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人的第六感，那么你的幻术在对方的认知中就是真实存在的，这就是幻构幻术。”
“幻构幻术曾被一度称为幻杀术——顾名思义，这是一种可以真正用来杀人的幻术。”
不过幻构幻术同样有着一个巨大的缺点，越是复杂的东西，幻化需要的时间也就越长，若是用来偷袭阴人还不要紧，但若是面对面的对决，即便是再强大的幻术师也只能幻化一些最简单的东西。”
说到这里，李蒙南忽然莫名的有些唏嘘。
他还记得，当初家里老头子不止一次提及过家族曾经的辉煌，李家曾是冀省小有名气的戏法世家，家族最兴盛时，直系成员六百余口，便是连五岁孩童都能玩几手像模像样的障眼法，拥有幻术天赋的戏法师多达二十几人。
那时可没什么和谐社会一说，即便在太平时节，山贼草寇依旧多如牛毛，那时凡是有些家财的大户人家哪个不得豢养十几二十几个打手，恨不得把全身腱子肉都亮出来证明自己不好惹。
但冀省李家却从不需要这些武夫来看家护院，因为任何一个出了师的戏法师的身手都不逊于一般的武林高手，尤其在机关重重的李家内宅，每个戏法师的实力更会数倍甚至数十倍的放大。
李家虽然向来低调，在江湖中声名不显，但冀省一带的资深江湖人士却大多都知道李家人不好得罪。
戏法师不同于武林中人，你得罪个武功高手，不管对方是明里挑战，还是暗中刺杀，最起码还都是有迹可循的，而戏法师若想杀人，单是各种诡异莫测的障眼法就能把你折腾得********，若是遇到掌握有幻法秘术的高等级戏法师就更悲剧，人家直接从意识层面抹杀你，根本不管你的*，就算你是几十年的金钟罩铁布衫十三太保横练功夫也是白搭。
要不是幻术比武功更注重个人的天赋，且不传外姓之人，导致掌握幻术的戏法师数量极少，冀省李家绝对会成为当时的武林公敌，说不定还会被扣上邪魔外道之类的大帽子群起而攻之。
话说这就是所谓的江湖潜规则，强大的实力固然可以得到他人的尊重和敬畏，但过于强大的实力就会被人恐惧和嫉恨了。
江湖规矩神马的要是认真你就输了。
不过和火器的出现导致武术的没落一样，清末民初，随着外国列强用巨舰大炮轰开华夏的国门，传统的戏法也被更加新奇而且实用的科技产品所冲击，比如电影、照相、留声机之类，在重新睁眼看世界的国民心中逐渐失去新奇感，也变得逐渐开始无人问津。
在这一点上，戏法师甚至还不如那些武者，武术虽然没落，但那些武师依旧可以凭借过人的身手参军或给富人当保镖谋生，而戏法师这说文不文说武不武，还多少带着点迷信色彩的特殊行当，就很难找到自己的定位了。
毕竟那是也没心理医生这一说。
也就是从那时起，偌大的李家开始破败了，为生计大批族人被迫转行前往津门一带的工厂做工，只有李家的本家一脉还能靠着祖上留下的田地勉强维系着戏法师的传承。
再后来倭国侵华，人丁凋零的李家北上逃难到蒙省，与当地的牧民一样过起了逐水草而居的游牧生活，历尽坎坷几十年，直到他爷爷这一辈就只剩了最后一人。
若不是收养了李蒙南，只怕古戏法师一脉也就和很多传统技艺一样，就此断了传承。
从某种角度来说，拐走李蒙南的那个人贩子也算做了件好事，拯救了一项濒临失传的非物质文化遗产。
人的第六感，那么你的幻术在对方的认知中就是真实存在的，这就是幻构幻术。”
“幻构幻术曾被一度称为幻杀术——顾名思义，这是一种可以真正用来杀人的幻术。”
不过幻构幻术同样有着一个巨大的缺点，越是复杂的东西，幻化需要的时间也就越长，若是用来偷袭阴人还不要紧，但若是面对面的对决，即便是再强大的幻术师也只能幻化一些最简单的东西。”
说到这里，李蒙南忽然莫名的有些唏嘘。
他还记得，当初家里老头子不止一次提及过家族曾经的辉煌，李家曾是冀省小有名气的戏法世家，家族最兴盛时，直系成员六百余口，便是连五岁孩童都能玩几手像模像样的障眼法，拥有幻术天赋的戏法师多达二十几人。
那时可没什么和谐社会一说，即便在太平时节，山贼草寇依旧多如牛毛，那时凡是有些家财的大户人家哪个不得豢养十几二十几个打手，恨不得把全身腱子肉都亮出来证明自己不好惹。
但冀省李家却从不需要这些武夫来看家护院，因为任何一个出了师的戏法师的身手都不逊于一般的武林高手，尤其在机关重重的李家内宅，每个戏法师的实力更会数倍甚至数十倍的放大。
李家虽然向来低调，在江湖中声名不显，但冀省一带的资深江湖人士却大多都知道李家人不好得罪。
戏法师不同于武林中人，你得罪个武功高手，不管对方是明里挑战，还是暗中刺杀，最起码还都是有迹可循的，而戏法师若想杀人，单是各种诡异莫测的障眼法就能把你折腾得********，若是遇到掌握有幻法秘术的高等级戏法师就更悲剧，人家直接从意识层面抹杀你，根本不管你的*，就算你是几十年的金钟罩铁布衫十三太保横练功夫也是白搭。
要不是幻术比武功更注重个人的天赋，且不传外姓之人，导致掌握幻术的戏法师数量极少，冀省李家绝对会成为当时的武林公敌，说不定还会被扣上邪魔外道之类的大帽子群起而攻之。
话说这就是所谓的江湖潜规则，强大的实力固然可以得到他人的尊重和敬畏，但过于强大的实力就会被人恐惧和嫉恨了。
江湖规矩神马的要是认真你就输了。
不过和火器的出现导致武术的没落一样，清末民初，随着外国列强用巨舰大炮轰开华夏的国门，传统的戏法也被更加新奇而且实用的科技产品所冲击，比如电影、照相、留声机之类，在重新睁眼看世界的国民心中逐渐失去新奇感，也变得逐渐开始无人问津。
在这一点上，戏法师甚至还不如那些武者，武术虽然没落，但那些武师依旧可以凭借过人的身手参军或给富人当保镖谋生，而戏法师这说文不文说武不武，还多少带着点迷信色彩的特殊行当，就很难找到自己的定位了。
毕竟那是也没心理医生这一说。
也就是从那时起，偌大的李家开始破败了，为生计大批族人被迫转行前往津门一带的工厂做工，只有李家的本家一脉还能靠着祖上留下的田地勉强维系着戏法师的传承。
再后来倭国侵华，人丁凋零的李家北上逃难到蒙省，与当地的牧民一样过起了逐水草而居的游牧生活，历尽坎坷几十年，直到他爷爷这一辈就只剩了最后一人。
若不是收养了李蒙南，只怕古戏法师一脉也就和很多传统技艺一样，就此断了传承。
从某种角度来说，拐走李蒙南的那个人贩子也算做了件好事，拯救了一项濒临失传的非物质文化遗产。