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的确需要极大的精力以及一段相当漫长的时间，二则，则是武帝死后，继位的几位帝王都积极的维系着社会安定，以至于阶级矛盾缓和，墨家与盗墓者们的文化传承固然再度的得到了天下广大平民百姓的认同，然而社会安定，这一支社会基层力量也能安静的隐藏在民间，而无用武之地，就这样，在这一段时间之内，不单单是墨家与盗墓贼融合之后的新的势力，就连其他诸子百家的漏网之鱼，以及道家、统治阶层，除了一个不安分的儒家在继续的搅风搅雨之外，大家的日子都还过得很是平静！
直到王莽，这位尊儒，并被儒家捧为当朝在世周公一般圣人的外戚高出了个大新闻为止。
王莽篡权之后不懂治国，导致天下经济大乱民不聊生，义军蜂拥之下，原本的刘姓皇族势力也纷纷的打起了复国的旗帜，而在这样的一种情况之下，新墨家当然也不甘人后，于是组成了赤眉军，加入到了这一场乱世的盛宴之中！
然后，然后就是这些由以新墨家为核心组成的赤眉军在昙花一现达到极盛之后——被位面之子刘秀与初代阴后阴丽华的组合打的屁滚尿流了！
平心而论，以新墨家骨干为核心组成的赤眉军的确战力强悍，并且本身思想信仰也是极为的坚定，然而，新墨家虽然有着自身所具备的巨大优势，但同样，因为出身基层的缘故，对于国家统治层面上的知识，新墨家却是严重的匮乏，这也是在进入长安之后，赤眉军为什么会迅速腐化的根本原因所在。
所以结局，其实从一开始就已经决定了。赤眉军败给了刘秀，其实的确输的不冤。
所以在后来，刘秀以及他的后人们每一代都擦亮了自己的双眼死死的住墨家，唯恐这一股不安分的势力会对皇权的统治造成严重威胁，而在遭到统治者与巫女一门分别来自于朝堂与江湖的双面监视之后，纵然新墨家治根于劳苦大众，因而仇视统治阶层的信念未改。却也只能在这样的一种情况之下，而不得不心不甘情不愿的一直夹着尾巴做人了！
屈辱的时光一直从开国持续到了帝国末年……然而就在这样漫长的一段时光当中，日后墨家的真正敌人，佛门！却已经真正的成长起来了，诞生于古天竺并脱胎于天竺原始宗教的佛教，不但其宗教的思想信仰较墨家一贯传承显得更为成熟。更是因为其一贯劝人忍让，向善放弃斗志的思想，而得到了统治者的青睐。
这样，在统治阶层的默许与放纵之下，佛教的传播虽然一直不像儒家一样大张旗鼓声势极大，但却一直稳定而快速的扩张着自身在华夏大地上的影响力，就这样，当王朝末世来临之时，佛门的势力在帝国已是根深蒂固。不单单是身处社会底层之中的墨家遭到了佛门重大的冲击，就连向来避世与世无争的道家信仰，也感觉到了佛门的壮大所带来的重大威胁！也正是因为这佛家思想传播所带来的巨大威胁，于是在压力之下，道家也自开始了迅速的蜕变，从而在这一短时间内，完成了由一脉学术思想到宗教信仰的转变！虽然仅仅只是一个宗教的雏形，然而。道家毕竟终究还是变成了道教，并且。不得不承认的是，在这一阶段中，道家所学习的对象正是他的敌人，佛宗！所以，佛门的威胁，同样是在帝国末期之时。道家诸多派系会全面联合起来共同决定援助墨家的一个重要的原因！
然而那时的墨家在天下的贫苦大众见得影响力早已经不敌佛宗，甚至因为自家内乱以及佛宗完善的“慈爱、不争、忍让”信条与最初的墨家信仰极为相似的缘故，一些对墨家的改变很是不满的墨家门徒甚至纷纷投入到日趋兴旺的佛门之中，并成为了佛门日后发扬光大的中坚力量！因此在这种趋势之下，若是墨家再不针对这一现象而再度有所改变的话。那么墨家残存的势力，也必然很快就要被佛宗所取代！
