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国庆长假期间，正当我被旅美学者，孙隆基中国文化的深层结构中“近乎全盘否定式批判方式，用大量现实生活文化的实例，说明中国文化的深层结构，将大部分国人塑造成没有灵魂，没有人格”的核心观点，弄得焦燥不安时。有幸观看了美国电影勇敢的心。
勇敢的心是一部悲壮的、融合血泪传奇史诗片。1996年第68届奥斯卡金像奖角逐中，获最佳影片、最佳导演等5项大奖。影片根据14世纪末发生在苏格兰的真实事件改编而成。故事主人公威廉-华莱士，确有其人，他的英勇事迹使他最终成为苏格兰的民族英雄。
苏格兰英雄马索*华莱士的儿子--威廉。华莱士。于父亲战死后，在父亲好友的指导下学习文化和武术。年轻的他学成回到故乡，向美丽的少女梅伦求婚，只愿过安分守已，养一大群孩子的田源生活。
可是，英王爱德华为巩固在苏格兰的统治，颁布法令允许英国贵族，在苏格兰享有结婚少女的初夜权，以便让贵族效忠皇室。华莱士和梅伦，为了逃避被英国贵族夺取初夜权的不公待遇，在一个寂静的夜晚，于茂密的森林中，秘密结婚，躲过了这一劫难。
然而，事情远远没有华莱士夫妇想象得那么简单，美丽的梅伦还是被英军无理抢去，因反抗而惨遭杀害。华莱士血性男儿勇敢的心，被这不公道的强权激怒了。于是，凭借一身高强的武艺，在广大村民高呼“英雄之后”的呼喊声中，揭竿而起，一口气杀英兵宣布起义。
在苏格兰绵延的山脉、凄婉的风笛声中，贫困痛苦的人们发出凄厉呼号；在刀光剑影的残酷争战中，缠绵着荡气回肠的铁血柔情。他的精神如一面自由的旗帜，指引着苏格兰人民争取自由而不懈斗争。
请听，华莱士在敌我力量悬殊三倍的情况下，为自由而战的演说吧：“苏格兰的子民们，我是威廉姆华莱士，我看见了一只由我同胞组成的反对暴政的大军。你们是以自由之身来参加战斗的。你们是自由的人，没有自由你们会怎么做？你们还会战斗吗？”
“不，我们会逃命，我们要活命。”
“是呀，如果战斗，你们可能会死。如果逃跑，至少还能多活一会儿。年复一年，直到寿终正寝，你们愿不愿意？用这么多苟活的日子，去换一个机会，就一个机会。回到这里，告诉我们的敌人，他们也许能夺走我们的生命，但他们永远夺不走我们的自由！”
华莱士在被叛徒出卖送上绞刑架的最后关头，嘴里喊出的“自由！自由”之声，整荡在英格兰上空。一颗勇敢的心为了爱情坚强不屈。为了报仇坚韧不拔。为了家园坚定不移。为了和平与自由豪情万丈，勇往直前。在那个深夜，一向爱流泪的我，为华莱士那一往无前的精神所鼓舞，震撼着竟然没有滴一滴眼泪。他勇敢的心深深印在了我的心里。
那一刻，我对孙隆基在中国文化的深层结构一书中，批判老子、庄子文化，对中国人人格的自我压缩，有了进一步深刻的理解。在西方，个体人格的魅力显现，是个人英雄主义。
而千百年的中国文化，则宣传的是“出了头的掾子先烂”“不求无功，但求无过”“枪打出头鸟”把个人私欲隐藏起来，抽空了自我概念，自我必需由别人来定义。多少事实证明，在一个社区内的人群中，稍有与众不同者，哪怕你是在行正义之举，也会遭到无情的打击，细想起来，这是多么可怕又扼杀人性的举动啊！
看来，中国文化，早到了该为灵魂自由，和树立独立人格为主而奋起的时候了！有幸，最近在四十情怀读到少见的亮点文章--人文西部和不少正义之举的文字。相信，中华民族在不远的将来，在各个领域，定会培育出更多有独立人格魅力，而为国争先的英雄出来。那么，就让我们从文字开始做起吧！
