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从寒山寺回来的时候，天已经很晚了。本想早早地睡一觉，缓解一下连日来的劳顿，可还是被朋友叫去小喝了两盅。深夜回家喝了一杯茶，感觉清醒异常，那更新篇日志吧。
一
1200多年前的姑苏城，时值夏秋。某天，一位赴京赶考的年轻人沿水路从此地路过，他身背行囊意气风发，乘坐的小木船在一个叫寒山寺的渡口停了下来，年轻人理了理被江风吹乱的发束，跳下木船走进寺庙，他焚香祈求神灵保佑他考场顺利。临走时，他敲了敲那口挂在寺内的大钟，沉雄的钟声余音袅袅，不绝于耳。
江南的秋景是迷人的，小桥流水，枫叶荻花，村舍田园，如诗如画。然而，眼前的这个年轻人没有心思去欣赏这些，他的心里翻滚着青春的豪迈、生命的激情，他要将满腹的才华卖给帝王之家！小船渐渐使出了姑苏城，看着渐渐远去的江南，他的心情热切而紧张。
命运终究是坎坷的，现实和理想并非一步之遥，谁的鸿鹄之志会在刹那间实现？
这个赴京赶考的年轻人落榜了。意料之中和意料之外，人和世界总要这样纠缠。
落榜了，归途是那样的清冷寂寥。年轻人离开了长安，乘船南下。
某天傍晚，同样的姑苏城，同样的寒山寺，同样的枫桥，不同的是，船上坐了一个失意的年轻人。
夕阳已经西下，年轻人便停船在水上过夜。夜半时分，他独自走出船舱，月色如霜，江上渔火点点，这时，附近寒山寺的钟声突然响起。他伫立良久，回到舱内信手写了一首诗枫桥夜泊：
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠；
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
这个年轻人就是唐代诗人张继，一首意境隽永、千古不朽的名作就这样诞生了。
二
寒山寺没有山。
这是一种很怪的感觉，寒山寺怎会没有山？来过苏州城的人都知道，这里很少看见山，更不要说在枫桥这个地方。其实，寒山寺本不叫寒山寺，是唐贞观年间，著名僧人寒山从浙江天台来这儿落脚后，才改称寒山寺的。寒山寺的寒山，只是个人名。
在北方的家乡里，很多人家的房屋正堂上贴有古代诗画，其中就有给枫桥夜泊配的画，火红的树叶、陡峭的山崖、悠悠流水和孤独的木舟，似乎只有这样的画面，才能表达作者文字中的意境。
若不去寒山寺，我宁愿认为它是有山的。“寒山”二字，在很多不明典故的中国人心中，它是一座耸立的山崖，一缕淡淡的山石印象，清冷而庄重。
是僧人寒山，用自己的名字无意点饰了中国人的印象。
三
我去寒山寺是听钟声的，只因张继的这首诗。
当然，我完全可以选择在月夜乘坐一小舟远远地停在运河上安静地去听，可是条件已不允许了。第一，晚上寺庙停止观光，是没人去敲钟的。第二，我的面目都这样现代化了，内心实在难以诗情画意。
钟楼内的墙壁上贴满了古人的诗句，一块指示牌站在门口，示意敲钟三声须付人民币10元，没有说明任何理由。我付了钱，扶着仿古原木撞击大钟，声音大概传出了塔外，至于寺外的人能否听到，不得而知。
月夜，渔火，钟声，乌鸦的啼鸣，这些触摸心弦的灵动，只有靠想象了。
四
我在枫桥没有看到几颗像样的枫树，大都是些法国梧桐。很难想象这样的地方会有“渔火”和“乌啼”拱形桥上，游客来来往往，占取着一个个最佳拍照位置。挤出人群，站在远处看那寺庙与桥上的人，实在想象不出一千多年前这里的深夜是怎样一种情景，至于喧闹的枫桥寒山寺，不知多少次被作为背景，进入一个个游人的镜头？又有多少人在若干年后，在同样喧闹的日子里翻出陈旧的相册，指着画面上依稀的背景？
