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小萌突然跳出来秀存在感，跟他扯什么道缘、道果，把周行都搞蒙了。
别说是沿途景致，路都没心思看，就被家丁引领着走。
而这一路上，倒是明白怎么回事了。
按照小萌的说法，这世间事，本就是福祸相依，大机缘必有大危险，谓之危机。
他喊出佛门六字箴言引来大道宏光，固然令系统以安全模式上线，带来诸多不便，却也不是没有好处。
这好处之一，便是‘福星高照，天赐之悟’。
大千世界，往往都是清浊两分，仙魔并存。
而这蓝星，昔日一度浊气冲霄，妖魔横行。
成道者将这一界归于仙道统御之后，遣仙家大能联手施法，扫荡群魔，并令浊气转化，成为清气濯濯的仙家之地。
之后，又从他界挪移来亿万凡人，择其中与仙道有缘者，收入门下，传授成仙法门。
说白了，在远古时候，这蓝星曾是某仙家大派的一处别院。
后来这仙家大派出了状况，与蓝星别院断了联系，别院便自己玩自己的。
然后没什么意外的，玩砸了。
再后来的事，各大宗门典籍都有记载，无需赘述。
小萌强调的知识点在于：修真者对天地索取无度，打破循环，然后因资源匮乏，变本加厉，将更多的资源用于索取和厮杀，这本身就是变相的‘清气浊化’操作。
清气是灵气之基床，清气是土，灵机是苗，生成的就是灵气。
反之，浊气是煞气之基床，浊气是土，煞意是苗，生成的就是煞气。
那么，灵机和煞意又是何来？
作为一个有着信息时代求知思维的人，周行自然少不了这一问。
小萌表示，灵机和煞意，都是一种东西，那就是众生之念。
这里的众生，指的是所有有灵魂的生命。
从唯心论的角度看，灵魂的关键核心是真灵，正是这真灵，诞生了灵性，让生命有了自我意识。
而生命死亡后，除了极个别的，绝大多数灵魂，都会很快消散于天地间。
真灵回归真灵大河，意识消散。而这消散的意识中，就有灵机和煞意之分。
“照你这么说，就是地球现代人常说到的正能量、负能量呗？”
小萌回复：“不全对，但可以这么理解。”
“那我就又有一问了，人生在世，苦多乐少，那岂不是说，有人的地方，就会浊化？”
小萌反问：“难道不是么？浊世红尘你当是在说什么？”
“可……”
“当人类凌驾于众生之上时，便是打破天地平衡。”
“可求生存有错么？”
“这就不是对错的问题。更何况有多少贪欲假借求生之名，你心里多少应该有点数吧？”
好吧，总之，仙道大能以大伟力横加干涉这一界的清浊，使这界成为大清之地，适合培养仙道苗裔，但缺了强力法度约束，就渐成恶性循环。
然而当年仙道横扫这一界，清理的颇为干净，因此固然浊气高炙，却因缺少法门，而始终未能成气候。
可环境影响人，‘一线生机’这个概念对于代表浊的妖魔同样适用。就算真个清理的彻底，也还有一份‘鬼蜮’藏在人的心中，修真修成了邪魔，也不是什么不可能的事。
因此，王朝没有永恒，仙道也不会长青。
有了这样的道理做基地，稍一引申，周行就大致明白自己这次遭遇了什么了。
求证的问：“我引发了大道宏光，将那些本该继续酝酿，直到彻底孕育，才会破茧成灾的妖魔提前给扫出来了？”
“你可以这么理解。”小萌又细解释：“妖魔本有贪功急进、强力速成但风险大、隐患大、根基不稳的一系列特点。可在这一界，却因严重缺法门，仙道又势大，反而走了猥琐发育、稳健隐忍之路。翌日功成，必然撼天动地，这就叫大清净后必有大灾祸。如今却因大道宏光被破了势，提前宣泄了。”
“所以说，我这是有功于天地。因为天地讲平衡，最不喜的就是超限的存在，无论是正还时负，一旦超限，都是难以化解的结石，都会对这世界造成伤害。”
“是的！天地运转，自有法理，然而成道者却仗着伟力横加干涉。偏偏管理不够细腻，且多有与天地运转之理悖逆之处。大清大浊，就不合天地本意，正如你说的，天道重平衡。”
“我说我这一路怎么莫名就从普通的三俗思维、上升到一种自己都感觉很高大上、很有格调的思维模式。而且明明是一种很感性的思维，可... -->>
