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云深不知处后山，温宁静静地站在一旁，始终守护着身旁的两个坟包。
魏无羡和蓝忘机合葬于此，同眠一口棺中。而江澄和蓝曦臣则安葬在云梦，置于莲花坞的祠堂内供奉。
于他们一旁的是个新坟包，墓碑上刻着的是蓝思追和金凌的名字。
若非蓝氏、江氏、金氏三家门生弟子，谁都无法靠近此处半分。
温宁见有外人至此，立刻发出骇人的嘶吼声，不许任何人靠近。
藏色散人目不斜视，轻挥衣袖，温宁便定在原地，难以移动。
他们刚靠近魏无羡的坟冢，就听到一旁传来温宁嘶哑的低吼。
“不许……靠近公子！”
可惜，温宁始终无法挣脱束缚，只能眼睁睁地看着他们挖开了魏无羡和蓝忘机合葬的坟。
棺材打开，魏无羡和蓝忘机的遗体并未腐烂，宛如刚去世时一般。
魏长泽施展法术，将眼前魏无羡的尸体恢复到年少模样，仔细端详后。样貌与魏无羡有些相像，却只觉陌生。
藏色散人不禁皱眉，“这也不是我们的儿子啊！”
魏长泽也有些困惑，这世间所有名为魏无羡的坟墓他们都已挖掘殆尽，这是最后一个，结果依旧不是他们的儿子。
人死后总该留下些许痕迹，怎会连坟墓都寻觅不到呢？
温宁在一旁逐渐冷静下来，他问道：“你们究竟是何人？为何要掘魏公子的坟。”
他方才一直沉默不语，夫妻二人差点儿将他忘却。
其凶尸模样实在骇人，藏色散人颇为嫌弃，道：“我们是谁无需你管，你可确定这具尸体就是阿婴本人？”
温宁顿了顿，如实答道：“这具身体并非魏公子的，但魏公子使用了百年，也可算作他的。”
魏长泽又问：“那阿婴的遗体何在？”
温宁似乎想起了伤心之事，沉默许久，“魏公子遭万鬼反噬，死无全尸，后被莫公子献舍重生，这身体便是莫公子的。”
藏色散人面露疑惑，直言道：“献舍是何意？这世间为何如此古怪，还有，修真竟能将人修成你这等不人不鬼的模样？”
闻听此言，温宁一时之间不知该如何回答，他不知道眼前这二人究竟是谁，更不晓得他们并非来自这个世界。
他乃鬼将军，是魏无羡炼化之凶尸，不老不死。
故与之息息相关者，皆亡于其眼前，就连蓝思追、蓝景仪和金凌，亦于近两年相继羽化。
从此，再无人伴其左右，他又死不了，唯有守于坟侧。
以免自己出去，会吓坏其他修士，也防不轨之徒来此处掘坟。
魏长泽沉思良久，猜测道：“或因此身非阿婴所有，故死后轮回时，未能将生前所携之物化为来世气运，这才导致阿婴妖力浑浊。”
人逝后，生前所携入地府之物，皆于转世轮回时，化为来世气运。
若生前行善积德，从未为恶，死后携生前功德入地府，待轮回时化为来世气运，使其投得善胎。
然若坏事做尽，却因曾也行过善亦有轮回之机的，入地府后则有厄运缠身，来世轮回皆非善胎。
又如这世间修真之人，体内蕴含灵力，于本体死后随魂魄而下。
就是还在世的人为已故之人烧的纸，亦可化为气运，伴... -->>
云深不知处后山，温宁静静地站在一旁，始终守护着身旁的两个坟包。
魏无羡和蓝忘机合葬于此，同眠一口棺中。而江澄和蓝曦臣则安葬在云梦，置于莲花坞的祠堂内供奉。
于他们一旁的是个新坟包，墓碑上刻着的是蓝思追和金凌的名字。
若非蓝氏、江氏、金氏三家门生弟子，谁都无法靠近此处半分。
温宁见有外人至此，立刻发出骇人的嘶吼声，不许任何人靠近。
藏色散人目不斜视，轻挥衣袖，温宁便定在原地，难以移动。
他们刚靠近魏无羡的坟冢，就听到一旁传来温宁嘶哑的低吼。
“不许……靠近公子！”
可惜，温宁始终无法挣脱束缚，只能眼睁睁地看着他们挖开了魏无羡和蓝忘机合葬的坟。
棺材打开，魏无羡和蓝忘机的遗体并未腐烂，宛如刚去世时一般。
魏长泽施展法术，将眼前魏无羡的尸体恢复到年少模样，仔细端详后。样貌与魏无羡有些相像，却只觉陌生。
藏色散人不禁皱眉，“这也不是我们的儿子啊！”
魏长泽也有些困惑，这世间所有名为魏无羡的坟墓他们都已挖掘殆尽，这是最后一个，结果依旧不是他们的儿子。
人死后总该留下些许痕迹，怎会连坟墓都寻觅不到呢？
温宁在一旁逐渐冷静下来，他问道：“你们究竟是何人？为何要掘魏公子的坟。”
他方才一直沉默不语，夫妻二人差点儿将他忘却。
其凶尸模样实在骇人，藏色散人颇为嫌弃，道：“我们是谁无需你管，你可确定这具尸体就是阿婴本人？”
温宁顿了顿，如实答道：“这具身体并非魏公子的，但魏公子使用了百年，也可算作他的。”
魏长泽又问：“那阿婴的遗体何在？”
温宁似乎想起了伤心之事，沉默许久，“魏公子遭万鬼反噬，死无全尸，后被莫公子献舍重生，这身体便是莫公子的。”
藏色散人面露疑惑，直言道：“献舍是何意？这世间为何如此古怪，还有，修真竟能将人修成你这等不人不鬼的模样？”
闻听此言，温宁一时之间不知该如何回答，他不知道眼前这二人究竟是谁，更不晓得他们并非来自这个世界。
他乃鬼将军，是魏无羡炼化之凶尸，不老不死。
故与之息息相关者，皆亡于其眼前，就连蓝思追、蓝景仪和金凌，亦于近两年相继羽化。
从此，再无人伴其左右，他又死不了，唯有守于坟侧。
以免自己出去，会吓坏其他修士，也防不轨之徒来此处掘坟。
魏长泽沉思良久，猜测道：“或因此身非阿婴所有，故死后轮回时，未能将生前所携之物化为来世气运，这才导致阿婴妖力浑浊。”
人逝后，生前所携入地府之物，皆于转世轮回时，化为来世气运。
若生前行善积德，从未为恶，死后携生前功德入地府，待轮回时化为来世气运，使其投得善胎。
然若坏事做尽，却因曾也行过善亦有轮回之机的，入地府后则有厄运缠身，来世轮回皆非善胎。
又如这世间修真之人，体内蕴含灵力，于本体死后随魂魄而下。
就是还在世的人为已故之人烧的纸，亦可化为气运，伴... -->>
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