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狭小的空间里空气本就不太通畅，再加上彻夜燃着的灯烛香火、口舌杂起，沉闷窒息感越发明显，却没有一个人敢去推开窗棂。
“红莲圣母菩萨，今夜起社危险重重，黄护法不知为何召集我等又迟迟不肯露面，不知这里面会不会有诈……”
一个香众终于忍不住开口。
江闻藏身的泥塑后随即响起了环佩叮当的声音，是那个雌雄莫辨的嗓音回答。
“黄护法去向不明并不可怕，红阳圣童忽然失踪才是要紧的事。教众打听出他曾出现去往崇安县的官道上，若不是如今事态紧急，我也恨不得前往搜寻。”
被叫做红莲圣母的人缓缓说道。
“黄护法虽然分属我麾下，却向来听调不听宣，只和红阳圣童行从甚密。如果这两人在关键的时候一同失踪，情况可就大大地不妙了。”BIqupai.c0m
香众又开始了议论纷纷，交头接耳后才无奈地告诉红莲圣母。
“圣母菩萨明鉴，我们虽然在里坊生活多年，也只见过黄护法几次。平日里他行踪诡秘，若不是忽然宣知血佛遗绘已被找到，我们也不敢深夜聚在这处庵堂之中……”
两边出现了明显的信息偏差，不管是本地的香众还是外来的红莲圣母，都是因为“黄护法”的消息赶来，结果正主杳无音讯，只看到庵堂里重叠交映的佛像。
江闻暗暗思量着，自己果然是闯入了一处白莲教的据点。
这样秘密结社的隐秘度远高过他的想象，在历代朝廷的屠刀清洗下，他们甚至能几代人秘密信奉同一个信仰，不到关键时候绝不暴露身份。
“不必慌张，教中虽然没有余力响应，但我这次来也不是一无所知。”
红莲圣母雌雄莫辨的嗓音格外突兀，“耿家这些鞑子的走狗，唆使喇嘛四处发掘三山两塔的古迹，制造出种种灵形诡状、就为了让城中不战自乱，他们才好光明正大地开拔进城。”
香众不无忧虑地说道。
“红莲圣母菩萨，城中三山两塔间的事情虽然是刻意为之，可此时人心早已惶惶，大家都说闽王当年的预言一旦成真，城池就将……毕竟那些阴兵鬼将如今昼夜巡游，已经是人尽皆知了……”
江闻听得竖起耳朵，虽然他口口声声说自己对福州城的怪事不感兴趣，可现在八卦就在眼前，他还是不介意了解一二的。
但让他失望的是，秘密庵堂中的人们对这件事也是讳莫如深，竟然不约而同地止口不言，留下江闻在那里抓心挠肝、浑身难受。
红莲圣母沉默了许久，终于继续说道。
“据说这三坊七巷中，近来出现了第八条巷子，其中的鬼肆刊发着幽冥版刻，乌墨涂抹中显满了饿鬼罗刹的形影？”
香众连声说道：“正是正是！据说看过其中雕版图字的人都被带进了幽冥之中，也正是因为这样，城里大家才答应耿家派人驻防于吉庇巷的。”
话未说完，对方连声感叹了起来，“黄护法启用教中秘密，本是为了驱逐清兵、稳定人心，谁知道却误打误撞让耿家得利，莫非真的有天命难违吗……”
江闻听得有些疑惑，暂时无法将吉庇巷中的秘密和驱逐清兵联系在一起，但对方很快就替他解除了迷惘。
只听到红莲圣母的声音说道：“不要胡言乱语，福州城形势看似危如累卵，实则他们多方目的并不一致，彼此甚至相互冲突。”
随后为了化解手下教民的疑虑，对方还详细地解释了起来。
“耿继茂本就怀有不臣之心，在广州和尚可喜钩斗不和，这才被忌惮移镇、怕他和吴三桂一样尾大不掉。耿继茂入闽移镇福州的交换条件，就是帮鞑子皇帝找到他想要的东西。”
香众又一次议论纷纷，但这回显然有了些底气，至少自己不用在云里雾里不知所措了。
“还请圣母菩萨明示！”
红莲圣母轻哼了一声，显得十分不屑。
“鞑子皇帝曾宠信西域妖僧，并命他宫中讲法三日极尽恩荣，就是为了治好恶疾，但对方夸下海口的毒身金刚法身被葬送在了武夷山，对方自然打起了秽形金刚法身的主意。”
