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三月初六，徐佑大婚。
整座金陵城为之沸腾！
皇帝原想把婚宴设在台城的宣徽殿，并出动天子的御驾和卫队前往张府接亲，被徐佑婉拒了。
这不仅不合礼制，而且太过招摇，所以还是把婚宴定在了长干里，宅子内的各进院落全腾出来招待宾客，宅子外的街道两旁设流水席，免费供街坊邻居吃吃喝喝。
帝后亲临徐宅，在京的三公九卿、三省六部、诸王公、宗室、诸将军，分散各地的诸姓门阀，在外的扬、荆、江、湘、徐、兖、豫等诸州刺史、中军和外军的各军军主、儒佛道三教领袖、诸多文人名士，将近千余人前来道贺。
受邀的，没受邀的，衣冠杂沓，车马骈阗，无不以出席徐佑昏礼为荣。由于宾客太多，徐府虽然前后七进，还买了左右邻居的宅子打通后连一起，举行昏礼的内院也容不下如此多人，最后还是皇帝发话：四品以下，不管是高门还是贵戚，都在外院入座，四品以上才有资格进入内院观礼。
迎亲队伍出发前，徐佑无父无母，由徐舜华代母职，先在后堂跪拜祖宗牌位，然后听徐舜华训诫道：“往迎尔相，承我宗事，勖帅以敬，先妣之嗣，若则有常。”
徐佑答道：“诺！唯恐弗堪，不敢忘命！”
然后由下人端着三只鼎放到东门外，鼎里放一只除去蹄甲的小猪，举肺脊、祭肺各一对，鱼十四尾，没有尾巴的干兔一对，皆为熟食。屋内放醯酱两豆、肉酱四豆，靠北墙放酒樽酒勺，挨着酒尊的南边放四只酒爵和合卺。
“迎亲喽！”
“迎亲喽！”
充满了喜庆的萧鼓乐声响起，徐佑身穿爵弁服，率领迎亲车驾浩浩荡荡前往青溪里的张府，无数灯笼高高的挑起，像是银河两岸的星星，随着秦淮水，欢快又雀跃的流动。
儒家向来是反对昏礼时奏乐的，认为乐器属阳，对属阴的新娘不吉，但经过千百年的发展，歌舞之音，早已渗透到百姓生活的各个地方，像昏礼这样重大的节日，没有乐音，好似有酒无肉，怎能宾主尽欢？
所以，曹魏中期之后，昏礼就不再禁乐。
另外，古人成亲选在黄昏，和后世急匆匆的赶在中午前不同，故又称为“昏礼”！
迎亲车队抵达张府，府门的西南角用青帷围成屋子，也就是所谓的青庐，作为夫妇交拜的场所。
府内，张玄机穿着嫁衣，正听父母教诲。
“敬之戒之，夙夜无违夫君之命！”张籍看似沉静，实则内心激荡，疼爱的女儿出嫁，再刚强的父亲也难免会变得柔软。
“勉之敬之，夙夜无违闺门之礼！”张母为张玄机束好衣带，结上佩巾，看着眼前女儿最美的样子，既欣喜又伤感，抹了抹眼泪，强自一笑。
张玄机泪珠无声而流，道：“女儿谨遵父母的教诲，须臾不敢忘却！”
门外传来数百人催新妇的呼声，张籍挥了挥手，道：“去吧！”等候在旁的张家姑嫂扶了张玄机，沿着从门口铺设到青庐的毡皮席子，一步三回头，缓缓而行。
“新婿，听闻你诗赋为江东之冠，今日作赋是来不及了，可催妆诗却是要的。作的好，新妇马上就出门，作的不好呢？嘻嘻，要受我等的棍棒招呼。”
女孩子化妆慢，古今如一，所以古代成亲时催妆诗很流行。
眼前叽叽喳喳的张氏女郎有几十位，没成亲的小女子还羞涩些，躲在后面笑着起哄，成过亲的妇人们可就没那么矜持了，直接凑到徐佑近前，张开双手围成一圈拦着他。
徐佑是识趣的人，并没傻乎乎的当真作一首催妆诗，虽然两世为人，没结过婚，但婚礼参加的不少，结婚嘛，要的是活跃气氛，不是卖弄文采，笑道：“可能是久不晒太阳，腹中的经纶今日潮湿的揭不开，小婿甘愿受罚，还望各位姑嫂姊妹手下留情……”
庾法护旁听徐佑和六家七宗的本无寺辩诘，然后当街晒肚皮的典故世人皆知，徐佑此时活学活用，立刻引得众女郎笑的直不起腰，也不知谁喊了声：“姊妹们，动手吧！”
态度很好，打三分力！
徐佑功成二品，自不怕被这些弱女子们围殴，况且张氏的门风显然比陆氏要温和和良善，犹记得当年顾允成亲时被打的鼻青脸肿，那可是实打实的棍棒“谑郎”。
而张氏的这群小娘手里拿的是用布帛缝制的布棍，打在身上，轻绵绵的挠痒似的，应该是张玄机特意交代过。
果然，疼老公的，只有媳妇。
几十条布棍噼里啪啦打了过来，好家伙，出其不意攻其不备，娘子军还有战术。徐佑躲闪，招架，又笑着告饶，以他的修为，演戏能让对方尽兴，又不让自己狼狈，皆大欢喜。
“好了，吉时已到，都别闹了！”
