，然后点击“添加到主屏幕”第212章 组团槛车入雒 (1/2)
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光阴似箭，日月如梭。
一晃，一个多月过去。关中平原上的惨烈厮杀已经结束。无数的麦田里浸润着的鲜血早已经干涸。
逝者已矣，生者如斯。
中国最开始被称作“天府之国”的关中大地上，又恢复了往日的生机。跳进河里野泳的顽童、搬开石头祸祸鳖蟹的熊孩子们的欢闹声，又充斥着这片古老的大地。
那山坡上的新坟，那村里被烧燎过的断壁残垣，兀自在无声地告诉来来往往的客商们：这里曾经发生过一场灭绝人寰的屠戮。
——那又怎么样呢？
随便挑出一座大城小集，哪里没有几位衣衫褴褛、牙齿掉光了的老妪，在向着来来往往的人、或是朝着小树，反反复复，絮絮叨叨的控诉着自己的不幸？
谁会听，谁爱听，谁想听？
幸福的人儿没兴趣听，唯恐坏了自己的好心情。
不幸的人们更没兴趣听：我的伤心泪，未必比你少哩！说这些，能换来一个糠麦团果腹么？还不如去卖点力气，用自己的人.肉和汗水换来一把栗米，好好活下去咧。
无论如何，日子总还是要过下去的。
“无论如何，还是要坚持下去的。”
文呈叹口气：“要建立一种全新的治理体系，不是一朝一夕的事情。一万年太久，但也别急着争朝夕。步子迈的太大，肯定会扯到蛋。”
秦宓也叹口气：“我曾以为待天牧民、治理一方，只需循规蹈矩、与民生息，吏治清廉，便可大治，复归饶舜盛景。如今看来，我真错的离谱了。”
“你不是如今错的离谱。”
文呈轻笑道：“而是一开始就错了！”
“哦？难道再现饶舜盛世，也是错的？”
秦宓、吕凯二人盯着文呈，脸上有点失色。
“狗屁的饶舜盛世！”
文呈撸起袖子准备当杠精了：“人们对现实不满，就会将自己对美好生活的各种想象、臆想，添加进古代的某个朝代中去。大臣为了劝谏帝王，又不敢直指时弊，也只能假托某个古代的盛世的君王，是如何如何做的，做的是如何如何的贤明。一代人一代人都如此添枝加叶、修饰那个所谓的盛世，结果呢，就人为的创造出来一个盛世。”
“先说说饶舜盛世被世人吹捧的第一点：禅让。《韩非子》曰：舜逼尧，禹逼尧。《竹书纪年》说：尧德衰，为舜所囚。舜囚尧，复偃塞丹朱，使父子不得相见也。”
“权力让人上瘾。手里没刀戈，谁会将权力心甘情愿的让给你？”
文呈接着说道：“第二：清廉、以身作则。说饶舜着麻衣、冷的扛不住了才加一块鹿皮。秦吕二君，请问那个时代，饶舜就算想穿貂裘，他也得弄得到才行啊！说饶舜吃野菜……那个时代，谁不吃野菜？周天子的时代富裕多了，还得吃麦羹呢。晋景公姬据，吃麦饭还丢了性命……他不比饶舜禹时期富裕？我等汉安军普通军士都能够吃上水煮鱼，饶舜二帝他想吃，也得有铁锅、会榨油才成啊。称赞饶舜吃野菜，就好比夸奶娃娃吃.奶一样可笑……吃是天经地义的事情，不吃得饿死。至于以身作则，那个时代的君王，地位远远没有如今天子的地位尊崇，敢玩特供，早被部落里面的其他人给捅死了。”
“再说说万民称颂、路不拾遗。”
文呈舔舔嘴唇道：“吾日出而作，日入而息。凿井而饮，耕地而食。帝何德于我哉！这句话，不是我编造的罢？可见，黎民百姓并不认为饶舜有恩于自己。至于路不拾遗，路上但凡有一泡狗屎，都被早起的人拾走了，上哪去拾遗去？真捡到钱了的人……换做是你，你会不会到处去嚷嚷？马路边捡到一枚铜钱，你有可能会交给乡老里长。若是捡到一锭金子，你会不会交出去？我想，你是不会交出去的——前天，吕君你捡到的那块金饼，其实就是我故意丢在那里的。”
吕凯脸上一红。
文呈故作不知，接着说：“也许有人会，那是被吓着了、或是当时的情况下，不太好隐瞒，容易招来祸事，逼不得已而已。”
“不信？几千年来，二位可听说过几回捡到金子上交的故事？没听说过吧？每年遗失金子的事情都在发生，那为何几千年都没人捡到了上交？”
“家里有万金的人，捡到一金，或许会不忍心让失主境遇悲惨，会交出去。若是家里已经断炊了，相信没人会干这种蠢事……宁愿自己的妻儿饿死，也要去彰显自己的道德高尚。真那样干，他不是道德高尚，他是真蠢。”
“仓廪足而知礼仪。还是得让大家伙儿，先富起来，才是王道。”
文呈恳请秦宓、吕凯二人：“抓紧制定刑律，要用律法去约束所有人的行为，而不是指望道德。律法白纸黑字不会变，道德这东西，那就是秋天的云，靠不住的。”
俩人点头答应。
“这个世间上，没有纯粹的好人，也没有纯粹的坏人，都是在好人与坏人中间蹦跶、来回反复。律法不一定能够让人做好人，但绝对能够让人不敢去当坏人！”
