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住卫生条件、又导致各种疾病横扫乡间。加重了人们的穷困潦倒。
如此循环。
除此，还有迷信的问题。
他面对的是一个中国百分之九十七人口，都是文盲的时代。
深入民间的迷信与愚昧，笼罩在人民重重的苦难心灵上。如遮天的乌云。狂风都难以撼动丝毫。
当他对朝廷，对乡绅豪强都绝了望。自己去向乡民奔走以告，希冀哪怕是他们得到一点警示都好。
不少百姓们倒是相信了他说的大肚子病通常是通过钉螺传播，通过肮脏的粪便污染了水传播。
时下的苦人们对文化人都是信的。对大夫也是深信不疑。他们虽一丝关于病理的科学原理都不懂，却自有自己的一套说辞。
但是，顾天佑所做的一切，只是使民间传开了一种新信仰，新习惯：拜螺神、拜厕鬼。
消灭钉螺？钉螺能传播疾病，说明它是瘟神坐下真正有神力的一员大将。
万万得罪不起。
粪便传病？说明厕鬼显灵，比厕神更具威力。赶紧撤了紫姑的位置，供奉这位新来的厕鬼。
香火缭绕里，乡村万户，脸色蜡黄的病人虔诚地向一盆摆在跟前的钉螺跪拜。祭起艾草，供奉厕鬼。
那景象，曾使顾天佑几乎崩溃，他挨家挨户去踢翻供奉的神位。险些被吓得脸色发青，怕被螺神厕鬼连累的百姓拿棍子打死。
至于他希冀改善卫生，除四害。更是传播着各种各样的迷信，居民认为老鼠、臭虫都是打不得的，粪坑也是动不得的，五花八门的说法，简直可以编一本聊斋志异。
顾天佑最后还是忍住了试图当众剖开病人尸体证明此病来由的冲动。
否则他就不是险些被民众打死。而是早就变作了一具尸体了。
经过这次，他终于彻彻底底地明白了。
要想消灭血吸虫病，真正控制住无数祸害人民健康的疾病，需要很多东西。
比如说，需要建立一套深入基层、深入中国大地肌体毛发各处的卫生体系。能够保障人民群众基本的医疗。能够发动全民参与的爱国卫生运动，彻底横扫旧社会的脏乱差。
比如说，需要彻底清洗封建迷信。需要一套完整的，包含广阔的基础教育体系。能够发动一场场全民扫盲运动，全民破除封建迷信运动，彻底扫除文盲，扫除迷信。
比如说，需要人民从困苦剥削中解脱出来，不用被繁重的苛捐杂税、地租、独家独户的小农所捆绑，能够参与到社会的，集体的大生产中去，解放生产力！
这就就需要彻底打倒那些剥削者，解放生产资料。
这些，就是所谓移风易俗了。彻彻底底的移风易俗，绝不是温和的，连阶级变动都不明显的改良所能做到。
而这些东西，必然是建立在一个能够扎根于广大农村基层，深入中国大地肌体，真正属于穷苦人的政权、制度之上的。
这些哪里是光凭一个医者，一身高超的医术能做到的？
顾天佑过去时候想，鲁迅先生为何弃医从文？又为何坚定的支持革命？
原来，先生不过是明白得很早罢了。
顾天佑穿越前也是一个键盘党，整天转发：
“地主阶级是中国的良心。”、
“只恨当年剿匪不利”、
“文人是中国历史的真正守护者，真正的良心”、
“崖山之后再无中华。传统都消失了，多么可惜。”
“天子守国门，君王死社稷。”
说的真是比唱得好听。
只可惜，当时的顾天佑只想给从前的自己扇十个大耳瓜子。
这样的传统，这样的社会、这样的“良心”，还是消失为好。
如果不是人间亲自走一遭，恐怕他还信这些彻头彻尾的大谎话。
天子守国门，就能消灭穷苦人民的血吸虫病？
君王死社稷，就能消灭穷苦人民的血吸虫病？
崖山之前的中华，就能消灭穷苦人民的血吸虫病？
文人的诗词歌赋，华彩文章，就能消灭穷苦人民的血吸虫病？
地主阶级的良心，就能消灭贫苦人民的血吸虫病？
去你娘的！
看着养女有迷惘的神色，顾天佑没有多说。
头发早已花白，半生心灰意冷的穿越者最后也只是笑了笑：“你会懂的。”
――――――――――――――――
孔家千里迢迢来提亲，真是给了卫家天大的面子。
卫家上上下下都张罗起来。拿出了一副迎圣驾的架势。
不过奇怪的是，同来的，还有一个美少年。
他不过刚到弱冠。眉是眉，眼是眼，像雨后的天空，清纯得厉害。