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三月初六，徐佑大婚。
整座金陵城为之沸腾！
皇帝原想把婚宴设在台城的宣徽殿，并出动天子的御驾和卫队前往张府接亲，被徐佑婉拒了。
这不仅不合礼制，而且太过招摇，所以还是把婚宴定在了长干里，宅子内的各进院落全腾出来招待宾客，宅子外的街道两旁设流水席，免费供街坊邻居吃吃喝喝。
帝后亲临徐宅，在京的三公九卿、三省六部、诸王公、宗室、诸将军，分散各地的诸姓门阀，在外的扬、荆、江、湘、徐、兖、豫等诸州刺史、中军和外军的各军军主、儒佛道三教领袖、诸多文人名士，将近千余人前来道贺。
受邀的，没受邀的，衣冠杂沓，车马骈阗，无不以出席徐佑昏礼为荣。由于宾客太多，徐府虽然前后七进，还买了左右邻居的宅子打通后连一起，举行昏礼的内院也容不下如此多人，最后还是皇帝发话：四品以下，不管是高门还是贵戚，都在外院入座，四品以上才有资格进入内院观礼。
迎亲队伍出发前，徐佑无父无母，由徐舜华代母职，先在后堂跪拜祖宗牌位，然后听徐舜华训诫道：“往迎尔相，承我宗事，勖帅以敬，先妣之嗣，若则有常。”
徐佑答道：“诺！唯恐弗堪，不敢忘命！”
然后由下人端着三只鼎放到东门外，鼎里放一只除去蹄甲的小猪，举肺脊、祭肺各一对，鱼十四尾，没有尾巴的干兔一对，皆为熟食。屋内放醯酱两豆、肉酱四豆，靠北墙放酒樽酒勺，挨着酒尊的南边放四只酒爵和合卺。
“迎亲喽！”
“迎亲喽！”
充满了喜庆的萧鼓乐声响起，徐佑身穿爵弁服，率领迎亲车驾浩浩荡荡前往青溪里的张府，无数灯笼高高的挑起，像是银河两岸的星星，随着秦淮水，欢快又雀跃的流动。
儒家向来是反对昏礼时奏乐的，认为乐器属阳，对属阴的新娘不吉，但经过千百年的发展，歌舞之音，早已渗透到百姓生活的各个地方，像昏礼这样重大的节日，没有乐音，好似有酒无肉，怎能宾主尽欢？
所以，曹魏中期之后，昏礼就不再禁乐。
另外，古人成亲选在黄昏，和后世急匆匆的赶在中午前不同，故又称为“昏礼”！
迎亲车队抵达张府，府门的西南角用青帷围成屋子，也就是所谓的青庐，作为夫妇交拜的场所。
府内，张玄机穿着嫁衣，正听父母教诲。
“敬之戒之，夙夜无违夫君之命！”张籍看似沉静，实则内心激荡，疼爱的女儿出嫁，再刚强的父亲也难免会变得柔软。
“勉之敬之，夙夜无违闺门之礼！”张母为张玄机束好衣带，结上佩巾，看着眼前女儿最美的样子，既欣喜又伤感，抹了抹眼泪，强自一笑。
张玄机泪珠无声而流，道：“女儿谨遵父母的教诲，须臾不敢忘却！”
门外传来数百人催新妇的呼声，张籍挥了挥手，道：“去吧！”等候在旁的张家姑嫂扶了张玄机，沿着从门口铺设到青庐的毡皮席子，一步三回头，缓缓而行。
“新婿，听闻你诗赋为江东之冠，今日作赋是来不及了，可催妆诗却是要的。作的好，新妇马上就出门，作的不好呢？嘻嘻，要受我等的棍棒招呼。”
女孩子化妆慢，古今如一，所以古代成亲时催妆诗很流行。
眼前叽叽喳喳的张氏女郎有几十位，没成亲的小女子还羞涩些，躲在后面笑着起哄，成过亲的妇人们可就没那么矜持了，直接凑到徐佑近前，张开双手围成一圈拦着他。
徐佑是识趣的人，并没傻乎乎的当真作一首催妆诗，虽然两世为人，没结过婚，但婚礼参加的不少，结婚嘛，要的是活跃气氛，不是卖弄文采，笑道：“可能是久不晒太阳，腹中的经纶今日潮湿的揭不开，小婿甘愿受罚，还望各位姑嫂姊妹手下留情……”
庾法护旁听徐佑和六家七宗的本无寺辩诘，然后当街晒肚皮的典故世人皆知，徐佑此时活学活用，立刻引得众女郎笑的直不起腰，也不知谁喊了声：“姊妹们，动手吧！”
态度很好，打三分力！
徐佑功成二品，自不怕被这些弱女子们围殴，况且张氏的门风显然比陆氏要温和和良善，犹记得当年顾允成亲时被打的鼻青脸肿，那可是实打实的棍棒“谑郎”。
而张氏的这群小娘手里拿的是用布帛缝制的布棍，打在身上，轻绵绵的挠痒似的，应该是张玄机特意交代过。
果然，疼老公的，只有媳妇。
几十条布棍噼里啪啦打了过来，好家伙，出其不意攻其不备，娘子军还有战术。徐佑躲闪，招架，又笑着告饶，以他的修为，演戏能让对方尽兴，又不让自己狼狈，皆大欢喜。
“好了，吉时已到，都别闹了！”
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