小萌突然跳出来秀存在感，跟他扯什么道缘、道果，把周行都搞蒙了。
别说是沿途景致，路都没心思看，就被家丁引领着走。
而这一路上，倒是明白怎么回事了。
按照小萌的说法，这世间事，本就是福祸相依，大机缘必有大危险，谓之危机。
他喊出佛门六字箴言引来大道宏光，固然令系统以安全模式上线，带来诸多不便，却也不是没有好处。
这好处之一，便是‘福星高照，天赐之悟’。
大千世界，往往都是清浊两分，仙魔并存。
而这蓝星，昔日一度浊气冲霄，妖魔横行。
成道者将这一界归于仙道统御之后，遣仙家大能联手施法，扫荡群魔，并令浊气转化，成为清气濯濯的仙家之地。
之后，又从他界挪移来亿万凡人，择其中与仙道有缘者，收入门下，传授成仙法门。
说白了，在远古时候，这蓝星曾是某仙家大派的一处别院。
后来这仙家大派出了状况，与蓝星别院断了联系，别院便自己玩自己的。
然后没什么意外的，玩砸了。
再后来的事，各大宗门典籍都有记载，无需赘述。
小萌强调的知识点在于：修真者对天地索取无度，打破循环，然后因资源匮乏，变本加厉，将更多的资源用于索取和厮杀，这本身就是变相的‘清气浊化’操作。
清气是灵气之基床，清气是土，灵机是苗，生成的就是灵气。
反之，浊气是煞气之基床，浊气是土，煞意是苗，生成的就是煞气。
那么，灵机和煞意又是何来？
作为一个有着信息时代求知思维的人，周行自然少不了这一问。
小萌表示，灵机和煞意，都是一种东西，那就是众生之念。
这里的众生，指的是所有有灵魂的生命。
从唯心论的角度看，灵魂的关键核心是真灵，正是这真灵，诞生了灵性，让生命有了自我意识。
而生命死亡后，除了极个别的，绝大多数灵魂，都会很快消散于天地间。
真灵回归真灵大河，意识消散。而这消散的意识中，就有灵机和煞意之分。
“照你这么说，就是地球现代人常说到的正能量、负能量呗？”
小萌回复：“不全对，但可以这么理解。”
“那我就又有一问了，人生在世，苦多乐少，那岂不是说，有人的地方，就会浊化？”
小萌反问：“难道不是么？浊世红尘你当是在说什么？”
“可……”
“当人类凌驾于众生之上时，便是打破天地平衡。”
“可求生存有错么？”
“这就不是对错的问题。更何况有多少贪欲假借求生之名，你心里多少应该有点数吧？”
好吧，总之，仙道大能以大伟力横加干涉这一界的清浊，使这界成为大清之地，适合培养仙道苗裔，但缺了强力法度约束，就渐成恶性循环。
然而当年仙道横扫这一界，清理的颇为干净，因此固然浊气高炙，却因缺少法门，而始终未能成气候。
可环境影响人，‘一线生机’这个概念对于代表浊的妖魔同样适用。就算真个清理的彻底，也还有一份‘鬼蜮’藏在人的心中，修真修成了邪魔，也不是什么不可能的事。
因此，王朝没有永恒，仙道也不会长青。
有了这样的道理做基地，稍一引申，周行就大致明白自己这次遭遇了什么了。
求证的问：“我引发了大道宏光，将那些本该继续酝酿，直到彻底孕育，才会破茧成灾的妖魔提前给扫出来了？”
“你可以这么理解。”小萌又细解释：“妖魔本有贪功急进、强力速成但风险大、隐患大、根基不稳的一系列特点。可在这一界，却因严重缺法门，仙道又势大，反而走了猥琐发育、稳健隐忍之路。翌日功成，必然撼天动地，这就叫大清净后必有大灾祸。如今却因大道宏光被破了势，提前宣泄了。”
“所以说，我这是有功于天地。因为天地讲平衡，最不喜的就是超限的存在，无论是正还时负，一旦超限，都是难以化解的结石，都会对这世界造成伤害。”
“是的！天地运转，自有法理，然而成道者却仗着伟力横加干涉。偏偏管理不够细腻，且多有与天地运转之理悖逆之处。大清大浊，就不合天地本意，正如你说的，天道重平衡。”
“我说我这一路怎么莫名就从普通的三俗思维、上升到一种自己都感觉很高大上、很有格调的思维模式。而且明明是一种很感性的思维，可... -->>
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