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p; 果然,老秦谈到这个话题滔滔不绝道:“其实不仅仅是**人不吃猪肉,世界上所有信仰伊斯兰教的穆斯林都拒绝吃猪肉。在中国,只要人们知道你不吃猪肉就马上想到你是**,不吃猪肉几乎已经成了**的代称。很多人关于穆斯林不吃猪肉这个问题上产生了许多的误解,其中,一些人认为穆斯林不吃是因为尊敬猪,然后又从尊敬联想到可能猪救过他们的祖先吧?这是典型的汉族人的联想法,因为咱们中国人最尊敬的就是祖先,然后就是祭祖拜祖。但其实这都是猜测和误传,真正的原因是宗教禁忌。在古兰经里提到“血、猪肉、自死的、以及未以真主之名宰牲的,不可食”。就是说,真主说了,你们可以吃真主所赐给你们的佳美的食品,应当感谢真主,如果你们只敬拜真主,那么他只禁止你们吃自死物、流血、猪肉,以及诵真主以外的名义宰的……你们不要信口胡诌说∶这是合法的,那是非法的,以假借真主之名而造谎,造谎者决不能成功。”所以真主已明确的昭训了穆斯林,猪肉是禁食的。”
小胖道:“那真主凭什么不让穆斯林吃猪肉?这真主也太偏食了吧?怎么不像我小胖这样,从不挑食?”
老秦接着道:“据说是因为几个原因,第一,猪貌丑、怪异,性贪婪、愚笨。世界各民族语言在形容人貌丑、懒散、愚笨等方面都用“猪”字形容。就连我们周围的有些人,在说某个人太笨的时候,也都开玩笑似的说”某某人像猪一样”,第二个是,猪喜污秽,生活区域肮脏不堪,食用的饲料也是污秽的,难与食草类动物相比。俗话说:“虎毒不食子”,但猪一旦饿极了,连亲生猪崽也照食不误。一般的动物,即便是小鸟也会与饲养它的人建立某种感情,义犬救主等动物助人的故事广为人知,但猪却有时连饲养它的人家的婴孩也有拱死吃掉的现象,它的性格,就连狼和老虎等凶暴的动物都难以相比。还有,猪的脖子上只有一根筋,既不能看到天,也不能回头,穆斯林们是讲究回心转意的,而猪的这一特性和穆斯林们的这一生活习惯背道而驰,这也是穆斯林们不吃猪肉的一个原因。最后就是*交配,幼猪一旦到发情期,有的会同生养他的母猪或者公猪交配,繁衍后代无上下、尊幼之分,在一般动物中也很难见到。事实上对穆斯林而言,不仅不养猪、不吃猪肉,还要在生活习性方面杜绝污秽、肮脏、贪婪、懒散、愚蠢等猪及其与之相似的动物所具有的恶习。穆斯林可以食用的标准就是“佳美”,正所谓“貌俊、性温、洁净”可食,“貌异、性恶、污秽”不食。所以,对于穆斯林而言,不吃猪肉首先一点便是信奉《古兰经》的教导,在《古兰经》中说:“信仰安拉的人,凡行善事,无论男女,我必使他们过纯洁的生活”。”
我听得频频点头,长见识了。
小胖却说:“这真主估计心里有些问题吧,自己讨厌猪不吃就算了,还不让他的fans们吃,忒狠了点儿,哪天我见到这哥们儿和他聊聊,解决解决他心里问题。”
老秦忙阻止道:“可不敢乱说,不尊重宗教信仰会遭报应的……”
聊着聊着,也不知道走到什么地方了,天凄凄沥沥的下起小雨来,现在是三月底,四月初,按理说关中地区很少有雨,可能今年天气有些反常吧?或者预示着什么?
这小雨竟越下越大了起来,原本崎岖的山路变得更加泥泞难行。突然,车“咣当、咣当”两声,停住了,老秦踩了几下油门,车“唔、唔”的响了几下,发动不起来了。
“靠,不会是车坏了吧”小胖道。
“怎么样?遭报应了吧?让你乱说”我道。
看这雨一时半会儿不像要停的样子,也没法修车,只能先等雨停了再说。
我们看了看周围,这是一个小山坳,光秃秃的,在离小路大概十几米的地方好像有个小房子,小胖说这车里窝着难受,憋的慌,过去看看那房子的情况,如果能呆人,在里面休息休息,等雨停了再想办法。
老秦说也好,如果有人,顺便打听打听离凤凰台还有多远。我们拿了手电、雨伞,小胖拿了背包,下了车走到那小房子跟前。
小胖用手电照了照,发现小屋旁边有栅栏,好像围着什么,屋门没锁半掩着,窗户玻璃也破破碎碎的。我敲了敲门,没有人回应,就推开门用手电照了照,发现这是个废弃的小屋,里面倒还干净,空空荡荡的,地上有一些稻草,没有什么难闻的味道。
小胖看后说道:“这地方看着还算干净,咱们就在里面猫一猫(北京话,休息的意思),喝点儿小酒,吃点儿东西,等雨停了修好车再走”,说着就往里走。
老秦突然在旁边用手电照着门旁边的墙说:“等等,这墙上有字”,说完拿手电照着念道:“回—民—公—墓”。
p; 果然,老秦谈到这个话题滔滔不绝道:“其实不仅仅是**人不吃猪肉,世界上所有信仰伊斯兰教的穆斯林都拒绝吃猪肉。在中国,只要人们知道你不吃猪肉就马上想到你是**,不吃猪肉几乎已经成了**的代称。很多人关于穆斯林不吃猪肉这个问题上产生了许多的误解,其中,一些人认为穆斯林不吃是因为尊敬猪,然后又从尊敬联想到可能猪救过他们的祖先吧?这是典型的汉族人的联想法,因为咱们中国人最尊敬的就是祖先,然后就是祭祖拜祖。但其实这都是猜测和误传,真正的原因是宗教禁忌。在古兰经里提到“血、猪肉、自死的、以及未以真主之名宰牲的,不可食”。就是说,真主说了,你们可以吃真主所赐给你们的佳美的食品,应当感谢真主,如果你们只敬拜真主,那么他只禁止你们吃自死物、流血、猪肉,以及诵真主以外的名义宰的……你们不要信口胡诌说∶这是合法的,那是非法的,以假借真主之名而造谎,造谎者决不能成功。”所以真主已明确的昭训了穆斯林,猪肉是禁食的。”
小胖道:“那真主凭什么不让穆斯林吃猪肉?这真主也太偏食了吧?怎么不像我小胖这样,从不挑食?”
