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当太阳沿着龙王庙村的炊烟上渐渐升高明亮起来的时候，田家山首先被一片温和的红色光芒包裹了。那光芒穿透层层浓重的雾气和块块片片的炊烟之后，不再那么鲜艳，有些像桂花父亲从秦安县城里给桂花买来的红衣服，水红水红的，和桂花脸上刚刚漾开的少女红润的脸色一样。让人怀疑那衣服是被桂花脸上的颜色晕染了，或者桂花的脸是被朝阳中那水红的衣服映红的。这些在我眼里总有些朦朦胧胧模模糊糊的感觉，显得那么的不真实。
我第一次对红色确切的印象，就是桂花的这件水红衣裳。那是我五岁甚至更早一些的时候，通过对这件红衣服的向往，我才明确地知道太阳是红色的，很多野花是红色的。但那太阳和野花的红却不是桂花衣服的这种水红。太阳和野花的颜色，要不就太浓烈，要不就太浅淡。我好像一直在寻找这种水水的红色，可是总也没有再遇到，就连这么多年看到的许许多多少女的脸上，也再没有了那种水红。
在颜色出现在我的生活中之前，准确地说是在我明确地知道这种水红的颜色能够把一个女孩子映衬的如此之美之前，我的世界是混沌而清亮的，泉水一样的透明，早晨的空气一样新鲜，杏子一样浑圆饱满，核桃一样结实安全，桑椹一样简单甘甜。那时候的我，就是长在田家山水弯地崖边边的一棵野莓子，尽管土地贫瘠，尽管气候干旱，尽管附近杂草丛生，但泥土中自然的养料，自然的阳光，自然空气中提供给我的水分，足以能够让我的生命自然成长。
因为颜色的出现，我的生活出现了向往，是最初的那种人性中原始的占有欲。生命一旦出现向往，就会派生出更多更复杂的情感，比如担忧、焦虑、迫切、嫉妒、惧怕、难过、自卑等等，随之而来的还有虚荣、炫耀、做作、伪饰、骄奢、小气、自大等等。从我自身的经验来说，我一点也不否认颜色对生命的诱惑。有时候，对有些人而言，这种诱惑具有致命的作用。
桂花的一件水红色衣服，并不仅仅把她一笔点俊美了，更一笔把她家点亮了，也一笔把一座村庄点燃了。田家山不大，二十多户人家依着山势次第而居，呈现出三个大台阶。中间和下面的一层被一条小巷道隔开，相互呈唇齿状，互为牵连。这里应该是村庄最初的缔造者和最原始居住者的后裔，邻里之间互为亲房，所谓亲房者，乃是历经数代人之后的一种远亲关系，辈份差距拉的比较大，从曾祖父到玄孙可以数到八辈人。下面一层处在基本上平整的一大块平台上，被与分割上下两层的那条巷道平行着的另两条巷道再次分割，人们住在两条巷道的两侧，相向或背向而居。原来在村子中央有一戏台，唤做总门上。戏台自然倒塌之后，被族人用作了宅基地。下面一层的住房座向略有差异，大门或东或西，或左或右，高底样式参差不一。中间一层被一纵向巷道左右分开，是一面一百二十米长的陡坡，房屋依坡度呈小台阶状分布，大多走向相同。村庄最上面的一层和中间一层通过一道五十米左右的陡坡相连，住房是整齐的一字排开，房屋走向和大门位置朝向几无不同。邻里之间辈份差距较小，约略可以从祖父数到孙子，只五辈人。
田山村只是一座有着二十多户人家的小山村，村里除了一户姓刘一户姓牛的外姓人外，其余全部姓魏。而这两户外姓人，刘家是招上门来的魏姓人的女婿，牛家是继承姨家财产的魏姓人的外甥。二十多户人家，男男女女老老少少全部可以用亲属的称谓相称，足见从整个村庄来说，大家也是亲密的如一家人一样。只不过上面的居住者之间比中间和下面的居住者之间的... -->>