“耿继茂当初故意将世子送入宫中伴读，就是为了探得密闱里的虚实，这次倒是让他抓准了鞑子皇帝的命脉。而他自己此行，无非为了王审知当年留下的东西，这么多人纷纷扰扰皆为了私利，着实让人嗤笑！”
一听到事情又和自己有关，江闻这下就坐了蜡了。
西域妖僧客巴死在了自己的手里，顺带掐断了顺治的念想，自己已经狠狠得罪了清廷；而他们等的红阳圣童死在武夷山，即便白莲教似乎还不知道殒命的惨状，自己也不可能摆脱干系。
在加上心怀不轨的耿家从中搞鬼，自己竟然是不知不觉又闯进了斗争的漩涡之中，三方皆是虎视眈眈，有各种理由与自己为敌……
必须跑！
“红莲圣母菩萨，您刚才说的秽形金刚是什么意思？为什么他们会觉得就在福州城中？”谷
香众声音微颤地说道，联想起了清军近年越发疯狂的屠城行为，怀璧其罪就是最大的危险。
红莲圣母雌雄莫辨的声音幽幽响起，仿佛端坐在莲台上垂怜众生的疾苦。
“想知道秽身金刚的来历，你们可否知道白莲教的来历？可知道那四道合一以敌北法的故事？”
堂下众人纷纷骇然，表示自己从来不清楚这段故事。
“那是前宋每逢衰微便妖孽频出，真宗夜梦颀人扰乱汴京、癫狂而死者百余人，神宗崩时文武百官朝毕、见一物大如席于见寝殿上蠕蠕。”
“等到衣冠南渡后，一门邪异的法脉传入中原，被称为北法。例如淳熙十二年三月，知州上书曰两湖忽有风俗用人祭鬼，每以小儿妇女生剔眼目，乃至截取耳鼻埋之陷穽，随后沃以沸汤糜烂肌肤，谓之可得神助。”
江闻越听越熟悉，这段历史似乎他也听过，并且正是南宋洪迈的《夷坚志》。
书中记载“京畿有恶少子数十成群，或三年或五年辄捕人渍诸油中，烹以祭鬼。其鬼曰狞瞪鬼，每祭须取男子貌美者。”
这邪门的北法闹到如此严重，以至于连京城里也有这样的事情发生，专门挑长得帅的下手，似乎不仅仅是杀人，而是为了养鬼乃至造神，... -->>
狭小的空间里空气本就不太通畅，再加上彻夜燃着的灯烛香火、口舌杂起，沉闷窒息感越发明显，却没有一个人敢去推开窗棂。
“红莲圣母菩萨，今夜起社危险重重，黄护法不知为何召集我等又迟迟不肯露面，不知这里面会不会有诈……”
一个香众终于忍不住开口。
江闻藏身的泥塑后随即响起了环佩叮当的声音，是那个雌雄莫辨的嗓音回答。
“黄护法去向不明并不可怕，红阳圣童忽然失踪才是要紧的事。教众打听出他曾出现去往崇安县的官道上，若不是如今事态紧急，我也恨不得前往搜寻。”
被叫做红莲圣母的人缓缓说道。
“黄护法虽然分属我麾下，却向来听调不听宣，只和红阳圣童行从甚密。如果这两人在关键的时候一同失踪，情况可就大大地不妙了。”BIqupai.c0m
香众又开始了议论纷纷，交头接耳后才无奈地告诉红莲圣母。
“圣母菩萨明鉴，我们虽然在里坊生活多年，也只见过黄护法几次。平日里他行踪诡秘，若不是忽然宣知血佛遗绘已被找到，我们也不敢深夜聚在这处庵堂之中……”
两边出现了明显的信息偏差，不管是本地的香众还是外来的红莲圣母，都是因为“黄护法”的消息赶来，结果正主杳无音讯，只看到庵堂里重叠交映的佛像。
江闻暗暗思量着，自己果然是闯入了一处白莲教的据点。
这样秘密结社的隐秘度远高过他的想象，在历代朝廷的屠刀清洗下，他们甚至能几代人秘密信奉同一个信仰，不到关键时候绝不暴露身份。
“不必慌张，教中虽然没有余力响应，但我这次来也不是一无所知。”
红莲圣母雌雄莫辨的嗓音格外突兀，“耿家这些鞑子的走狗，唆使喇嘛四处发掘三山两塔的古迹，制造出种种灵形诡状、就为了让城中不战自乱，他们才好光明正大地开拔进城。”
香众不无忧虑地说道。
“红莲圣母菩萨，城中三山两塔间的事情虽然是刻意为之，可此时人心早已惶惶，大家都说闽王当年的预言一旦成真，城池就将……毕竟那些阴兵鬼将如今昼夜巡游，已经是人尽皆知了……”
江闻听得竖起耳朵，虽然他口口声声说自己对福州城的怪事不感兴趣，可现在八卦就在眼前，他还是不介意了解一二的。