老秦接着道:“据说是因为几个原因,第一,猪貌丑、怪异,性贪婪、愚笨。世界各民族语言在形容人貌丑、懒散、愚笨等方面都用“猪”字形容。就连我们周围的有些人,在说某个人太笨的时候,也都开玩笑似的说”某某人像猪一样”,第二个是,猪喜污秽,生活区域肮脏不堪,食用的饲料也是污秽的,难与食草类动物相比。俗话说:“虎毒不食子”,但猪一旦饿极了,连亲生猪崽也照食不误。一般的动物,即便是小鸟也会与饲养它的人建立某种感情,义犬救主等动物助人的故事广为人知,但猪却有时连饲养它的人家的婴孩也有拱死吃掉的现象,它的性格,就连狼和老虎等凶暴的动物都难以相比。还有,猪的脖子上只有一根筋,既不能看到天,也不能回头,穆斯林们是讲究回心转意的,而猪的这一特性和穆斯林们的这一生活习惯背道而驰,这也是穆斯林们不吃猪肉的一个原因。最后就是*交配,幼猪一旦到发情期,有的会同生养他的母猪或者公猪交配,繁衍后代无上下、尊幼之分,在一般动物中也很难见到。事实上对穆斯林而言,不仅不养猪、不吃猪肉,还要在生活习性方面杜绝污秽、肮脏、贪婪、懒散、愚蠢等猪及其与之相似的动物所具有的恶习。穆斯林可以食用的标准就是“佳美”,正所谓“貌俊、性温、洁净”可食,“貌异、性恶、污秽”不食。所以,对于穆斯林而言,不吃猪肉首先一点便是信奉《古兰经》的教导,在《古兰经》中说:“信仰安拉的人,凡行善事,无论男女,我必使他们过纯洁的生活”。”
我听得频频点头,长见识了。
小胖却说:“这真主估计心里有些问题吧,自己讨厌猪不吃就算了,还不让他的fans们吃,忒狠了点儿,哪天我见到这哥们儿和他聊聊,解决解决他心里问题。”
老秦忙阻止道:“可不敢乱说,不尊重宗教信仰会遭报应的……”
聊着聊着,也不知道走到什么地方了,天凄凄沥沥的下起小雨来,现在是三月底,四月初,按理说关中地区很少有雨,可能今年天气有些反常吧?或者预示着什么?
这小雨竟越下越大了起来,原本崎岖的山路变得更加泥泞难行。突然,车“咣当、咣当”两声,停住了,老秦踩了几下油门,车“唔、唔”的响了几下,发动不起来了。
“靠,不会是车坏了吧”小胖道。
“怎么样?遭报应了吧?让你乱说”我道。
看这雨一时半会儿不像要停的样子,也没法修车,只能先等雨停了再说。
我们看了看周围,这是一个小山坳,光秃秃的,在离小路大概十几米的地方好像有个小房子,小胖说这车里窝着难受,憋的慌,过去看看那房子的情况,如果能呆人,在里面休息休息,等雨停了再想办法。
老秦说也好,如果有人,顺便打听打听离凤凰台还有多远。我们拿了手电、雨伞,小胖拿了背包,下了车走到那小房子跟前。
小胖用手电照了照,发现小屋旁边有栅栏,好像围着什么,屋门没锁半掩着,窗户玻璃也破破碎碎的。我敲了敲门,没有人回应,就推开门用手电照了照,发现这是个废弃的小屋,里面倒还干净,空空荡荡的,地上有一些稻草,没有什么难闻的味道。
小胖看后说道:“这地方看着还算干净,咱们就在里面猫一猫(北京话,休息的意思),喝点儿小酒,吃点儿东西,等雨停了修好车再走”,说着就往里走。
老秦突然在旁边用手电照着门旁边的墙说:“等等,这墙上有字”,说完拿手电照着念道:“回—民—公—墓”。