丫头们聊起来，都说这是个厉害得不得了的公子王孙。那天刚做完一首风风雨雨的、赞岭南的诗，又拔出剑来挑飞了当地武功好手手里的武器。
听说这位美少年，也是卫家的远亲，是一位什么侯府的公子，奉家里的命令，竟然带了一队人马，就独身来卫家探亲。路上遇到恰好也要来闽南拜访卫家的孔家一行，就一路同行。
丫头们似乎是私下对这美少年动了春/情。
纵然规矩森严、身份云泥别，不碍一番偷偷的臆想。
听说这美少年尚未成亲，连卫家女眷都气氛不对了。
这期间，又发生一件怪事。听说是保甲逮到一个妖言惑众的无盐女。
说是到处散布谣言，说大肚子病要大爆发了。让人们远离水边，远离水稻田，不要轻易下水劳作。
还求告到是卫家外系族人的里长这里，恳求说自己有法子证明钉螺就是传播大肚子病的罪魁祸首。
不过这些都不关一个深闺寡妇的事。
齐芷越来越安静。自从九娘死后，她就越来越安静。如果从前倒还是个焉焉的半截枯木，现在就像是泥塑的佛像。
不料卫家又传出一个大消息。那个无盐女，竟然是卫家早已走失多年的一位小姐！
陆陆续续的，围着这位无盐女又传来许多谣言。
一时有人说，那位美姿容的少年公子竟然与无盐女有什么纠葛。似乎是无盐女对他有救命之恩。
于是原本卫家打算就此毒死这个流落在外多年，名节估计一毛没有的无盐女了事。最后还是改了主意。
不过，她早已送敏妈回了江南。对于一个泥塑佛像似的寡妇，这些是是非非，隔着一堵门，无非也只是散过门前的清风。
直到齐芷终于有一天亲眼见到了那个沸沸扬扬的传言中的“无盐女”。
齐芷对着佛像灵牌念经通常要念到很晚。
因为她通常会还念了九娘的份。
那天夜里，丫鬟下人都知道她的习惯，因她到卫家后的一贯的淡漠本分表现，人们在某些习惯上就放松许多。
夜深的时候，人人都睡了。她还在给九娘念往生经。
于是她听到门栓一响，一个山泉似地的女声在外面低低响起：“夫人，您妹妹的信。”
门刷地一下被拉开，露出新寡人那张苍白冷漠的面容：“我的哪个妹妹？”
门外站着的丑陋女子披着一身黑斗篷，站在月光下，与夜色一体，像是鬼怪。
住卫生条件、又导致各种疾病横扫乡间。加重了人们的穷困潦倒。
如此循环。
除此，还有迷信的问题。
他面对的是一个中国百分之九十七人口，都是文盲的时代。
深入民间的迷信与愚昧，笼罩在人民重重的苦难心灵上。如遮天的乌云。狂风都难以撼动丝毫。
当他对朝廷，对乡绅豪强都绝了望。自己去向乡民奔走以告，希冀哪怕是他们得到一点警示都好。
不少百姓们倒是相信了他说的大肚子病通常是通过钉螺传播，通过肮脏的粪便污染了水传播。
时下的苦人们对文化人都是信的。对大夫也是深信不疑。他们虽一丝关于病理的科学原理都不懂，却自有自己的一套说辞。
但是，顾天佑所做的一切，只是使民间传开了一种新信仰，新习惯：拜螺神、拜厕鬼。
消灭钉螺？钉螺能传播疾病，说明它是瘟神坐下真正有神力的一员大将。
万万得罪不起。
粪便传病？说明厕鬼显灵，比厕神更具威力。赶紧撤了紫姑的位置，供奉这位新来的厕鬼。
香火缭绕里，乡村万户，脸色蜡黄的病人虔诚地向一盆摆在跟前的钉螺跪拜。祭起艾草，供奉厕鬼。
那景象，曾使顾天佑几乎崩溃，他挨家挨户去踢翻供奉的神位。险些被吓得脸色发青，怕被螺神厕鬼连累的百姓拿棍子打死。
至于他希冀改善卫生，除四害。更是传播着各种各样的迷信，居民认为老鼠、臭虫都是打不得的，粪坑也是动不得的，五花八门的说法，简直可以编一本聊斋志异。
顾天佑最后还是忍住了试图当众剖开病人尸体证明此病来由的冲动。
否则他就不是险些被民众打死。而是早就变作了一具尸体了。
经过这次，他终于彻彻底底地明白了。
要想消灭血吸虫病，真正控制住无数祸害人民健康的疾病，需要很多东西。
比如说，需要建立一套深入基层、深入中国大地肌体毛发各处的卫生体系。能够保障人民群众基本的医疗。能够发动全民参与的爱国卫生运动，彻底横扫旧社会的脏乱差。
比如说，需要彻底清洗封建迷信。需要一套完整的，包含广阔的基础教育体系。能够发动一场场全民扫盲运动，全民破除封建迷信运动，彻底扫除文盲，扫除迷信。
