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    一提起好色的男人俺就想起了由葛优扮演的围城中的李梅亭。先从他的名字说起——梅亭,即mating,有作爱的含义。在剧中,他是一个成年人,对寡妇和妓女有着不同寻常的兴(性)趣。长着一副猥琐的模样,尤其令人难忘的是他的眼睛:眼珠白多黑少,看女人时却仿佛有了一种透视的功能,能看到她们玉脂般的双峰以及那妙不可言的私处。绝妙的小说,绝妙的演员,绝妙的演绎,从而有了一个好色男人的活脱脱形象。

    好色男人的另外一个印象就是经常在书中或剧中看到的这样的人物形象了:年少多金,宿遍所有花街柳巷的阔少,但看到良家妇女之后仍不免垂涎三尺,蠢蠢欲动。

    其实这样的观点是十分片面的,对李梅亭们和阔少们也是不公平的。每个男人都是一个潜在的好色者。孔子不是说过这样一句话嘛:君子好好色而恶恶臭。只是俺觉得,如果把“君子”二字改为“男人”就更ok了。

    孔大哥还说过这样一句话:好色而不淫。这句话比起前句来更有进步了,因为他省却了主语,俺们这些后进者不必去探究这“好色者”是男还是女。若有“君子”一词,虽然孔大哥也没明确说明ta是公是母,但一般人都会往男人身上想去的。

    好色是无疑的,不淫却是假的。女人把男人个个设想成淫亵之徒,而男人呢,希望女人在“入得厅堂,下得厨房”的同时,还要求她们出门象个贞妇,上床象个荡妇。

    因此归根结底,不淫是不可能的。除了那些嫖娼和出卖体温的,至少每个ta都是意淫者

    上世纪八九十年代,柯达公司作过这样一次秀:专门生产了一种极微型的摄像机安装在某国最走红的妓院中。结果录象表明,法国人最浪漫,嫖妓也带玫瑰花,仿佛与一个相识多年的老情人幽会;美国人最无理,不管愿意与否,总要特殊服务;英国人最绅士,会说一句“我就不脱上衣了,喔凯?”;日本人最野蛮,会折腾,既然付了钱,作为经济动物,他们就要实实在在的交换;轮到中国男人了,噢,他们可是最拘谨的,总是忘不了在自家后院跟某个mm不要钱的那次怕被人知道,真不爽!

    经过这么几年的改革和开放,很多东西渐渐地已经与国际接轨了。据说这是从文学开始的。比如王朔,虽然他自己很少写性的,但他也不公开说自己好色嘛?不过跟贾平凹一口一个“妇人”比,实在是小儿科,因为贾哥不色,但他精通“69”式之类的东东。王朔,你怎么就不说句“i服了you呢?”

    看上海宝贝,找了男朋友阳痿,又要来几口可卡因,因此就跟人家去搞,老外,就缺没跟黑人来一招了,时尚。有一个黄段子,这是俺从余华的小说中看来的。一男人遇到了一个干那事的女人,可他口袋里只有一半的钱,那女人当然是不乐意了。好说歹说,女人的口气松了。男人就说,偶让偶的活儿进一半成不?成交。可是那活儿竟然整根全进了。女人就不答应,骂。男的回答,偶说的半根可不是前半根,而是后半根呐。

    赙义已经死了,不然他的自传我的后半生一定会取名为我的下半身,或者我的后半根,保证克林顿和莱文斯基都会买一本瞧瞧。

    说了这么多,难道俺是色情狂?算了,劝劝自己:男人色吧色吧不是罪。

    2003/6/21

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