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初识宏杰是三年前了，在一次组织生活会议上。但见一个戴着旅游帽，身着运动服的青年，小眼睛从帽檐下奕奕生辉，笑起来有两个深深的酒窝，增添了几分腼腆，尖尖的下颌，白皙的面皮。刘抚兴秘书长介绍说：“张宏杰是辽宁省作家协会会员，写有中国人比韩国人少什么等书，刚从欧洲论坛回来”
听到这番介绍，刮目相看这个青年了。我脑海里闪现出写丑陋的中国人的柏扬，还有那个狂傲不羁的李傲的形象。但是眼前的他一点也看不出什么“反骨”的迹象，像个小弟弟似的，有几分谦逊与羞赧地听着大家的夸赞。
得知这个东北财经大学毕业的高才生已出版了四部中华思想意识方面的专著：千年悖论、另一面、中国人比韩国人少什么、大明王朝的七张面孔。而且极具影响和轰动，尤其是他进住新浪，一篇河南，中国大酱缸里的小酱缸迅疾的点击率直奔老牌博客徐静蕾的制高点，我们为其祝贺之余，就是为其骄傲和自豪了。
遗憾的是至今没有得到他的赠书，他的博客出书记也封上了欲讨要书的口了（呵呵，还是去书店买一本回来读吧）。真正静下心来读完他的几篇大作，还是近日的事。纸本的书终究还是没买，就到网上来读电子书了。
纸本倒是也读到一篇，是他为吴久民先生的天河钓日写的序——在喧嚣中听潮，起笔吓人一跳：“说实在的，我不喜欢葫芦岛这个城市”哪有人敢这么说自己生活工作的地方？原来他是为后文：“然而，在这里却意外地有些让人赏心的风景，如同沙漠里的绿洲。比如吴久民。”做足了蓄势。
“我一直觉得，人活着，得有根底才能走到寻常人走不到的地方，才能看到寻常人看不到的景色。”他是在赞叹吴久民先生的“书生本色”不也是他独辟蹊径，走自己路的代言吗？于是他在文化与文学上走着一条另类的不同寻常的路，看到了不寻常的景色，自己也成为被人关注的一道不寻常的风景。
试从无处收留：吴三桂，来看这道不寻常的风景，有两大特色：一是语言庄重诙谐，辞彩纷呈；二是抓住还原人本性的切入点。
我欣赏宏杰的语言特色，沉重中不失轻盈，庄重中不失谐趣，文采斑斓，舒张有致，哲思分明，像是从灵魂深处自然地流溢而出。
在作者的诸篇文章中，我最喜欢这一篇的语言，读到吴三桂在云南的生活片段：“三桂吹笛，宫人以次唱和。旋呼赏赉，则珠宝金帛堆陈于前，宫人憧憧攘取府苑中花木清幽，有所谓列翠轩者，厅事五间。春秋佳日，辄携笔坐于轩内，作擘窠大字，侍姬诸人环视于侧，鬓影钗光，与苍翠之色互相辉映。厕身其中，殆无异蓬壶阆苑”然而所有的这些，也不能遮掩三桂那无家可归的灵魂！
他的文字可以幻化为一幅幅气势恢弘的壮丽的场景，此时脑海里浮现出杜牧所描绘的阿房宫赋中奢华景象。文本那隽永的语言，持有赋的韵味，十足地萦回在耳边，律动流溢着了。
人物的心理刻画，不夸饰，不造作，不矫情：“原来一个真正的男人，是为了一个女人而存在的一个真正的女人可以改变世界做一个真正的男人比做其他任何一个角色都主要，甚至比做一个名垂青史的大英雄更重要。”质朴而贴切的话语，诠释了吴三桂一怒为红颜的人性本色。
我欣赏宏杰抓住还原人本性的切入点，观察触角的敏锐与刁钻，角度也是另类极具洞察力和穿透力。不人云亦云，总是有自己独到的切入点，另辟蹊径，桃李不言，下自成蹊，又还原于历史的本... -->>