文呈正说的... -->>
光阴似箭，日月如梭。
一晃，一个多月过去。关中平原上的惨烈厮杀已经结束。无数的麦田里浸润着的鲜血早已经干涸。
逝者已矣，生者如斯。
中国最开始被称作“天府之国”的关中大地上，又恢复了往日的生机。跳进河里野泳的顽童、搬开石头祸祸鳖蟹的熊孩子们的欢闹声，又充斥着这片古老的大地。
那山坡上的新坟，那村里被烧燎过的断壁残垣，兀自在无声地告诉来来往往的客商们：这里曾经发生过一场灭绝人寰的屠戮。
——那又怎么样呢？
随便挑出一座大城小集，哪里没有几位衣衫褴褛、牙齿掉光了的老妪，在向着来来往往的人、或是朝着小树，反反复复，絮絮叨叨的控诉着自己的不幸？
谁会听，谁爱听，谁想听？
幸福的人儿没兴趣听，唯恐坏了自己的好心情。
不幸的人们更没兴趣听：我的伤心泪，未必比你少哩！说这些，能换来一个糠麦团果腹么？还不如去卖点力气，用自己的人.肉和汗水换来一把栗米，好好活下去咧。
无论如何，日子总还是要过下去的。
“无论如何，还是要坚持下去的。”
文呈叹口气：“要建立一种全新的治理体系，不是一朝一夕的事情。一万年太久，但也别急着争朝夕。步子迈的太大，肯定会扯到蛋。”
秦宓也叹口气：“我曾以为待天牧民、治理一方，只需循规蹈矩、与民生息，吏治清廉，便可大治，复归饶舜盛景。如今看来，我真错的离谱了。”
“你不是如今错的离谱。”
文呈轻笑道：“而是一开始就错了！”
“哦？难道再现饶舜盛世，也是错的？”
秦宓、吕凯二人盯着文呈，脸上有点失色。
“狗屁的饶舜盛世！”
文呈撸起袖子准备当杠精了：“人们对现实不满，就会将自己对美好生活的各种想象、臆想，添加进古代的某个朝代中去。大臣为了劝谏帝王，又不敢直指时弊，也只能假托某个古代的盛世的君王，是如何如何做的，做的是如何如何的贤明。一代人一代人都如此添枝加叶、修饰那个所谓的盛世，结果呢，就人为的创造出来一个盛世。”
“先说说饶舜盛世被世人吹捧的第一点：禅让。《韩非子》曰：舜逼尧，禹逼尧。《竹书纪年》说：尧德衰，为舜所囚。舜囚尧，复偃塞丹朱，使父子不得相见也。”
“权力让人上瘾。手里没刀戈，谁会将权力心甘情愿的让给你？”
文呈接着说道：“第二：清廉、以身作则。说饶舜着麻衣、冷的扛不住了才加一块鹿皮。秦吕二君，请问那个时代，饶舜就算想穿貂裘，他也得弄得到才行啊！说饶舜吃野菜……那个时代，谁不吃野菜？周天子的时代富裕多了，还得吃麦羹呢。晋景公姬据，吃麦饭还丢了性命……他不比饶舜禹时期富裕？我等汉安军普通军士都能够吃上水煮鱼，饶舜二帝他想吃，也得有铁锅、会榨油才成啊。称赞饶舜吃野菜，就好比夸奶娃娃吃.奶一样可笑……吃是天经地义的事情，不吃得饿死。至于以身作则，那个时代的君王，地位远远没有如今天子的地位尊崇，敢玩特供，早被部落里面的其他人给捅死了。”
“再说说万民称颂、路不拾遗。”
文呈舔舔嘴唇道：“吾日出而作，日入而息。凿井而饮，耕地而食。帝何德于我哉！这句话，不是我编造的罢？可见，黎民百姓并不认为饶舜有恩于自己。至于路不拾遗，路上但凡有一泡狗屎，都被早起的人拾走了，上哪去拾遗去？真捡到钱了的人……换做是你，你会不会到处去嚷嚷？马路边捡到一枚铜钱，你有可能会交给乡老里长。若是捡到一锭金子，你会不会交出去？我想，你是不会交出去的——前天，吕君你捡到的那块金饼，其实就是我故意丢在那里的。”
吕凯脸上一红。
文呈故作不知，接着说：“也许有人会，那是被吓着了、或是当时的情况下，不太好隐瞒，容易招来祸事，逼不得已而已。”
“不信？几千年来，二位可听说过几回捡到金子上交的故事？没听说过吧？每年遗失金子的事情都在发生，那为何几千年都没人捡到了上交？”
“家里有万金的人，捡到一金，或许会不忍心让失主境遇悲惨，会交出去。若是家里已经断炊了，相信没人会干这种蠢事……宁愿自己的妻儿饿死，也要去彰显自己的道德高尚。真那样干，他不是道德高尚，他是真蠢。”
“仓廪足而知礼仪。还是得让大家伙儿，先富起来，才是王道。”
文呈恳请秦宓、吕凯二人：“抓紧制定刑律，要用律法去约束所有人的行为，而不是指望道德。律法白纸黑字不会变，道德这东西，那就是秋天的云，靠不住的。”
俩人点头答应。
“这个世间上，没有纯粹的好人，也没有纯粹的坏人，都是在好人与坏人中间蹦跶、来回反复。律法不一定能够让人做好人，但绝对能够让人不敢去当坏人！”
文呈正说的... -->>
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