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威能比较强大的灵符,甚至于可以减少修士本身的元神精华输出,让守护神更强大的同时存在更长的时间。

    要知道,修士有守护神支持,和没有守护神支持完全是两个概念,一般而言,一个已经和守护神合神的三才境修士,至少可以横扫十个以上没有召唤同境界修士。

    或者和三名以上召唤了守护神,而没有进行合神的修士打个不相上下,而且,守护神的强弱也影响着同境界修士之间的实力强弱。

    直白一点儿说,守护神,其实就是修士本身九成以上的战力!

    所以只要是能够增强守护神能力的物品,从某种程度上来说,就是增幅修士本身的实力,甚至于在大多数修士看来,增强守护神的实力,甚至比增加自身的实力还要重要。

    而灵符,就是这样的存在!

    灵符,又分作元符和神符,也是分作两大体系的灵符师分别擅长炼制的两种类别的灵符。

    元符又称作元灵符,是基于修士本身元气和天地元气融合,炼制而成的攻击类法术灵符,优点死无需损耗便可直接用之当做法术进行攻击。

    神符又称神灵符,是基于修士本身的元神精华融合天地元气,炼制而成的辅助类灵符,炼制方法和唤神图差不多,只是‘画图’这个步骤变成了‘画符’,由召唤守护神分身,变成了只借用守护神的本身具备的能力。

    元灵符虽然是攻击类法术灵符,但在价值上却远逊于神灵符,因为神灵符虽然只是辅助灵符,可它不但可以作用于守护神,同时还可以作用于修士本身。

    比如,一个修士激发神灵符作用于自身的话,他可以获得‘天神附体’这样的状态,其本身实力可以得到大幅度的全方位提升,相当于将守护神具备的一切全部转嫁到了修士本身,其个体战力比之召唤下界的守护神分身都不差多少。

    据唐楚阳了解,西天系的佛修似乎就极其擅长这一类的战斗方式,他们大多不会直接召唤守护神,而是将守护神本身的能力全部转嫁到自身躯体上,以被几何级增强的本体来搏命厮杀。

    在唐楚阳看来,神灵符其实就和他在地球上画制的那些降神符一样,无非就是召唤上界天神附体本身,从而让自身实力得到大幅度的提升。

    因此,唐楚阳决定趁着进入落日山脉之前的这点时间里,炼制一些神灵符出来,当然,元灵符也是要炼制一些的,这种能够直接激发使用的法术攻击类灵符,虽然在威力上比之神灵符似乎差上不少,但胜在方便快捷,用得好,有时候可是能保命的。

    想着这些的时候,唐楚阳已经极为熟练地将画板,灵毫,调制灵墨的材料,灵纸等等全部依次摆在了书案上。

    屏息凝气,调整了一下自身状态之后,唐楚阳将一张三指宽,两指长的长方形灵纸放到了画板的另一面,灵符师的画板两面全都是灵符专用灵纸的凹槽,但灵画师的画板,正面是炼制唤神图的方形凹槽,北面就是炼制灵符的长方形凹槽。

    唐楚阳脑中一遍一遍地回忆着他在地球上画了无数遍的那些阵符,一边回忆着这些阵符的作用,灵符虽然不是唤神图,但同样需要阵基,阵纹和阵符来组成,只是在具象化形式上和唤神图有着巨大的不同而已。

    不一刻,唐楚阳心里已经有了主意,将砚台摆好之后,他并未使用炼制唤神图时经常使用的灵柩鸟血液,而是选择了牧场里储存的追风豹血液。

    追风豹乃是三阶初级的妖兽,它的血液和元气的契合度更高,唐楚阳因为要炼制元灵符的原因,使用追风豹的血液要比灵柩鸟血液更合适,因为灵柩鸟血液更适合融合元神精华。

    在这之前,唐楚阳虽然炼制了大量的唤神图,却从来没有炼制过灵符,但通过唤神图的验证,唐楚阳已经知道地球上他熟悉的那些阵符,阵纹都是可以在五行大陆起作用的,所以他虽然是第一次炼制元灵符,但对于能否将灵符炼制出来这一点并不担心。

    领灵智卡入凹槽之后,唐楚阳开始调制灵墨,元灵符的灵墨调制更加简单,如果只是炼制低阶元灵符的话,只需要有妖兽的血液就可以,无需其他任何辅助材料。

    一边往砚台里倒追风豹血液,唐楚阳一边催动本命神印,将元气一点点地输出到砚台里和血液融合,等到一小瓶追风豹血液倒完,唐楚阳也及时止住了元气输出,等了几息时间,待灵墨开始放射单单毫光时,唐楚阳便知道灵墨调和成功了。

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