2005-10-16
国庆长假期间，正当我被旅美学者，孙隆基中国文化的深层结构中“近乎全盘否定式批判方式，用大量现实生活文化的实例，说明中国文化的深层结构，将大部分国人塑造成没有灵魂，没有人格”的核心观点，弄得焦燥不安时。有幸观看了美国电影勇敢的心。
勇敢的心是一部悲壮的、融合血泪传奇史诗片。1996年第68届奥斯卡金像奖角逐中，获最佳影片、最佳导演等5项大奖。影片根据14世纪末发生在苏格兰的真实事件改编而成。故事主人公威廉-华莱士，确有其人，他的英勇事迹使他最终成为苏格兰的民族英雄。
苏格兰英雄马索*华莱士的儿子--威廉。华莱士。于父亲战死后，在父亲好友的指导下学习文化和武术。年轻的他学成回到故乡，向美丽的少女梅伦求婚，只愿过安分守已，养一大群孩子的田源生活。
可是，英王爱德华为巩固在苏格兰的统治，颁布法令允许英国贵族，在苏格兰享有结婚少女的初夜权，以便让贵族效忠皇室。华莱士和梅伦，为了逃避被英国贵族夺取初夜权的不公待遇，在一个寂静的夜晚，于茂密的森林中，秘密结婚，躲过了这一劫难。
然而，事情远远没有华莱士夫妇想象得那么简单，美丽的梅伦还是被英军无理抢去，因反抗而惨遭杀害。华莱士血性男儿勇敢的心，被这不公道的强权激怒了。于是，凭借一身高强的武艺，在广大村民高呼“英雄之后”的呼喊声中，揭竿而起，一口气杀英兵宣布起义。
在苏格兰绵延的山脉、凄婉的风笛声中，贫困痛苦的人们发出凄厉呼号；在刀光剑影的残酷争战中，缠绵着荡气回肠的铁血柔情。他的精神如一面自由的旗帜，指引着苏格兰人民争取自由而不懈斗争。
请听，华莱士在敌我力量悬殊三倍的情况下，为自由而战的演说吧：“苏格兰的子民们，我是威廉姆华莱士，我看见了一只由我同胞组成的反对暴政的大军。你们是以自由之身来参加战斗的。你们是自由的人，没有自由你们会怎么做？你们还会战斗吗？”
“不，我们会逃命，我们要活命。”
“是呀，如果战斗，你们可能会死。如果逃跑，至少还能多活一会儿。年复一年，直到寿终正寝，你们愿不愿意？用这么多苟活的日子，去换一个机会，就一个机会。回到这里，告诉我们的敌人，他们也许能夺走我们的生命，但他们永远夺不走我们的自由！”
华莱士在被叛徒出卖送上绞刑架的最后关头，嘴里喊出的“自由！自由”之声，整荡在英格兰上空。一颗勇敢的心为了爱情坚强不屈。为了报仇坚韧不拔。为了家园坚定不移。为了和平与自由豪情万丈，勇往直前。在那个深夜，一向爱流泪的我，为华莱士那一往无前的精神所鼓舞，震撼着竟然没有滴一滴眼泪。他勇敢的心深深印在了我的心里。
那一刻，我对孙隆基在中国文化的深层结构一书中，批判老子、庄子文化，对中国人人格的自我压缩，有了进一步深刻的理解。在西方，个体人格的魅力显现，是个人英雄主义。
而千百年的中国文化，则宣传的是“出了头的掾子先烂”“不求无功，但求无过”“枪打出头鸟”把个人私欲隐藏起来，抽空了自我概念，自我必需由别人来定义。多少事实证明，在一个社区内的人群中，稍有与众不同者，哪怕你是在行正义之举，也会遭到无情的打击，细想起来，这是多么可怕又扼杀人性的举动啊！
看来，中国文化，早到了该为灵魂自由，和树立独立人格为主而奋起的时候了！有幸，最近在四十情怀读到少见的亮点文章--人文西部和不少正义之举的文字。相信，中华民族在不远的将来，在各个领域，定会培育出更多有独立人格魅力，而为国争先的英雄出来。那么，就让我们从文字开始做起吧！
2005-10-16