵引的林间的元气气息如同树叶和体内的元气一样，隐隐间与自己不掉渐趋一致，本想着就着这份感悟，直接破镜到达四品境界，最后却还是力有未逮，没有捅破那层纸。
这道门槛，并没有因为自己的天资悟性而轻易越过。
修行之路有三个门槛，一个是入门九品，这个门槛把世间九成九的人挡在了修行门外。如果说感受到天地间那道气息是进入修行之路的大门，那么在体内形成一个大循环则是这扇大门上的那把锁，很多人看到了那道门，却打不开那把锁。
第二个门槛就是五品进入四品境界，这是进入修行之路的修者们一个巨大的分水岭，很多修者终其一生苦修，也只是能到达五品境界。五品境界的修者，在世间众多修者中也可算作是高手，但前提是在没遇到四品往上的小宗师乃至宗师的情况下。如果说五品以下，偶尔会发生越级挑战成功的话，那么五品以后，越级挑战的只有两种人，找死的或是白痴。
每往上一级都是一个巨大的差距，都需要有对天地之道的感悟。
第三个门槛是二品进入一品境界，这是世间修者里那一小部分强者进入顶尖强者的大门，从有记载的那天起，任何时候能达到一品境界的修者都是那么的稀少。
可以遥望，却鲜少有人能抬腿迈过。
至于一品往上的……脱尘境，……真的有人达到过吗，现在也只能在道门的典籍中看到关于脱尘境修者的记载了。
脱尘者，脱离尘世。时间与距离一直以来是对尘世间众生最大的两个束缚，一旦脱离了尘世，那么这两大束缚对于脱尘者而言，已经不具有任何的束缚和意义。
赵庆之缓缓的伸出手，远处地上的枯叶一片片飞了过来，沿着手掌不断向上堆积，不多时便在手掌上形成了一个立起的圆柱，圆柱内的枯叶不断蠕动、排列组合，形成了一柄由枯叶组成的长剑，赵庆之握住信手挥舞，风渐起，插在地上的长剑轻微颤动，发出嗡鸣。
赵庆之摊开手掌，由枯叶组成的长剑笔直的飞了出去，无声的插进了前面的树干，留在树干外的枯叶轻轻的一顿散开，无声的飘向地面。赵庆之轻轻的拍了拍手，起身往林中深处走去，插在地上的长剑嗡鸣着飞起，落入主人负在身后的手掌中。
见到林中那个身穿道袍，却拿着镜子在修者眉毛的身影，赵庆之停下脚步，皱了皱眉，他觉得方才自己美好的心境刹那间被破坏的一干二净。
每次见到这个身影，这个人，他的心里总是忍不住的厌恶。
道门里年轻一代最优秀的两个人，此时在林间深处，一个对镜修眉，一个皱眉看着那个在一丝不苟修眉的人，除了秋风吹动地上的枯叶发出的声响，便不再有一丝的声音。
年轻又足够优秀，不可避免的会有骄傲的情绪产... -->>
周国神都城内秋色愈发浓郁，树叶与野草都已渐渐枯黄。
位于周国以北的燕国，秋天来的更要早些，此时树叶早已枯黄落尽，林间的动物像山下的燕国民众一样，过冬所需要的食物也已储备妥当。
赵庆之把长剑插在地上，一挥袖，地上的落叶聚成一个圆形平整的垫子，赵庆之撩起长袍，坐在上面，抬头看了看因为无云而显得格外干净的天空。
从赵庆之进入道门的第一天起，这片林子便是他每天都会来的地方，幽静无人的树林，可以让他远离纷杂，让他的道心更加的清澈无尘。虽然一直以来，他的道心便足够清澈、稳固，但他很不喜欢道门里，那些长老或是下面卑微的道童为了些许利益，勾心斗角和不停伸手捅向同门的刀子，也不屑看到道童或同门见到他，献媚而卑微的笑容与言语。
他热爱道门，他的道心也无比的坚固，但这些人所做所说的一切，他都很不屑，在他的眼里、心里是那么的可笑与无趣。
无论是在之前，还是在老师白莲受伤修为尽废以后，他都会每日在固定是时间过去向老师问安。
是老师带着他进入了道门，进入了修行之路。
赵庆之认为，懂得感恩，是一个可贵的品质，也是人与动物间最大的区别所在。
至于先前那几个对老师不敬的同门和道童，已经很久没有人再看见他们了。
夏末秋初之时，在林间看着在风中摇摆不定的树叶，赵庆之恍惚间悟到了什么，就那么怔怔的看着枝头的树叶入定，体内的元气跟着树叶的节奏摆动，最后牵引的林间的元气气息如同树叶和体内的元气一样，隐隐间与自己不掉渐趋一致，本想着就着这份感悟，直接破镜到达四品境界，最后却还是力有未逮，没有捅破那层纸。
这道门槛，并没有因为自己的天资悟性而轻易越过。
修行之路有三个门槛，一个是入门九品，这个门槛把世间九成九的人挡在了修行门外。如果说感受到天地间那道气息是进入修行之路的大门，那么在体内形成一个大循环则是这扇大门上的那把锁，很多人看到了那道门，却打不开那把锁。
第二个门槛就是五品进入四品境界，这是进入修行之路的修者们一个巨大的分水岭，很多修者终其一生苦修，也只是能到达五品境界。五品境界的修者，在世间众多修者中也可算作是高手，但前提是在没遇到四品往上的小宗师乃至宗师的情况下。如果说五品以下，偶尔会发生越级挑战成功的话，那么五品以后，越级挑战的只有两种人，找死的或是白痴。
每往上一级都是一个巨大的差距，都需要有对天地之道的感悟。
第三个门槛是二品进入一品境界，这是世间修者里那一小部分强者进入顶尖强者的大门，从有记载的那天起，任何时候能达到一品境界的修者都是那么的稀少。
可以遥望，却鲜少有人能抬腿迈过。
至于一品往上的……脱尘境，……真的有人达到过吗，现在也只能在道门的典籍中看到关于脱尘境修者的记载了。
脱尘者，脱离尘世。时间与距离一直以来是对尘世间众生最大的两个束缚，一旦脱离了尘世，那么这两大束缚对于脱尘者而言，已经不具有任何的束缚和意义。
赵庆之缓缓的伸出手，远处地上的枯叶一片片飞了过来，沿着手掌不断向上堆积，不多时便在手掌上形成了一个立起的圆柱，圆柱内的枯叶不断蠕动、排列组合，形成了一柄由枯叶组成的长剑，赵庆之握住信手挥舞，风渐起，插在地上的长剑轻微颤动，发出嗡鸣。
赵庆之摊开手掌，由枯叶组成的长剑笔直的飞了出去，无声的插进了前面的树干，留在树干外的枯叶轻轻的一顿散开，无声的飘向地面。赵庆之轻轻的拍了拍手，起身往林中深处走去，插在地上的长剑嗡鸣着飞起，落入主人负在身后的手掌中。
见到林中那个身穿道袍，却拿着镜子在修者眉毛的身影，赵庆之停下脚步，皱了皱眉，他觉得方才自己美好的心境刹那间被破坏的一干二净。
每次见到这个身影，这个人，他的心里总是忍不住的厌恶。
道门里年轻一代最优秀的两个人，此时在林间深处，一个对镜修眉，一个皱眉看着那个在一丝不苟修眉的人，除了秋风吹动地上的枯叶发出的声响，便不再有一丝的声音。
年轻又足够优秀，不可避免的会有骄傲的情绪产... -->>
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