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我又一次来到这个车来车往的街道旁,这里是郊区,很少人,路边有一排高高的象梧桐树一样的植物,开着粉色的花。每当黄昏的时候,这里就是我经常来的地方,看着车来车往,看着浮云落日。这样的时刻实在适合思考生命的内涵。
孔子当年各国游历,是否也曾见过这样的黄昏?老子骑牛西去的时候,那个夕阳和今天也样么?释迦在菩提树下入定49天,那49天的黄昏也和今天一样么?耶稣广传福音,是否也在这样的夕阳下匆匆赶路?
圣人们来到人世,给人类带来了心的光明,带来了生命的伦理,带来了高贵的文化。
然而,我为什么还会孤独地在这里想,在这里想着我为什么而来,为什么而来到这个世界,这个问题困了我10几年了。
大概是我不理解这些圣人了吧,人世间的奔波说到底很简单啊,佛家说,常人的一生是在还债呢,呵呵,遇到这么多痛苦,都是你前生对别人做过,今生必须来承受的,佛讲的是解脱啊。人没有大智慧,是在迷中受苦吧,也就不特别在意这些道理是不是真的了,该吵的还吵,该打的还打,该坐牢还坐牢,该当官的还当官,一切是那么的有序,好象又那么合理。
心累了么,心想哭了么。
你说短短的几十年,来人间一趟,就这么庸俗地过了?
赚钱?买车?买房?结婚?制造后代?
人的幸福标准已经是这样,你还要思考什么啊,你按这个去做,不就行了么?
可是我总也开心不起来,总觉得人的生命不是应该这样的方式存在的。
总觉得人的生命形式还有更高的内涵,一些精神上的东西是更珍贵的。
于是又在想了,当年孔子云游天下,弟子三千,是在传授人伦道理,做的是利益众生的事;当年老子西去,著言五千,做的也是利益众生的事;当年释迦讨饭云游,也是在度化生命;当年耶稣四方传福音,做的也是度化众生的事啊。
圣人们早已归去,留下我独自在这黄昏里沉思。
如此看来,大概生命的意义就是为别人着想吧。
电话响了,是一个客户打来的“嗨,仁兄么,我的电脑不能上网了,麻烦你过来帮我看一下,谢谢。”
我匆忙回到现实中来,看了最后一眼红色的夕阳,匆匆归去。
心中想,下次我会什么时候再来这里呢?
我又一次来到这个车来车往的街道旁,这里是郊区,很少人,路边有一排高高的象梧桐树一样的植物,开着粉色的花。每当黄昏的时候,这里就是我经常来的地方,看着车来车往,看着浮云落日。这样的时刻实在适合思考生命的内涵。
孔子当年各国游历,是否也曾见过这样的黄昏?老子骑牛西去的时候,那个夕阳和今天也样么?释迦在菩提树下入定49天,那49天的黄昏也和今天一样么?耶稣广传福音,是否也在这样的夕阳下匆匆赶路?
圣人们来到人世,给人类带来了心的光明,带来了生命的伦理,带来了高贵的文化。
然而,我为什么还会孤独地在这里想,在这里想着我为什么而来,为什么而来到这个世界,这个问题困了我10几年了。
大概是我不理解这些圣人了吧,人世间的奔波说到底很简单啊,佛家说,常人的一生是在还债呢,呵呵,遇到这么多痛苦,都是你前生对别人做过,今生必须来承受的,佛讲的是解脱啊。人没有大智慧,是在迷中受苦吧,也就不特别在意这些道理是不是真的了,该吵的还吵,该打的还打,该坐牢还坐牢,该当官的还当官,一切是那么的有序,好象又那么合理。
心累了么,心想哭了么。
你说短短的几十年,来人间一趟,就这么庸俗地过了?
赚钱?买车?买房?结婚?制造后代?
人的幸福标准已经是这样,你还要思考什么啊,你按这个去做,不就行了么?
可是我总也开心不起来,总觉得人的生命不是应该这样的方式存在的。
总觉得人的生命形式还有更高的内涵,一些精神上的东西是更珍贵的。
于是又在想了,当年孔子云游天下,弟子三千,是在传授人伦道理,做的是利益众生的事;当年老子西去,著言五千,做的也是利益众生的事;当年释迦讨饭云游,也是在度化生命;当年耶稣四方传福音,做的也是度化众生的事啊。
圣人们早已归去,留下我独自在这黄昏里沉思。
如此看来,大概生命的意义就是为别人着想吧。
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我匆忙回到现实中来,看了最后一眼红色的夕阳,匆匆归去。
心中想,下次我会什么时候再来这里呢?