不管怎么说，枫桥是一个有诗意的处所，因为张继，因为寒山，因为钟声，因为想象。
从寒山寺回来的时候，天已经很晚了。本想早早地睡一觉，缓解一下连日来的劳顿，可还是被朋友叫去小喝了两盅。深夜回家喝了一杯茶，感觉清醒异常，那更新篇日志吧。
一
1200多年前的姑苏城，时值夏秋。某天，一位赴京赶考的年轻人沿水路从此地路过，他身背行囊意气风发，乘坐的小木船在一个叫寒山寺的渡口停了下来，年轻人理了理被江风吹乱的发束，跳下木船走进寺庙，他焚香祈求神灵保佑他考场顺利。临走时，他敲了敲那口挂在寺内的大钟，沉雄的钟声余音袅袅，不绝于耳。
江南的秋景是迷人的，小桥流水，枫叶荻花，村舍田园，如诗如画。然而，眼前的这个年轻人没有心思去欣赏这些，他的心里翻滚着青春的豪迈、生命的激情，他要将满腹的才华卖给帝王之家！小船渐渐使出了姑苏城，看着渐渐远去的江南，他的心情热切而紧张。
命运终究是坎坷的，现实和理想并非一步之遥，谁的鸿鹄之志会在刹那间实现？
这个赴京赶考的年轻人落榜了。意料之中和意料之外，人和世界总要这样纠缠。
落榜了，归途是那样的清冷寂寥。年轻人离开了长安，乘船南下。
某天傍晚，同样的姑苏城，同样的寒山寺，同样的枫桥，不同的是，船上坐了一个失意的年轻人。
夕阳已经西下，年轻人便停船在水上过夜。夜半时分，他独自走出船舱，月色如霜，江上渔火点点，这时，附近寒山寺的钟声突然响起。他伫立良久，回到舱内信手写了一首诗枫桥夜泊：
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠；
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
这个年轻人就是唐代诗人张继，一首意境隽永、千古不朽的名作就这样诞生了。
二
寒山寺没有山。
这是一种很怪的感觉，寒山寺怎会没有山？来过苏州城的人都知道，这里很少看见山，更不要说在枫桥这个地方。其实，寒山寺本不叫寒山寺，是唐贞观年间，著名僧人寒山从浙江天台来这儿落脚后，才改称寒山寺的。寒山寺的寒山，只是个人名。
在北方的家乡里，很多人家的房屋正堂上贴有古代诗画，其中就有给枫桥夜泊配的画，火红的树叶、陡峭的山崖、悠悠流水和孤独的木舟，似乎只有这样的画面，才能表达作者文字中的意境。
若不去寒山寺，我宁愿认为它是有山的。“寒山”二字，在很多不明典故的中国人心中，它是一座耸立的山崖，一缕淡淡的山石印象，清冷而庄重。
是僧人寒山，用自己的名字无意点饰了中国人的印象。
三
我去寒山寺是听钟声的，只因张继的这首诗。
当然，我完全可以选择在月夜乘坐一小舟远远地停在运河上安静地去听，可是条件已不允许了。第一，晚上寺庙停止观光，是没人去敲钟的。第二，我的面目都这样现代化了，内心实在难以诗情画意。
钟楼内的墙壁上贴满了古人的诗句，一块指示牌站在门口，示意敲钟三声须付人民币10元，没有说明任何理由。我付了钱，扶着仿古原木撞击大钟，声音大概传出了塔外，至于寺外的人能否听到，不得而知。
月夜，渔火，钟声，乌鸦的啼鸣，这些触摸心弦的灵动，只有靠想象了。
四
我在枫桥没有看到几颗像样的枫树，大都是些法国梧桐。很难想象这样的地方会有“渔火”和“乌啼”拱形桥上，游客来来往往，占取着一个个最佳拍照位置。挤出人群，站在远处看那寺庙与桥上的人，实在想象不出一千多年前这里的深夜是怎样一种情景，至于喧闹的枫桥寒山寺，不知多少次被作为背景，进入一个个游人的镜头？又有多少人在若干年后，在同样喧闹的日子里翻出陈旧的相册，指着画面上依稀的背景？
不管怎么说，枫桥是一个有诗意的处所，因为张继，因为寒山，因为钟声，因为想象。