怎么办？
或许其实从一开始，当墨家传承在秦末战争中成为既得利益者的那一天开始，他也就同样已经注定无法回头了！
不能变成药，就变成毒，昔日显赫一时的墨家终究没法变成水，既然都已经选择了与盗墓贼文化融合，在实际上已经完全的蜕变成为了一股新的传承，那么已经蜕变了的原墨家残余势力，不介意更进一步……
如果，在王莽篡权之前的入世派道家还会对统治阶层抱有幻想的话，那么，刘秀恢复汉朝却依然重用儒家而没能重用道家的事实，则无疑是给了所有满怀希望的道家门人一记有力的耳光，加上后来的帝国皇后一系又皆出自于与道家互为死敌的巫门传承巫女门，使得即便最想要回归朝堂的入世派道家一脉，都完全对统治阶层心灰意冷。
那么，此时能够令道家学重新重现于朝堂之上的方法，便只剩下了一个：完全的放弃之前在庙堂上的一切努力，而转为经营民间植根于基层百姓的反抗势力，进而在不断壮大自身的力量同时静静等待——直到天下有变，进而夺取天下，就正如同昔日汉高祖刘邦取得天下一样，然后，道家在取儒家而代之，重新成为统治者所依赖的治国学！
然而，这却需要早已扎根于底层民众的以墨家为首的诸多大派系的支持！
不过，道家入世一派因为受到统治阶层的排挤而不得不转入了地下，从武帝时期开始便一直都不十分如意，因而与以墨家为首的底层众多派系的联系也是越发的紧密，如今想要完全的融入下层阶级，却也并不是一件十分困难的事，况且如今底层势力接连受到统治阶层的不断打压，实力大损的他们正是急需外援之时，也因此道家的加入，其实以墨家为首的底层派系也必然乐意至极。
然而，这却还还远远不够……
——那么，再加上方士一脉如何？
正所谓人的名，树的影，方士一脉虽然在汉武之后便一蹶不振，但因为两度受到统治阶层重用的缘故，其在民间行骗的手段却是愈加完善，以至于虽然追求长生的本质传承都已经遗失，但蛊惑见识不多的民间百姓以骗取钱财，却依然还是屡屡得手，而这样的手段，自然早就已经被墨家看在眼里！
最初的墨家，当然对这样的下作手段嗤之以鼻，甚至若不是因为墨家陷于内斗的缘故，必然会主动出手，为民家百姓除了这一大害，可惜，因为最后墨家的内斗导致了墨家的分裂，以至于直到最后，墨家也没能真正的腾出手来进行这一计划！
而当墨家分裂又再次的经过变化融合之后，新的墨家看待世间的眼光便也有了新的变化：专门在民间行骗的方士们虽然手段低劣，然而能够聚拢大量人心，便也是一种极好的方法，墨家为了发展，也未必便不能使用，况且，当时的墨家早已不敌佛门，在民间的影响力被佛门冲击的溃不成军，也因此，为了延续墨家传承使之不至于断绝，新墨家的门徒们也唯有不择手段，拼尽自身一切的力量！
于是，在又与入世一脉的道家相互融合之后，再度蜕变而成为的新的势力直接出手，吞并了在民间残余的方士一脉的传承！
没有办法，方士一脉在经过秦皇汉武之后，真正的传承早就已经断绝，并且由于门派两度遭到毁灭性的打击，方士一脉实际上早就已经是一盘散沙，散布于整个帝国的民间，以至于绝难在危机来临之时凝聚成一个整体共渡难关，也因此，由新兴的墨家与入世派道家融合而成的新兴势力将其吞并，不费吹灰之力！！
就这样，一个全新的，驳杂的但却绝对立足于民间，与统治阶层全面对立的势力正式形成了，这个势力存在的时间并不长远，因为很快，它就会因为再度的遭到重大挫折而再度分崩离析，并再度重新开始漫长的演变，然而此时的它却是极为的稳固，并且因为天下乱象已经渐渐显现的缘故，这个势力，此时正满怀希望雄心勃勃的打算做出一件大事出来！(未完待续。)
