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算是属于变则通的人了。能进了刘伯温的法眼，能没有一个锦绣的前程？
不仅刘元华自己这么想，整个玄学圈子的人也这么想，认为这个刘元华定然前程似锦，谁知道抱有一腔热血的刘元华进了相国府，迎接他的则是一盆冷水，他在相国府待了几个月，倒是终日可以免费吃喝有人伺候，却终日不见相国召见，按照文人的傲骨来说士可杀不可辱，刘元华本应离去，可是如果真的走了，机会一旦错过，自己多年的努力就白费了，刘元华心性坚韧，虽然在相国府里受到了刘伯温的冷落，却还是等了下去，这一等就是一年时间。一直等到冬至这天，有一老人端来了一碗热气腾腾的饺子，这个老人之前并未见过，但是刘元华一眼就看出来了，这位就是那个不出仕则已，仕则弈万人的刘伯温。要是连这个都看不出来，刘元华这多年的所学算是真的学到了狗身上去了，堪舆之术里，本身就有相面一说，更何况这个老人身上的气度，绝非管家可比。
刘元华终于见到了可以决定他一生命运的相国大人，大人还亲自在冬至这天给自己送饺子，感动的那是痛哭流涕立马就要下跪，大人一摆手，放下饺子道：“先吃再说。”
这一顿饺子刘元华是哭着吃完的，但是哭代表的却不是悲，等吃完之后，又欲拜谢，大人又是摆了摆手，在桌子上放下了一本书，之后起身离去，从头到尾，相国大人今天也就说了先吃再说四个字，刘元华拿起那本书一看，这不正是让自己名声大显的那本刘公风水术？只不过名字被相国改成了刘家风水术，刘元华翻开书，这才发现，书中有大大小小百十余处，皆有小字修正圈改。
刘元华花了一个月时间，重读自己当年信誓旦旦欲与杨公试比高的刘公风水术，再看那被相国大人圈改起来的内容，只感觉万般的惭愧，这才知自己当时自认的天下第一是多么的幼稚，学海无涯，这天下是真的一山更比一山高。不过他更知道，相国大人之前不接见自己，是看自己心高气傲有心磨炼自己心性，自己当时若真的是负气离去，怕是真的要抱憾终生。至于为何相国大人要把刘公风水术改为刘家风水术，其实是在告诉自己，公这个字，自己是撑不住的，自己当年引以为傲的风水术，最多只能当是一家之言。
其实这刘伯温在听说这本刘公风水术之后，拿来一看，虽然看出了书中多有纰漏，但是其中很多见解却也颇为新颖，自然是非常欣赏，可是他就从这个公字上看，就知道这个刘元华定然无比心高气傲，玄学圈子又推崇这本著作，此人此时正是春风得意之时，需要敲打敲打才能磨其锐气，所以在叫来了刘元华之后却不曾召见，这也算是对刘元华的考验，他若是耐不住性子负气离去，这样的人自己不用也罢。结果刘元华能苦等一年，眼见着那傲气已经磨的差不多了，刘伯温又拿自己批阅之后的书送了过去，他知道刘元华看之后，自然明白自己的意思。
这就叫驭人之术，此番下来，刘元华不仅没了那傲气，对于相国刘伯温，那更是发自肺腑的五体投地，当然，刘元华也迎来了自己人生最大的机会，他拜在了相国刘伯温的门下，成了相国刘伯温的学生。这对于当年屡试不中名落孙山的读书人来说，不可谓是天大的机遇。
十三辙歌谣里面第一折是这么唱的：
正月里，正月正，刘伯温修下北京城，能掐会算苗广义，未卜先知徐袤公，诸葛亮草船把东风借，姜太公斩将把神封。
接下来，刘元华并没有通过刘伯温的关系出仕，但是跟着刘伯温，参与到了北京城的建设。
算是属于变则通的人了。能进了刘伯温的法眼，能没有一个锦绣的前程？
不仅刘元华自己这么想，整个玄学圈子的人也这么想，认为这个刘元华定然前程似锦，谁知道抱有一腔热血的刘元华进了相国府，迎接他的则是一盆冷水，他在相国府待了几个月，倒是终日可以免费吃喝有人伺候，却终日不见相国召见，按照文人的傲骨来说士可杀不可辱，刘元华本应离去，可是如果真的走了，机会一旦错过，自己多年的努力就白费了，刘元华心性坚韧，虽然在相国府里受到了刘伯温的冷落，却还是等了下去，这一等就是一年时间。一直等到冬至这天，有一老人端来了一碗热气腾腾的饺子，这个老人之前并未见过，但是刘元华一眼就看出来了，这位就是那个不出仕则已，仕则弈万人的刘伯温。要是连这个都看不出来，刘元华这多年的所学算是真的学到了狗身上去了，堪舆之术里，本身就有相面一说，更何况这个老人身上的气度，绝非管家可比。
刘元华终于见到了可以决定他一生命运的相国大人，大人还亲自在冬至这天给自己送饺子，感动的那是痛哭流涕立马就要下跪，大人一摆手，放下饺子道：“先吃再说。”
这一顿饺子刘元华是哭着吃完的，但是哭代表的却不是悲，等吃完之后，又欲拜谢，大人又是摆了摆手，在桌子上放下了一本书，之后起身离去，从头到尾，相国大人今天也就说了先吃再说四个字，刘元华拿起那本书一看，这不正是让自己名声大显的那本刘公风水术？只不过名字被相国改成了刘家风水术，刘元华翻开书，这才发现，书中有大大小小百十余处，皆有小字修正圈改。
刘元华花了一个月时间，重读自己当年信誓旦旦欲与杨公试比高的刘公风水术，再看那被相国大人圈改起来的内容，只感觉万般的惭愧，这才知自己当时自认的天下第一是多么的幼稚，学海无涯，这天下是真的一山更比一山高。不过他更知道，相国大人之前不接见自己，是看自己心高气傲有心磨炼自己心性，自己当时若真的是负气离去，怕是真的要抱憾终生。至于为何相国大人要把刘公风水术改为刘家风水术，其实是在告诉自己，公这个字，自己是撑不住的，自己当年引以为傲的风水术，最多只能当是一家之言。
其实这刘伯温在听说这本刘公风水术之后，拿来一看，虽然看出了书中多有纰漏，但是其中很多见解却也颇为新颖，自然是非常欣赏，可是他就从这个公字上看，就知道这个刘元华定然无比心高气傲，玄学圈子又推崇这本著作，此人此时正是春风得意之时，需要敲打敲打才能磨其锐气，所以在叫来了刘元华之后却不曾召见，这也算是对刘元华的考验，他若是耐不住性子负气离去，这样的人自己不用也罢。结果刘元华能苦等一年，眼见着那傲气已经磨的差不多了，刘伯温又拿自己批阅之后的书送了过去，他知道刘元华看之后，自然明白自己的意思。
这就叫驭人之术，此番下来，刘元华不仅没了那傲气，对于相国刘伯温，那更是发自肺腑的五体投地，当然，刘元华也迎来了自己人生最大的机会，他拜在了相国刘伯温的门下，成了相国刘伯温的学生。这对于当年屡试不中名落孙山的读书人来说，不可谓是天大的机遇。
十三辙歌谣里面第一折是这么唱的：
正月里，正月正，刘伯温修下北京城，能掐会算苗广义，未卜先知徐袤公，诸葛亮草船把东风借，姜太公斩将把神封。
接下来，刘元华并没有通过刘伯温的关系出仕，但是跟着刘伯温，参与到了北京城的建设。