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品德高尚。周山被人抬去，在李乾坤家里坐下。李师傅问些情况，看看伤口，看是什么种蛇咬的，也是上山当场采药材，合药为当，敷贴，过两天静养，就好了，能站起来活动，如常人一般，真是德高，也是谢些钱。周山当晚在李乾坤先生家住下，也作些谈心。李先生是道德经的传人，也是老子后来，对道德经的理解，便是一个德，就是做好人，做好事，与墨子一样，也是止楚攻宋，所以老子道德经讲休兵，是讲德文。道也是蕃植，也是务农种桑，上山采药，中医治蛇，讲一个好人。不好人也难入道，中医讲配伍，也是心灵，也是礼，孔子问老子在洛阳其礼，老子答以不以谋略，周山大惊，自己如弦高一样，也是以经商谋国家大事，了解四方信息。
周山回四川后，一心在于弥兵，也是知为德品高，也是有一番事业，知为文也要修德。也是讲慈心。这也是受高人繁萍的命令，因为他为货药，去青河镇小化药店，与方清山接触，知繁萍怀胎动了气，儿在秋天常在晨中哭，也是风寒，病因也是莫愁，着方清山开药方，那方清山也是寻各种名药，自己试吃，也是伤痛，为繁萍尽心，也是有尊重的情愫，也是解不开的结，也是知生存艰难，药店也是生命，在于人情交谊，所以与周山是好友，也请他进多种药材配制，那周山也见了繁萍。
繁萍说：“周大哥好生眼熟。”
周山说：“也是走南闯北见人多，也是表情熟了。”
繁萍说：“小儿病伤，周大哥费力。”
周山说：“我也蛇伤，遇李乾坤李先生知要做好人。”
繁萍说：“尚书讲洪范，讲黄河之水救大众。”
周山说：“走广了，大家也是炎炎为钱忙。”
繁萍说：“就是少了慈心。”
方清山说：“小化药店也是讲存亡继续。”
周山说：“国家安定也在我们生意人。”
繁萍说：“我祖尚书呆子，周大哥买何书。”
周山说：“我也是一本尚书随身带。”
繁萍说：“却为何篇流连。”
周山说：“也走山路，天上繁星滚滚，就学尧典第一。”
繁萍说：“那朱熹却说错了。”
周山说：“天底下也是人文。”
繁萍说：“也讲女人当家。”
方清山说：“繁萍当家。”
繁萍说：“当家也应该，那休羞霓的玄学不可大意。”
周山说：“女娲补天是德高。”
方清山说：“为救中国文化，慈心发出宵天令。”
周山说：“是。”
品德高尚。周山被人抬去，在李乾坤家里坐下。李师傅问些情况，看看伤口，看是什么种蛇咬的，也是上山当场采药材，合药为当，敷贴，过两天静养，就好了，能站起来活动，如常人一般，真是德高，也是谢些钱。周山当晚在李乾坤先生家住下，也作些谈心。李先生是道德经的传人，也是老子后来，对道德经的理解，便是一个德，就是做好人，做好事，与墨子一样，也是止楚攻宋，所以老子道德经讲休兵，是讲德文。道也是蕃植，也是务农种桑，上山采药，中医治蛇，讲一个好人。不好人也难入道，中医讲配伍，也是心灵，也是礼，孔子问老子在洛阳其礼，老子答以不以谋略，周山大惊，自己如弦高一样，也是以经商谋国家大事，了解四方信息。
周山回四川后，一心在于弥兵，也是知为德品高，也是有一番事业，知为文也要修德。也是讲慈心。这也是受高人繁萍的命令，因为他为货药，去青河镇小化药店，与方清山接触，知繁萍怀胎动了气，儿在秋天常在晨中哭，也是风寒，病因也是莫愁，着方清山开药方，那方清山也是寻各种名药，自己试吃，也是伤痛，为繁萍尽心，也是有尊重的情愫，也是解不开的结，也是知生存艰难，药店也是生命，在于人情交谊，所以与周山是好友，也请他进多种药材配制，那周山也见了繁萍。
繁萍说：“周大哥好生眼熟。”
周山说：“也是走南闯北见人多，也是表情熟了。”
繁萍说：“小儿病伤，周大哥费力。”
周山说：“我也蛇伤，遇李乾坤李先生知要做好人。”
繁萍说：“尚书讲洪范，讲黄河之水救大众。”
周山说：“走广了，大家也是炎炎为钱忙。”
繁萍说：“就是少了慈心。”
方清山说：“小化药店也是讲存亡继续。”
周山说：“国家安定也在我们生意人。”
繁萍说：“我祖尚书呆子，周大哥买何书。”
周山说：“我也是一本尚书随身带。”
繁萍说：“却为何篇流连。”
周山说：“也走山路，天上繁星滚滚，就学尧典第一。”
繁萍说：“那朱熹却说错了。”
周山说：“天底下也是人文。”
繁萍说：“也讲女人当家。”
方清山说：“繁萍当家。”
繁萍说：“当家也应该，那休羞霓的玄学不可大意。”
周山说：“女娲补天是德高。”
方清山说：“为救中国文化，慈心发出宵天令。”
周山说：“是。”