当太阳沿着龙王庙村的炊烟上渐渐升高明亮起来的时候，田家山首先被一片温和的红色光芒包裹了。那光芒穿透层层浓重的雾气和块块片片的炊烟之后，不再那么鲜艳，有些像桂花父亲从秦安县城里给桂花买来的红衣服，水红水红的，和桂花脸上刚刚漾开的少女红润的脸色一样。让人怀疑那衣服是被桂花脸上的颜色晕染了，或者桂花的脸是被朝阳中那水红的衣服映红的。这些在我眼里总有些朦朦胧胧模模糊糊的感觉，显得那么的不真实。
我第一次对红色确切的印象，就是桂花的这件水红衣裳。那是我五岁甚至更早一些的时候，通过对这件红衣服的向往，我才明确地知道太阳是红色的，很多野花是红色的。但那太阳和野花的红却不是桂花衣服的这种水红。太阳和野花的颜色，要不就太浓烈，要不就太浅淡。我好像一直在寻找这种水水的红色，可是总也没有再遇到，就连这么多年看到的许许多多少女的脸上，也再没有了那种水红。
在颜色出现在我的生活中之前，准确地说是在我明确地知道这种水红的颜色能够把一个女孩子映衬的如此之美之前，我的世界是混沌而清亮的，泉水一样的透明，早晨的空气一样新鲜，杏子一样浑圆饱满，核桃一样结实安全，桑椹一样简单甘甜。那时候的我，就是长在田家山水弯地崖边边的一棵野莓子，尽管土地贫瘠，尽管气候干旱，尽管附近杂草丛生，但泥土中自然的养料，自然的阳光，自然空气中提供给我的水分，足以能够让我的生命自然成长。
因为颜色的出现，我的生活出现了向往，是最初的那种人性中原始的占有欲。生命一旦出现向往，就会派生出更多更复杂的情感，比如担忧、焦虑、迫切、嫉妒、惧怕、难过、自卑等等，随之而来的还有虚荣、炫耀、做作、伪饰、骄奢、小气、自大等等。从我自身的经验来说，我一点也不否认颜色对生命的诱惑。有时候，对有些人而言，这种诱惑具有致命的作用。
桂花的一件水红色衣服，并不仅仅把她一笔点俊美了，更一笔把她家点亮了，也一笔把一座村庄点燃了。田家山不大，二十多户人家依着山势次第而居，呈现出三个大台阶。中间和下面的一层被一条小巷道隔开，相互呈唇齿状，互为牵连。这里应该是村庄最初的缔造者和最原始居住者的后裔，邻里之间互为亲房，所谓亲房者，乃是历经数代人之后的一种远亲关系，辈份差距拉的比较大，从曾祖父到玄孙可以数到八辈人。下面一层处在基本上平整的一大块平台上，被与分割上下两层的那条巷道平行着的另两条巷道再次分割，人们住在两条巷道的两侧，相向或背向而居。原来在村子中央有一戏台，唤做总门上。戏台自然倒塌之后，被族人用作了宅基地。下面一层的住房座向略有差异，大门或东或西，或左或右，高底样式参差不一。中间一层被一纵向巷道左右分开，是一面一百二十米长的陡坡，房屋依坡度呈小台阶状分布，大多走向相同。村庄最上面的一层和中间一层通过一道五十米左右的陡坡相连，住房是整齐的一字排开，房屋走向和大门位置朝向几无不同。邻里之间辈份差距较小，约略可以从祖父数到孙子，只五辈人。
田山村只是一座有着二十多户人家的小山村，村里除了一户姓刘一户姓牛的外姓人外，其余全部姓魏。而这两户外姓人，刘家是招上门来的魏姓人的女婿，牛家是继承姨家财产的魏姓人的外甥。二十多户人家，男男女女老老少少全部可以用亲属的称谓相称，足见从整个村庄来说，大家也是亲密的如一家人一样。只不过上面的居住者之间比中间和下面的居住者之间的... -->>
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