的确需要极大的精力以及一段相当漫长的时间，二则，则是武帝死后，继位的几位帝王都积极的维系着社会安定，以至于阶级矛盾缓和，墨家与盗墓者们的文化传承固然再度的得到了天下广大平民百姓的认同，然而社会安定，这一支社会基层力量也能安静的隐藏在民间，而无用武之地，就这样，在这一段时间之内，不单单是墨家与盗墓贼融合之后的新的势力，就连其他诸子百家的漏网之鱼，以及道家、统治阶层，除了一个不安分的儒家在继续的搅风搅雨之外，大家的日子都还过得很是平静！
直到王莽，这位尊儒，并被儒家捧为当朝在世周公一般圣人的外戚高出了个大新闻为止。
王莽篡权之后不懂治国，导致天下经济大乱民不聊生，义军蜂拥之下，原本的刘姓皇族势力也纷纷的打起了复国的旗帜，而在这样的一种情况之下，新墨家当然也不甘人后，于是组成了赤眉军，加入到了这一场乱世的盛宴之中！
然后，然后就是这些由以新墨家为核心组成的赤眉军在昙花一现达到极盛之后——被位面之子刘秀与初代阴后阴丽华的组合打的屁滚尿流了！
平心而论，以新墨家骨干为核心组成的赤眉军的确战力强悍，并且本身思想信仰也是极为的坚定，然而，新墨家虽然有着自身所具备的巨大优势，但同样，因为出身基层的缘故，对于国家统治层面上的知识，新墨家却是严重的匮乏，这也是在进入长安之后，赤眉军为什么会迅速腐化的根本原因所在。
所以结局，其实从一开始就已经决定了。赤眉军败给了刘秀，其实的确输的不冤。
所以在后来，刘秀以及他的后人们每一代都擦亮了自己的双眼死死的住墨家，唯恐这一股不安分的势力会对皇权的统治造成严重威胁，而在遭到统治者与巫女一门分别来自于朝堂与江湖的双面监视之后，纵然新墨家治根于劳苦大众，因而仇视统治阶层的信念未改。却也只能在这样的一种情况之下，而不得不心不甘情不愿的一直夹着尾巴做人了！
屈辱的时光一直从开国持续到了帝国末年……然而就在这样漫长的一段时光当中，日后墨家的真正敌人，佛门！却已经真正的成长起来了，诞生于古天竺并脱胎于天竺原始宗教的佛教，不但其宗教的思想信仰较墨家一贯传承显得更为成熟。更是因为其一贯劝人忍让，向善放弃斗志的思想，而得到了统治者的青睐。
这样，在统治阶层的默许与放纵之下，佛教的传播虽然一直不像儒家一样大张旗鼓声势极大，但却一直稳定而快速的扩张着自身在华夏大地上的影响力，就这样，当王朝末世来临之时，佛门的势力在帝国已是根深蒂固。不单单是身处社会底层之中的墨家遭到了佛门重大的冲击，就连向来避世与世无争的道家信仰，也感觉到了佛门的壮大所带来的重大威胁！也正是因为这佛家思想传播所带来的巨大威胁，于是在压力之下，道家也自开始了迅速的蜕变，从而在这一短时间内，完成了由一脉学术思想到宗教信仰的转变！虽然仅仅只是一个宗教的雏形，然而。道家毕竟终究还是变成了道教，并且。不得不承认的是，在这一阶段中，道家所学习的对象正是他的敌人，佛宗！所以，佛门的威胁，同样是在帝国末期之时。道家诸多派系会全面联合起来共同决定援助墨家的一个重要的原因！
然而那时的墨家在天下的贫苦大众见得影响力早已经不敌佛宗，甚至因为自家内乱以及佛宗完善的“慈爱、不争、忍让”信条与最初的墨家信仰极为相似的缘故，一些对墨家的改变很是不满的墨家门徒甚至纷纷投入到日趋兴旺的佛门之中，并成为了佛门日后发扬光大的中坚力量！因此在这种趋势之下，若是墨家再不针对这一现象而再度有所改变的话。那么墨家残存的势力，也必然很快就要被佛宗所取代！
怎么办？
