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sp;  ,进阶筑基期也并非不可能之事了。

    大龙寺位于郑州城北门外约十里处,方圆几千亩,有着数座大殿,僧舍更是一眼望不到边,一路上更是能看到不少凡人在这里拜佛烧香,当然这只是大龙寺的外部,就如同天都峰外峰一样供游客游览,内峰那些凡人却是进不来的。

    向寺门口的知客表明了来意之后,知客便带着三人去找住持了,当然不会是乾元大师,只是负责寺庙外部事务的管事。

    不多时,王羽便见到了一位年约七旬的老和尚,穿着一身藏青色僧服,身上披了一件袈裟,手持一串念珠。

    这时冯伟开口说道:“这位大师,我是流云宗弟子冯伟,这次是来找菩提道友的!”

    只见老和尚右手竖立放在胸前说道:“阿弥陀佛,原来是流云宗的同道,请在禅房里稍等片刻,我这就去找菩提师叔!”

    “那就多谢大师了!”冯伟还礼说道。

    禅房里除了几个蒲团之外就空无一物了,说到这个禅房和蒲团,当初菩提拜入大龙寺却是有着一段故事。

    当时菩提才仅仅只有六岁,天资聪颖,更是有着一副悲天悯人的好心肠,对于佛门更是有着极大的好感,于是他便来到大龙寺想拜入大龙寺修行。

    那一天也是机缘巧合,正好乾元大师来到外殿,看到菩提便觉得这个孩子很有慧根,佛门修行就是讲究一个慧根,什么是慧根呢?

    观达真理,称为慧,智慧具有照破一切、生出善法之能力,可成就一切功德,以至成道,故称慧根。慧根即是智慧的根源,即人的领悟能力。同一事物,人各有所悟,但理解不同,人存活在两人世界,外在的感官世界和内在的精神世界,表面的东西很好理解,即外在,但复杂的东西却不好理解,即内在。人都有一套自我启\的方式,而这逐层思考的能力和深度就是所谓的悟性,能够\掘真正的事情根源,就是慧根的意思。

    为了考验菩提到底有没有慧根,乾元大师将他带到了一间禅房外面,问道:“禅房里面有什么?”

    菩提走进去看了看,禅房里面空荡荡的,除了一个蒲团外,什么也没有,于是出来便答道:“蒲团和我!”

    乾元笑了笑,说道:“你可以先住在这里,我给你三天时间,如果你能悟出最佳答案,我便收下你,如果你悟不到,那就下山去吧!”

    乾元大师走了之后,菩提再次仔细的将禅房看了一遍,\现除了蒲团和自己外的确是什么都没有,不过他也很聪明,知道事情绝不是如此简单,于是便坐在蒲团上冥思苦想。

    第一天,乾元大师来问的时候,菩提答道:“禅房里有蒲团气和阳光!”因为禅房有一个窗户,将窗户打开就会有几道阳光射了进来。

    乾元大师摇了摇头便走了。

    第二天,当乾元大师来问的时候,菩提又答道:“蒲团气、阳光和岁月!”

    其实这个答案已经达到了一定的高度了,可乾元大师依然是摇了摇头走了。

    第三天,当乾元大师来的时候,问道:“你悟到了吗?今天是最后一天了!”

    这时菩提从禅房里走了出来,笑着说道:“大师,禅房里有佛!”

    乾元大师笑了,当时笑的很开心,当即就召集一众弟子宣布菩提将成为他的关门弟子。

    禅房里如果没有佛,那还参什么?这才是最佳的答案。

    过了没多久,一个慈眉善目年岁不大的和尚便走了进来,正是菩提,菩提看到冯伟便双手合什道:“原来是冯道友,不知冯道友此次前来所为何事?”

    冯伟开口说道:“菩提师傅,我这次来的确是有事相询,我师姐元媛去年中了青风雕的毒,现在毒性已解,可人却还是醒不过来,我们掌门说只有银针神医方逸才能让师姐醒过来,听闻菩提师傅和方道友颇为稔熟,所以我这次来就是想问问菩提师傅可知道方道友现在身在何处啊?”

    菩提说道:“阿弥陀佛,原来如此。我现在也不知方道友身在何处,不过前段时间倒是听他说过九月初九琴仙子会在仙女峰抚琴论道,我想到时候他一定会去的!”

    二章到了哦,我仔细算了一下,如果算上稍后的一更,本月就只欠大家一万字了,呵呵,今晚貌似状态不错,就再多爆\一章吧,尽早还清债务,也给自己还一身轻,呵呵!(,请登陆节更多,支持作\,支持正版阅读!)

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