初识宏杰是三年前了，在一次组织生活会议上。但见一个戴着旅游帽，身着运动服的青年，小眼睛从帽檐下奕奕生辉，笑起来有两个深深的酒窝，增添了几分腼腆，尖尖的下颌，白皙的面皮。刘抚兴秘书长介绍说：“张宏杰是辽宁省作家协会会员，写有中国人比韩国人少什么等书，刚从欧洲论坛回来”
听到这番介绍，刮目相看这个青年了。我脑海里闪现出写丑陋的中国人的柏扬，还有那个狂傲不羁的李傲的形象。但是眼前的他一点也看不出什么“反骨”的迹象，像个小弟弟似的，有几分谦逊与羞赧地听着大家的夸赞。
得知这个东北财经大学毕业的高才生已出版了四部中华思想意识方面的专著：千年悖论、另一面、中国人比韩国人少什么、大明王朝的七张面孔。而且极具影响和轰动，尤其是他进住新浪，一篇河南，中国大酱缸里的小酱缸迅疾的点击率直奔老牌博客徐静蕾的制高点，我们为其祝贺之余，就是为其骄傲和自豪了。
遗憾的是至今没有得到他的赠书，他的博客出书记也封上了欲讨要书的口了（呵呵，还是去书店买一本回来读吧）。真正静下心来读完他的几篇大作，还是近日的事。纸本的书终究还是没买，就到网上来读电子书了。
纸本倒是也读到一篇，是他为吴久民先生的天河钓日写的序——在喧嚣中听潮，起笔吓人一跳：“说实在的，我不喜欢葫芦岛这个城市”哪有人敢这么说自己生活工作的地方？原来他是为后文：“然而，在这里却意外地有些让人赏心的风景，如同沙漠里的绿洲。比如吴久民。”做足了蓄势。
“我一直觉得，人活着，得有根底才能走到寻常人走不到的地方，才能看到寻常人看不到的景色。”他是在赞叹吴久民先生的“书生本色”不也是他独辟蹊径，走自己路的代言吗？于是他在文化与文学上走着一条另类的不同寻常的路，看到了不寻常的景色，自己也成为被人关注的一道不寻常的风景。
试从无处收留：吴三桂，来看这道不寻常的风景，有两大特色：一是语言庄重诙谐，辞彩纷呈；二是抓住还原人本性的切入点。
我欣赏宏杰的语言特色，沉重中不失轻盈，庄重中不失谐趣，文采斑斓，舒张有致，哲思分明，像是从灵魂深处自然地流溢而出。
在作者的诸篇文章中，我最喜欢这一篇的语言，读到吴三桂在云南的生活片段：“三桂吹笛，宫人以次唱和。旋呼赏赉，则珠宝金帛堆陈于前，宫人憧憧攘取府苑中花木清幽，有所谓列翠轩者，厅事五间。春秋佳日，辄携笔坐于轩内，作擘窠大字，侍姬诸人环视于侧，鬓影钗光，与苍翠之色互相辉映。厕身其中，殆无异蓬壶阆苑”然而所有的这些，也不能遮掩三桂那无家可归的灵魂！
他的文字可以幻化为一幅幅气势恢弘的壮丽的场景，此时脑海里浮现出杜牧所描绘的阿房宫赋中奢华景象。文本那隽永的语言，持有赋的韵味，十足地萦回在耳边，律动流溢着了。
人物的心理刻画，不夸饰，不造作，不矫情：“原来一个真正的男人，是为了一个女人而存在的一个真正的女人可以改变世界做一个真正的男人比做其他任何一个角色都主要，甚至比做一个名垂青史的大英雄更重要。”质朴而贴切的话语，诠释了吴三桂一怒为红颜的人性本色。
我欣赏宏杰抓住还原人本性的切入点，观察触角的敏锐与刁钻，角度也是另类极具洞察力和穿透力。不人云亦云，总是有自己独到的切入点，另辟蹊径，桃李不言，下自成蹊，又还原于历史的本... -->>
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