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编者按“棋如人生”作者描摹棋道,堪入化境,非感受之切,不能言其精妙。推赏! 序:“国运兴,棋运兴”当今中日韩三分天下,而围棋最能体现东方人以水为脉的禀性。在下以棋为乐几乎20年,棋艺不高,自有小得。本作试图从围棋(1、2首)的娱乐竞技功能延伸到围棋与宇宙(“夜来星正灿,弈兴欲巡天。”)、围棋与社会(“一朝谙小道,是处可容身。”)、围棋与战争(“风烟起何处?兵马驻雄关。”)、围棋与兵法(“胸中藏万骑,枰上自千钧。”)的关联,其中的龙争虎斗、燕雁翻飞、疾风舒云意图展现棋盘上或激烈或平和的种种变化,所谓“棋如人生”大约如此。棋虽小道,但其博大处亦堪玩味。
一、兴余(辘轳格)
蝉噪东山静,庭除气渐昏。
棋开争四角,子落布乾坤。
银燕双飞逸,乌龙一爪分。
兴余推演罢,弯月卧浮云。
二、得闲
生计奔波累,围棋久未张。
得闲因友约,拈玉总神扬。
每羡屠龙术,又铭残子光。
百盘犹不足,乘兴尽千觞。
三、弈兴
黑白乾坤转,烂柯仙梦还。
风烟起何处?兵马驻雄关。
虎啸千山动,龙腾一影闲。
夜来星正灿,弈兴欲巡天。
四、容身
雁迹寻常拾,龙鳞惬意抡。
胸中藏万骑,枰上自千钧。
雨疾秋风劲,云舒紫燕巡。
一朝谙小道,是处可容身。
2007-6-28
编者按“棋如人生”作者描摹棋道,堪入化境,非感受之切,不能言其精妙。推赏!编者按“棋如人生”作者描摹棋道,堪入化境,非感受之切,不能言其精妙。推赏!编者按“棋如人生”作者描摹棋道,堪入化境,非感受之切,不能言其精妙。推赏!编者按“棋如人生”作者描摹棋道,堪入化境,非感受之切,不能言其精妙。推赏!编者按“棋如人生”作者描摹棋道,堪入化境,非感受之切,不能言其精妙。推赏!编者按“棋如人生”作者描摹棋道,堪入化境,非感受之切,不能言其精妙。推赏!编者按“棋如人生”作者描摹棋道,堪入化境,非感受之切,不能言其精妙。推赏!编者按“棋如人生”作者描摹棋道,堪入化境,非感受之切,不能言其精妙。推赏!编者按“棋如人生”作者描摹棋道,堪入化境,非感受之切,不能言其精妙。推赏!编者按“棋如人生”作者描摹棋道,堪入化境,非感受之切,不能言其精妙。推赏!编者按“棋如人生”作者描摹棋道,堪入化境,非感受之切,不能言其精妙。推赏!编者按“棋如人生”作者描摹棋道,堪入化境,非感受之切,不能言其精妙。推赏!编者按“棋如人生”作者描摹棋道,堪入化境,非感受之切,不能言其精妙。推赏!编者按“棋如人生”作者描摹棋道,堪入化境,非感受之切,不能言其精妙。推赏!
编者按“棋如人生”作者描摹棋道,堪入化境,非感受之切,不能言其精妙。推赏! 序:“国运兴,棋运兴”当今中日韩三分天下,而围棋最能体现东方人以水为脉的禀性。在下以棋为乐几乎20年,棋艺不高,自有小得。本作试图从围棋(1、2首)的娱乐竞技功能延伸到围棋与宇宙(“夜来星正灿,弈兴欲巡天。”)、围棋与社会(“一朝谙小道,是处可容身。”)、围棋与战争(“风烟起何处?兵马驻雄关。”)、围棋与兵法(“胸中藏万骑,枰上自千钧。”)的关联,其中的龙争虎斗、燕雁翻飞、疾风舒云意图展现棋盘上或激烈或平和的种种变化,所谓“棋如人生”大约如此。棋虽小道,但其博大处亦堪玩味。
一、兴余(辘轳格)
蝉噪东山静,庭除气渐昏。
棋开争四角,子落布乾坤。
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兴余推演罢,弯月卧浮云。
二、得闲
生计奔波累,围棋久未张。
得闲因友约,拈玉总神扬。
每羡屠龙术,又铭残子光。
百盘犹不足,乘兴尽千觞。
三、弈兴
黑白乾坤转,烂柯仙梦还。
风烟起何处?兵马驻雄关。
虎啸千山动,龙腾一影闲。
夜来星正灿,弈兴欲巡天。
四、容身
雁迹寻常拾,龙鳞惬意抡。
胸中藏万骑,枰上自千钧。
雨疾秋风劲,云舒紫燕巡。
一朝谙小道,是处可容身。
2007-6-28
编者按“棋如人生”作者描摹棋道,堪入化境,非感受之切,不能言其精妙。推赏!编者按“棋如人生”作者描摹棋道,堪入化境,非感受之切,不能言其精妙。推赏!编者按“棋如人生”作者描摹棋道,堪入化境,非感受之切,不能言其精妙。推赏!编者按“棋如人生”作者描摹棋道,堪入化境,非感受之切,不能言其精妙。推赏!编者按“棋如人生”作者描摹棋道,堪入化境,非感受之切,不能言其精妙。推赏!编者按“棋如人生”作者描摹棋道,堪入化境,非感受之切,不能言其精妙。推赏!编者按“棋如人生”作者描摹棋道,堪入化境,非感受之切,不能言其精妙。推赏!编者按“棋如人生”作者描摹棋道,堪入化境,非感受之切,不能言其精妙。推赏!编者按“棋如人生”作者描摹棋道,堪入化境,非感受之切,不能言其精妙。推赏!编者按“棋如人生”作者描摹棋道,堪入化境,非感受之切,不能言其精妙。推赏!编者按“棋如人生”作者描摹棋道,堪入化境,非感受之切,不能言其精妙。推赏!编者按“棋如人生”作者描摹棋道,堪入化境,非感受之切,不能言其精妙。推赏!编者按“棋如人生”作者描摹棋道,堪入化境,非感受之切,不能言其精妙。推赏!编者按“棋如人生”作者描摹棋道,堪入化境,非感受之切,不能言其精妙。推赏!