或许其实从一开始，当墨家传承在秦末战争中成为既得利益者的那一天开始，他也就同样已经注定无法回头了！
不能变成药，就变成毒，昔日显赫一时的墨家终究没法变成水，既然都已经选择了与盗墓贼文化融合，在实际上已经完全的蜕变成为了一股新的传承，那么已经蜕变了的原墨家残余势力，不介意更进一步……
如果，在王莽篡权之前的入世派道家还会对统治阶层抱有幻想的话，那么，刘秀恢复汉朝却依然重用儒家而没能重用道家的事实，则无疑是给了所有满怀希望的道家门人一记有力的耳光，加上后来的帝国皇后一系又皆出自于与道家互为死敌的巫门传承巫女门，使得即便最想要回归朝堂的入世派道家一脉，都完全对统治阶层心灰意冷。
那么，此时能够令道家学重新重现于朝堂之上的方法，便只剩下了一个：完全的放弃之前在庙堂上的一切努力，而转为经营民间植根于基层百姓的反抗势力，进而在不断壮大自身的力量同时静静等待——直到天下有变，进而夺取天下，就正如同昔日汉高祖刘邦取得天下一样，然后，道家在取儒家而代之，重新成为统治者所依赖的治国学！
然而，这却需要早已扎根于底层民众的以墨家为首的诸多大派系的支持！
不过，道家入世一派因为受到统治阶层的排挤而不得不转入了地下，从武帝时期开始便一直都不十分如意，因而与以墨家为首的底层众多派系的联系也是越发的紧密，如今想要完全的融入下层阶级，却也并不是一件十分困难的事，况且如今底层势力接连受到统治阶层的不断打压，实力大损的他们正是急需外援之时，也因此道家的加入，其实以墨家为首的底层派系也必然乐意至极。
然而，这却还还远远不够……
——那么，再加上方士一脉如何？
正所谓人的名，树的影，方士一脉虽然在汉武之后便一蹶不振，但因为两度受到统治阶层重用的缘故，其在民间行骗的手段却是愈加完善，以至于虽然追求长生的本质传承都已经遗失，但蛊惑见识不多的民间百姓以骗取钱财，却依然还是屡屡得手，而这样的手段，自然早就已经被墨家看在眼里！
最初的墨家，当然对这样的下作手段嗤之以鼻，甚至若不是因为墨家陷于内斗的缘故，必然会主动出手，为民家百姓除了这一大害，可惜，因为最后墨家的内斗导致了墨家的分裂，以至于直到最后，墨家也没能真正的腾出手来进行这一计划！
而当墨家分裂又再次的经过变化融合之后，新的墨家看待世间的眼光便也有了新的变化：专门在民间行骗的方士们虽然手段低劣，然而能够聚拢大量人心，便也是一种极好的方法，墨家为了发展，也未必便不能使用，况且，当时的墨家早已不敌佛门，在民间的影响力被佛门冲击的溃不成军，也因此，为了延续墨家传承使之不至于断绝，新墨家的门徒们也唯有不择手段，拼尽自身一切的力量！
于是，在又与入世一脉的道家相互融合之后，再度蜕变而成为的新的势力直接出手，吞并了在民间残余的方士一脉的传承！
没有办法，方士一脉在经过秦皇汉武之后，真正的传承早就已经断绝，并且由于门派两度遭到毁灭性的打击，方士一脉实际上早就已经是一盘散沙，散布于整个帝国的民间，以至于绝难在危机来临之时凝聚成一个整体共渡难关，也因此，由新兴的墨家与入世派道家融合而成的新兴势力将其吞并，不费吹灰之力！！
就这样，一个全新的，驳杂的但却绝对立足于民间，与统治阶层全面对立的势力正式形成了，这个势力存在的时间并不长远，因为很快，它就会因为再度的遭到重大挫折而再度分崩离析，并再度重新开始漫长的演变，然而此时的它却是极为的稳固，并且因为天下乱象已经渐渐显现的缘故，这个势力，此时正满怀希望雄心勃勃的打算做出一件大事出来！(未完待续。)