但让他失望的是，秘密庵堂中的人们对这件事也是讳莫如深，竟然不约而同地止口不言，留下江闻在那里抓心挠肝、浑身难受。
红莲圣母沉默了许久，终于继续说道。
“据说这三坊七巷中，近来出现了第八条巷子，其中的鬼肆刊发着幽冥版刻，乌墨涂抹中显满了饿鬼罗刹的形影？”
香众连声说道：“正是正是！据说看过其中雕版图字的人都被带进了幽冥之中，也正是因为这样，城里大家才答应耿家派人驻防于吉庇巷的。”
话未说完，对方连声感叹了起来，“黄护法启用教中秘密，本是为了驱逐清兵、稳定人心，谁知道却误打误撞让耿家得利，莫非真的有天命难违吗……”
江闻听得有些疑惑，暂时无法将吉庇巷中的秘密和驱逐清兵联系在一起，但对方很快就替他解除了迷惘。
只听到红莲圣母的声音说道：“不要胡言乱语，福州城形势看似危如累卵，实则他们多方目的并不一致，彼此甚至相互冲突。”
随后为了化解手下教民的疑虑，对方还详细地解释了起来。
“耿继茂本就怀有不臣之心，在广州和尚可喜钩斗不和，这才被忌惮移镇、怕他和吴三桂一样尾大不掉。耿继茂入闽移镇福州的交换条件，就是帮鞑子皇帝找到他想要的东西。”
香众又一次议论纷纷，但这回显然有了些底气，至少自己不用在云里雾里不知所措了。
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红莲圣母轻哼了一声，显得十分不屑。
“鞑子皇帝曾宠信西域妖僧，并命他宫中讲法三日极尽恩荣，就是为了治好恶疾，但对方夸下海口的毒身金刚法身被葬送在了武夷山，对方自然打起了秽形金刚法身的主意。”
“耿继茂当初故意将世子送入宫中伴读，就是为了探得密闱里的虚实，这次倒是让他抓准了鞑子皇帝的命脉。而他自己此行，无非为了王审知当年留下的东西，这么多人纷纷扰扰皆为了私利，着实让人嗤笑！”
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西域妖僧客巴死在了自己的手里，顺带掐断了顺治的念想，自己已经狠狠得罪了清廷；而他们等的红阳圣童死在武夷山，即便白莲教似乎还不知道殒命的惨状，自己也不可能摆脱干系。
在加上心怀不轨的耿家从中搞鬼，自己竟然是不知不觉又闯进了斗争的漩涡之中，三方皆是虎视眈眈，有各种理由与自己为敌……
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“红莲圣母菩萨，您刚才说的秽形金刚是什么意思？为什么他们会觉得就在福州城中？”谷
香众声音微颤地说道，联想起了清军近年越发疯狂的屠城行为，怀璧其罪就是最大的危险。
红莲圣母雌雄莫辨的声音幽幽响起，仿佛端坐在莲台上垂怜众生的疾苦。
“想知道秽身金刚的来历，你们可否知道白莲教的来历？可知道那四道合一以敌北法的故事？”
堂下众人纷纷骇然，表示自己从来不清楚这段故事。
“那是前宋每逢衰微便妖孽频出，真宗夜梦颀人扰乱汴京、癫狂而死者百余人，神宗崩时文武百官朝毕、见一物大如席于见寝殿上蠕蠕。”
“等到衣冠南渡后，一门邪异的法脉传入中原，被称为北法。例如淳熙十二年三月，知州上书曰两湖忽有风俗用人祭鬼，每以小儿妇女生剔眼目，乃至截取耳鼻埋之陷穽，随后沃以沸汤糜烂肌肤，谓之可得神助。”
江闻越听越熟悉，这段历史似乎他也听过，并且正是南宋洪迈的《夷坚志》。
书中记载“京畿有恶少子数十成群，或三年或五年辄捕人渍诸油中，烹以祭鬼。其鬼曰狞瞪鬼，每祭须取男子貌美者。”
这邪门的北法闹到如此严重，以至于连京城里也有这样的事情发生，专门挑长得帅的下手，似乎不仅仅是杀人，而是为了养鬼乃至造神，... -->>
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