比如说，需要人民从困苦剥削中解脱出来，不用被繁重的苛捐杂税、地租、独家独户的小农所捆绑，能够参与到社会的，集体的大生产中去，解放生产力！
这就就需要彻底打倒那些剥削者，解放生产资料。
这些，就是所谓移风易俗了。彻彻底底的移风易俗，绝不是温和的，连阶级变动都不明显的改良所能做到。
而这些东西，必然是建立在一个能够扎根于广大农村基层，深入中国大地肌体，真正属于穷苦人的政权、制度之上的。
这些哪里是光凭一个医者，一身高超的医术能做到的？
顾天佑过去时候想，鲁迅先生为何弃医从文？又为何坚定的支持革命？
原来，先生不过是明白得很早罢了。
顾天佑穿越前也是一个键盘党，整天转发：
“地主阶级是中国的良心。”、
“只恨当年剿匪不利”、
“文人是中国历史的真正守护者，真正的良心”、
“崖山之后再无中华。传统都消失了，多么可惜。”
“天子守国门，君王死社稷。”
说的真是比唱得好听。
只可惜，当时的顾天佑只想给从前的自己扇十个大耳瓜子。
这样的传统，这样的社会、这样的“良心”，还是消失为好。
如果不是人间亲自走一遭，恐怕他还信这些彻头彻尾的大谎话。
天子守国门，就能消灭穷苦人民的血吸虫病？
君王死社稷，就能消灭穷苦人民的血吸虫病？
崖山之前的中华，就能消灭穷苦人民的血吸虫病？
文人的诗词歌赋，华彩文章，就能消灭穷苦人民的血吸虫病？
地主阶级的良心，就能消灭贫苦人民的血吸虫病？
去你娘的！
看着养女有迷惘的神色，顾天佑没有多说。
头发早已花白，半生心灰意冷的穿越者最后也只是笑了笑：“你会懂的。”
――――――――――――――――
孔家千里迢迢来提亲，真是给了卫家天大的面子。
卫家上上下下都张罗起来。拿出了一副迎圣驾的架势。
不过奇怪的是，同来的，还有一个美少年。
他不过刚到弱冠。眉是眉，眼是眼，像雨后的天空，清纯得厉害。
丫头们聊起来，都说这是个厉害得不得了的公子王孙。那天刚做完一首风风雨雨的、赞岭南的诗，又拔出剑来挑飞了当地武功好手手里的武器。
听说这位美少年，也是卫家的远亲，是一位什么侯府的公子，奉家里的命令，竟然带了一队人马，就独身来卫家探亲。路上遇到恰好也要来闽南拜访卫家的孔家一行，就一路同行。
丫头们似乎是私下对这美少年动了春/情。
纵然规矩森严、身份云泥别，不碍一番偷偷的臆想。
听说这美少年尚未成亲，连卫家女眷都气氛不对了。
这期间，又发生一件怪事。听说是保甲逮到一个妖言惑众的无盐女。
说是到处散布谣言，说大肚子病要大爆发了。让人们远离水边，远离水稻田，不要轻易下水劳作。
还求告到是卫家外系族人的里长这里，恳求说自己有法子证明钉螺就是传播大肚子病的罪魁祸首。
不过这些都不关一个深闺寡妇的事。
齐芷越来越安静。自从九娘死后，她就越来越安静。如果从前倒还是个焉焉的半截枯木，现在就像是泥塑的佛像。
不料卫家又传出一个大消息。那个无盐女，竟然是卫家早已走失多年的一位小姐！
陆陆续续的，围着这位无盐女又传来许多谣言。
一时有人说，那位美姿容的少年公子竟然与无盐女有什么纠葛。似乎是无盐女对他有救命之恩。
于是原本卫家打算就此毒死这个流落在外多年，名节估计一毛没有的无盐女了事。最后还是改了主意。
不过，她早已送敏妈回了江南。对于一个泥塑佛像似的寡妇，这些是是非非，隔着一堵门，无非也只是散过门前的清风。
直到齐芷终于有一天亲眼见到了那个沸沸扬扬的传言中的“无盐女”。
齐芷对着佛像灵牌念经通常要念到很晚。
因为她通常会还念了九娘的份。
那天夜里，丫鬟下人都知道她的习惯，因她到卫家后的一贯的淡漠本分表现，人们在某些习惯上就放松许多。
夜深的时候，人人都睡了。她还在给九娘念往生经。
于是她听到门栓一响，一个山泉似地的女声在外面低低响起：“夫人，您妹妹的信。”
门刷地一下被拉开，露出新寡人那张苍白冷漠的面容：“我的哪个妹妹？”
门外站着的丑陋女子披着一身黑斗篷，站在月光下，与夜色一体，像是鬼怪。