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更多指的是“小家之说”或者“小人之说”。

    因为没有什么“巨子”一类的领军人物,只有稗官和靠说书为生的艺人们在街头巷尾传颂故事,这些故事通俗易懂,且带有一定的思想性,在百姓间流传极广,却扩散不到上层社会,因为格局不大,被称为“”。

    而能被收录进白鹿山图书馆的“”著作,基本上都是心灵鸡汤类,看在星河眼里,真是熟悉又陌生。

    好想拌一点砒霜进去进去啊……

    兄弟成了宅男,谢子墨只好舍命陪君子,也跟着一起泡图书馆。

    不过谢子墨不爱看,他看的当然是法家经典。

    “任相爱用儒修之人,不过我将来入军中,法家在军中比其他几家用处更大,至于选修,自然是兵家。”

    星河咂舌,任天泽真是一手遮天。

    听听这话:任相爱用儒家之人。

    重点是任相,都不是皇帝!

    虽然在世家大行其道的大雍,皇帝几乎就是个吉祥物,然而你们的忠君爱国呢?就这样还敢称要学儒?

    半个月后,谢草包和邬淞前后脚到了白鹿山。

    那时满山学子早已走光,连先生们都走了,只剩下徐先生狄安中还在陪着等。

    没办法,副校长要作为代表留下,副校长的师弟总不能跑的太快。

    先到的是谢草包。

    如果单看外形,当真看不出这个长相儒雅的中年人内力竟是个草包,但一开口说话,虚假的怒气和真实的得意夹杂着些许恨意,交织成一张扭曲的面容,像是后世的意识流画作。

    一开口,谢草包就痛斥谢子墨“心狠手黑,不为人子”。

    第52章演技

    果然不出他所料,谢草包过来第一件事,就是立刻坐实谢子墨伤人罪名。

    可他难道真的不觉得,作为父亲,这样连问都不问一句,直接训斥儿子的嘴脸,实在是太难看吗?

    要知道在现代,这样的事也不是没有。

    比如说学校里两个小孩儿打架,老师叫来双方家长,经常会有家长对着自己孩子劈头盖脸先骂一顿,然后再跟老师保证回去一定好好管教之类。虽然孩子们大多难以接受,但这未必不是爱的一种。

    不过这种情况都有一些必要的前提。

    比如孩子调皮总是捣蛋,家长被叫学校已经习惯了,家长笃定是自家孩子的错,先自己骂一顿,对方家长和老师才不会说的太难听。

    又比如两个孩子家庭一方势大一方贫穷,那么就算你占理,多半也并不能得到什么好的结果。对算对方家长通情达理,但能打架的熊孩子,这回被家长训了,转脸就堵了你在揍一顿撒气。

    但谢家完全没有什么必须要忍耐的前提啊!

    谢家十八大世家之一,对方是谢父手下小兵,不陪着笑表示捅得好就已经是邬家很有节操了好吗!

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