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一切美好的东西总是短暂的。
就像昙花:美丽的颜色,硕大的花朵,娇艳的姿容,盛开的时候,看不出一点儿弱不禁风的样子,也看不见任何立即凋零的迹象。但是,不管观看者是何等期待,又是何等惊诧,转眼间,一瞬间,一眨眼间,那花儿就谢了,凋谢了
凡开了的花儿必定会凋谢,这是花儿世界的规律,也是自然界的真理。但对昙花,我是多么希望她可以摆脱这个花儿世界的规律,逃过自然界的这个真理。看看,因为对昙花的喜爱,我是不是有些痴了,有些颠了,有些傻了呢?
那么至少,我也希望昙花开的时间稍微长一些。那芍药、牡丹、丁香、茉莉无论其花朵大小,也不管其形状如何,甚至不谈颜色几分,不都也是美丽的吗?!那么昙花的花期为何不能和她们一样?我宁愿昙花的花朵小一些,颜色浅一些,姿容俗一些,那么花期长一些吧,五天、三天、一天、六小时、三小时、三十分钟、二十分钟、十分钟哪怕多一秒,也让我看清楚啊。看看,我还是痴,因花而痴,我还是颠,因花而颠,我还是傻,因花而傻,我甚至觉得自己嗔,因花而嗔了。
我知道这个世界上喜爱昙花之人必定不少,我也知道这个世界上爱花的人更加不少。芸芸众生,哪个没有喜欢过一两种、一两朵花儿呢?不管是哪种花,也不论是哪朵花,都是被人喜爱过的吧,至少,是被大自然所喜爱,否则,就不会有这满世界秋冬春夏的各种花儿了。古人说:天无私覆,地无私藏,日月无私照。这就足以证明,任何一种花、一朵花、大自然中的万千事物,都是大自然本身孕育的孩子,都被大自然所深深喜欢且深深钟爱。
我是深深喜欢而且深深钟爱昙花的啊。
其实在昙花成长的过程中,我并没有浇过一次水,也没有施过一次肥,没有修剪过,也没有呵护过。我对昙花的喜爱比之于叶公好龙有过之而无不及,由此可见,昙花的凋谢是因我对其照顾不周、对其关爱不及、对其呵护不至,所以她才弃我而去了,是吧?!
开了的花,早晚都会谢的“花谢花飞飞满天”昙花只是耷拉下了头,蔫了花瓣,并没有飞满天。“红消香断有谁怜”这只是情种多余的一句闲愁闲话罢了,纯属多问,与花无补,却惹得读书人一腔凄凉。我耸耸肩膀,自嘲一下。但昙花的香气袅袅,像是在氤氲着我,也好像是在责备我,而这种用隐隐约约的香气对我的责备,却让我心底的疼痛,很柔很柔,很深很深。
花儿只要会开,花儿必定也就会谢。由此说来,凡是有生命诞生,就必定有生命消亡。说得更加直观一些,生命诞生的同时,也就是生命死亡的开始。昙花的花期仅仅是几分钟,有的花是几小时、几天或者几十天,植物和动物有的春秋一季,也有的悠悠数年、数十年、数百年、数千年,而人长则百余年,短则不说也罢。那么人对花的感情呢?一辈子只钟爱一朵花的人鲜之又鲜;一辈子钟爱一种花的人,寥寥无几;一生钟爱花的人则就多了去了,各人有各人的嗜好,各人有各人的追求,各种花也自有其被人所喜欢所欣赏所钟爱的各种缘由。无论是可寄情还是可赋兴,也不管是能言志还是能得趣,凡爱花之人自有其乐,但无不恨其不能解语。
世人曾有以“解语花”一说比喻知己,所谓知己者,必定指人。自古至今,无论先贤圣人,还是今贤达者,从未见其知己为除人之外的任何物事。花若能解语,则必定不是花,人若能芬芳,则断然不是人。是故,求花之解语者无异于痴人说梦。花儿乃植物也,怎么能解开人的心中事情呢?别说世事花儿解不开,人的感情也是花儿所不能解开的。而我,一个亦痴亦傻亦颠亦嗔之人,已经在佛家不可轮回之列,上帝无法救我,安之可恕?!更何况,世事感情本是包含世间万物的四种物象:世指物质世界,事乃世间万事,感是人之感受,情为思维精神。此四种,花安能知晓?既不能知晓,又何以做解!
一朵昙花谢了,心中甚是凄凄,然戚之于,因我视其为解语,则不仅是凄凄了,痛哉,呜呼,痛乎哉兮!
