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不可力敌！
看到这一剑，毗蓝婆菩萨心中惊骇，头顶七色花冠显露重重法相，无数佛门法相显露而出，各色光华覆盖，灵光闪耀之中，弦音阵阵，天女佛子显露而出，临空围绕，奏起仙乐，翩翩起舞。
又有那十八罗汉金身显化，或做或卧，或喜或怒，各个不凡。
可李长空的这一剑，那里是这么好抵挡的。
坚不可摧的佛门法相的确防御无双，但能够挡住李长空的剑光，却挡不住其中蕴藏的轮回之力。
轮回之力，依附天地存在，是涉及到天地规则的力量，剑锋落在七彩花冠的瞬间，就听到咔嚓一声，瞬间崩裂开来。
法相破碎的瞬间，一朵天花从七彩花冠上缓缓飘落，散落虚空之中。
毗蓝婆菩萨顿时一口鲜血喷出，这一朵天花看似简单，却是她七彩花冠五百年一劫才能凝聚出的一朵本源，这一剑，等于直接坏了她五百年的苦修。
这下，毗蓝婆菩萨再也保持不住那副淡然慈悲的嘴脸，脸色阴沉至极，愤然出手。
“南无阿弥陀佛！！！”
佛音浩荡，随着毗蓝婆菩萨这一声佛号，周围虚空之上，隐隐有八个庞大的身影浮现。
一高大天神，一金龙虚影，一健硕夜叉，一团被象棋仙乐笼罩的云雾当先出现，分立在陀罗上下左右之处。
继而又有一头生肉瘤，双翼宝光闪动的大鸟，一丑陋恶鬼，一独角异人，一背生双翼，人首蛇身的怪蛇，相继浮现而出，立于陀罗东西南北之方！
“八部天龙！”
八部天龙，乃是佛门护法尊神。
传说中，当年天地初开，鸿蒙初判，有西昆仑散修鸿钧道人讲道于玉京山，有先天孕育生灵来犯，被鸿钧擒住，欲要灭杀。
彼时，有西方听道之人接引言道：“上天有好生之德！”
鸿钧闻言，取来一面布帛，云纹符策密布其上，囚禁八种生灵于其中，谓之曰：“先天八灵旗”赐予接引道人。
接引叛道而出，自立沙门，日夜讲经，敷演佛法，渡化其中生灵，成就龙部众神，此旗更名为“八部天龙旗”。一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗。七紧那罗，八摩呼罗迦。
天众，乃是北冥孕育；
龙乃是摩竭鱼鲸鱼与丰国龙蛇身、蜥腿、鹰爪、蛇尾、鹿角、鱼鳞、鱼尾、口角有虎须、额下有珠的混合物，为西昆仑所生；
夜叉有时为俊美健壮的男子，有时为腹部下垂的妹儒，半神之躯，幽冥所产；
乾阁婆意为“寻香”吸香气为食，能凌空作乐，是香神或乐神，是欢乐吉祥的象征。大多为少女形象，体态丰满，飘带飞扬，凌空飘荡，极为优美，亦是幽冥所产。
紧那罗乃是歌神，似人而有头角。或为人躯马，或马躯人，又或为人鸟躯，诞生于幽冥；
摩侯罗伽，是蟒神，亦叫地龙，无足腹... -->>
不可力敌！
看到这一剑，毗蓝婆菩萨心中惊骇，头顶七色花冠显露重重法相，无数佛门法相显露而出，各色光华覆盖，灵光闪耀之中，弦音阵阵，天女佛子显露而出，临空围绕，奏起仙乐，翩翩起舞。
又有那十八罗汉金身显化，或做或卧，或喜或怒，各个不凡。
可李长空的这一剑，那里是这么好抵挡的。
坚不可摧的佛门法相的确防御无双，但能够挡住李长空的剑光，却挡不住其中蕴藏的轮回之力。
轮回之力，依附天地存在，是涉及到天地规则的力量，剑锋落在七彩花冠的瞬间，就听到咔嚓一声，瞬间崩裂开来。
法相破碎的瞬间，一朵天花从七彩花冠上缓缓飘落，散落虚空之中。
毗蓝婆菩萨顿时一口鲜血喷出，这一朵天花看似简单，却是她七彩花冠五百年一劫才能凝聚出的一朵本源，这一剑，等于直接坏了她五百年的苦修。
这下，毗蓝婆菩萨再也保持不住那副淡然慈悲的嘴脸，脸色阴沉至极，愤然出手。
“南无阿弥陀佛！！！”
佛音浩荡，随着毗蓝婆菩萨这一声佛号，周围虚空之上，隐隐有八个庞大的身影浮现。
一高大天神，一金龙虚影，一健硕夜叉，一团被象棋仙乐笼罩的云雾当先出现，分立在陀罗上下左右之处。
继而又有一头生肉瘤，双翼宝光闪动的大鸟，一丑陋恶鬼，一独角异人，一背生双翼，人首蛇身的怪蛇，相继浮现而出，立于陀罗东西南北之方！
“八部天龙！”
八部天龙，乃是佛门护法尊神。
传说中，当年天地初开，鸿蒙初判，有西昆仑散修鸿钧道人讲道于玉京山，有先天孕育生灵来犯，被鸿钧擒住，欲要灭杀。
彼时，有西方听道之人接引言道：“上天有好生之德！”
鸿钧闻言，取来一面布帛，云纹符策密布其上，囚禁八种生灵于其中，谓之曰：“先天八灵旗”赐予接引道人。
接引叛道而出，自立沙门，日夜讲经，敷演佛法，渡化其中生灵，成就龙部众神，此旗更名为“八部天龙旗”。一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗。七紧那罗，八摩呼罗迦。
天众，乃是北冥孕育；
龙乃是摩竭鱼鲸鱼与丰国龙蛇身、蜥腿、鹰爪、蛇尾、鹿角、鱼鳞、鱼尾、口角有虎须、额下有珠的混合物，为西昆仑所生；
夜叉有时为俊美健壮的男子，有时为腹部下垂的妹儒，半神之躯，幽冥所产；
乾阁婆意为“寻香”吸香气为食，能凌空作乐，是香神或乐神，是欢乐吉祥的象征。大多为少女形象，体态丰满，飘带飞扬，凌空飘荡，极为优美，亦是幽冥所产。
紧那罗乃是歌神，似人而有头角。或为人躯马，或马躯人，又或为人鸟躯，诞生于幽冥；
摩侯罗伽，是蟒神，亦叫地龙，无足腹... -->>
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