如上,也就只能发一声叹息了。但心中仍实实不忍就此别过,也就不妨送给她一辈子的祝愿吧,愿其不要再做昙花而一现,宁做一叶青草,匍匐与地,小则虽小,但却能够力染四季。
一切美好的东西总是短暂的。
就像昙花:美丽的颜色,硕大的花朵,娇艳的姿容,盛开的时候,看不出一点儿弱不禁风的样子,也看不见任何立即凋零的迹象。但是,不管观看者是何等期待,又是何等惊诧,转眼间,一瞬间,一眨眼间,那花儿就谢了,凋谢了
凡开了的花儿必定会凋谢,这是花儿世界的规律,也是自然界的真理。但对昙花,我是多么希望她可以摆脱这个花儿世界的规律,逃过自然界的这个真理。看看,因为对昙花的喜爱,我是不是有些痴了,有些颠了,有些傻了呢?
那么至少,我也希望昙花开的时间稍微长一些。那芍药、牡丹、丁香、茉莉无论其花朵大小,也不管其形状如何,甚至不谈颜色几分,不都也是美丽的吗?!那么昙花的花期为何不能和她们一样?我宁愿昙花的花朵小一些,颜色浅一些,姿容俗一些,那么花期长一些吧,五天、三天、一天、六小时、三小时、三十分钟、二十分钟、十分钟哪怕多一秒,也让我看清楚啊。看看,我还是痴,因花而痴,我还是颠,因花而颠,我还是傻,因花而傻,我甚至觉得自己嗔,因花而嗔了。
我知道这个世界上喜爱昙花之人必定不少,我也知道这个世界上爱花的人更加不少。芸芸众生,哪个没有喜欢过一两种、一两朵花儿呢?不管是哪种花,也不论是哪朵花,都是被人喜爱过的吧,至少,是被大自然所喜爱,否则,就不会有这满世界秋冬春夏的各种花儿了。古人说:天无私覆,地无私藏,日月无私照。这就足以证明,任何一种花、一朵花、大自然中的万千事物,都是大自然本身孕育的孩子,都被大自然所深深喜欢且深深钟爱。
我是深深喜欢而且深深钟爱昙花的啊。
其实在昙花成长的过程中,我并没有浇过一次水,也没有施过一次肥,没有修剪过,也没有呵护过。我对昙花的喜爱比之于叶公好龙有过之而无不及,由此可见,昙花的凋谢是因我对其照顾不周、对其关爱不及、对其呵护不至,所以她才弃我而去了,是吧?!
开了的花,早晚都会谢的“花谢花飞飞满天”昙花只是耷拉下了头,蔫了花瓣,并没有飞满天。“红消香断有谁怜”这只是情种多余的一句闲愁闲话罢了,纯属多问,与花无补,却惹得读书人一腔凄凉。我耸耸肩膀,自嘲一下。但昙花的香气袅袅,像是在氤氲着我,也好像是在责备我,而这种用隐隐约约的香气对我的责备,却让我心底的疼痛,很柔很柔,很深很深。
花儿只要会开,花儿必定也就会谢。由此说来,凡是有生命诞生,就必定有生命消亡。说得更加直观一些,生命诞生的同时,也就是生命死亡的开始。昙花的花期仅仅是几分钟,有的花是几小时、几天或者几十天,植物和动物有的春秋一季,也有的悠悠数年、数十年、数百年、数千年,而人长则百余年,短则不说也罢。那么人对花的感情呢?一辈子只钟爱一朵花的人鲜之又鲜;一辈子钟爱一种花的人,寥寥无几;一生钟爱花的人则就多了去了,各人有各人的嗜好,各人有各人的追求,各种花也自有其被人所喜欢所欣赏所钟爱的各种缘由。无论是可寄情还是可赋兴,也不管是能言志还是能得趣,凡爱花之人自有其乐,但无不恨其不能解语。
世人曾有以“解语花”一说比喻知己,所谓知己者,必定指人。自古至今,无论先贤圣人,还是今贤达者,从未见其知己为除人之外的任何物事。花若能解语,则必定不是花,人若能芬芳,则断然不是人。是故,求花之解语者无异于痴人说梦。花儿乃植物也,怎么能解开人的心中事情呢?别说世事花儿解不开,人的感情也是花儿所不能解开的。而我,一个亦痴亦傻亦颠亦嗔之人,已经在佛家不可轮回之列,上帝无法救我,安之可恕?!更何况,世事感情本是包含世间万物的四种物象:世指物质世界,事乃世间万事,感是人之感受,情为思维精神。此四种,花安能知晓?既不能知晓,又何以做解!
一朵昙花谢了,心中甚是凄凄,然戚之于,因我视其为解语,则不仅是凄凄了,痛哉,呜呼,痛乎哉兮!
如上,也就只能发一声叹息了。但心中仍实实不忍就此别过,也就不妨送给她一辈子的祝愿吧,愿其不要再做昙花而一现,宁做一叶青草,匍匐与地,小则虽小,但却能够力染四季。