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在吕宋国居住一年，赵贞吉被聘为琰州大学教授，主讲《易经》和《数学》。
赚到一些盘缠之后，又得王策赠送旅费，赵贞吉继续游历四海。
他先去苏禄分裂出的两个苏丹国，发现汉人在那里遭到敌视，但又无人真敢对汉人下手。除开做香料贸易的商贾，普通汉人全跑了，移民去吕宋照样能够分地置产。
整个加里曼丹岛，除了北部沿海属于苏禄苏丹国之外，还有其他大大小小的苏丹国，如马辰、三发、苏卡达纳、兰达克等等。
赵贞吉感觉很有意思，这些所谓的苏丹国，其实都是一些城邦。
小的一城为一国，大的数城为一国，而且只占据沿海地带，深入岛内则是各种野人土著。
赵贞吉在苏门答腊岛又逗留数月，详细观察这些苏丹城邦的政治。他很快发现，宗教和民族都是次要的，这些城邦皆由商人在控制，甚至苏丹本身就是大商人。
商人逐利，而且喜欢赚快钱。若无必要，从来不发展水利，也不发展工商业，只知道贩卖香料、木材和海产品，平民和野人土著都是受压榨对象，商人则凌驾于国家法律之上。
更南边的爪哇岛，同样是一大堆苏丹城邦，这跟大明水师脱不了干系。
郑和下西洋的时候，随船带回一些绿教徒，有些甚至留在大明定居。其中几位来到爪哇岛，半路上又凑了几个，一共九位教徒到爪哇岛传教，因此绿教传教者在爪哇被称为“九使节”。
由于跟葡萄牙人和大明水师打仗，爪哇岛的佛教国家迅速衰败，各大沿海城市纷纷独立为苏丹国。
爪哇岛的苏丹国更为弱小，如今全部臣服于南洋水师，汉人在爪哇岛享有各种特权。只要拥有私人武装，只要别碰绿教徒的香料园和城市，汉人可以在爪哇岛随意圈地，可以随便抓捕爪哇土著做农奴。
因此，爪哇岛有很多汉人庄园，大都是金盆洗手的海盗。
他们因为各种原因不想干老本行了，就把海盗船捐给南洋水师，获取南洋水师的保护，带着部众到爪哇岛圈地。就连普通水手，都能圈占上千亩土地，抓来无数土著当农奴——创业初期很危险，因为无法在沿海圈地，只能深入岛内山林，气候环境和蛇虫鼠蚁都非常致命，死亡率甚至比他们当海盗时还高。
爪哇岛内陆的汉人庄园，大都种植香料和烟叶，卖给苏丹国的绿教商人，绿教商人再卖给大明商贾或南洋水师。
再向西便是苏门答腊岛，即汉人口中的“金岛”、“金州”。
苏门答腊是朱元璋口中的不征之国，但如今的地盘仅剩西北沿海地区，更西边还有一个亚齐苏丹国。
在葡萄牙和大明水师的扩张之下，马六甲海峡附近的绿教商人，能跑的全都跑到亚齐，并在这里建立了一个苏丹国。因此战斗力十分“强悍”，历史上曾经反杀葡萄牙，几乎把马六甲城都打下来。
为啥强悍要打引号呢？
因为在另一个时空，他们组织200多艘战舰偷袭马六甲，而葡萄牙当时只有一条卡拉克帆船。200多艘绿教战舰，围攻一艘葡萄牙战舰，打了半天愣是没打赢，直到数十年后装备新式火炮，终于把葡萄牙舰队给干翻。
赵贞吉途径此地的时候，正好碰到南洋水师与亚齐海军打决战。
南洋水师一共出动12艘战舰，亚齐海军则拥有258艘战船。双方战斗八个小时，从早上打到傍晚，亚齐海军几乎全军覆没，只剩数十条船逃往爪哇海。
亚齐苏丹国就此灭亡，疯狂的南洋水师官兵，冲进其首都港口城市，烧杀抢掠两天两夜，抢到的财货能把欧洲君主们嫉妒到想死。
隔壁的苏门答腊国，又一个大明不征之国，吓得直接投降归附南洋水师，承诺每年给南洋水师进贡一大笔金银。
马来半岛和苏门答腊岛，几乎已经变成汉人的天下。
这里是最早进行移民的地方，而且第一批属于淘金者，如今汉人移民及家属子嗣，数量已经快赶上岛内土著了。政治生态更加离奇，属于帮会社团自治，首领皆为当初的淘金头目。一些采金点枯竭之后，他们聚众圈占土地，抓捕土著野人为奴，建起一个又一个庄园和村镇，出现内部纠纷就找社团头目解决。
在形成社区之后，这些帮会还自建学校，教授的是四书五经传统那一套，关二爷和妈祖则是他们的保护神。
赵贞吉对帮会自治很感兴趣，走访了好几个社区。
听说他曾是大明右佥都御史，各大帮会的首领们，都对赵贞吉热情接待，不但伙食住宿全包，离开时还赠送他一笔盘缠。
从朝鲜、日本一路走来，目睹各种奇特社会生态，赵贞吉发现一个更有趣的现象。
除了吕宋国铸造少量金银币之外，其他地方全在使用大明官钱：正德元宝和正德通宝！
朝鲜在用大明官钱，日本在用大明官钱，南洋也遍地是大明官钱。听说，就连更南方的海盗洲（澳大利亚），那里的海盗同样在使用大明官钱。另外，远在殷洲之地，印加百姓也接受了货... -->>
在吕宋国居住一年，赵贞吉被聘为琰州大学教授，主讲《易经》和《数学》。
赚到一些盘缠之后，又得王策赠送旅费，赵贞吉继续游历四海。
他先去苏禄分裂出的两个苏丹国，发现汉人在那里遭到敌视，但又无人真敢对汉人下手。除开做香料贸易的商贾，普通汉人全跑了，移民去吕宋照样能够分地置产。
整个加里曼丹岛，除了北部沿海属于苏禄苏丹国之外，还有其他大大小小的苏丹国，如马辰、三发、苏卡达纳、兰达克等等。
赵贞吉感觉很有意思，这些所谓的苏丹国，其实都是一些城邦。
小的一城为一国，大的数城为一国，而且只占据沿海地带，深入岛内则是各种野人土著。
赵贞吉在苏门答腊岛又逗留数月，详细观察这些苏丹城邦的政治。他很快发现，宗教和民族都是次要的，这些城邦皆由商人在控制，甚至苏丹本身就是大商人。
商人逐利，而且喜欢赚快钱。若无必要，从来不发展水利，也不发展工商业，只知道贩卖香料、木材和海产品，平民和野人土著都是受压榨对象，商人则凌驾于国家法律之上。
更南边的爪哇岛，同样是一大堆苏丹城邦，这跟大明水师脱不了干系。
郑和下西洋的时候，随船带回一些绿教徒，有些甚至留在大明定居。其中几位来到爪哇岛，半路上又凑了几个，一共九位教徒到爪哇岛传教，因此绿教传教者在爪哇被称为“九使节”。
由于跟葡萄牙人和大明水师打仗，爪哇岛的佛教国家迅速衰败，各大沿海城市纷纷独立为苏丹国。
爪哇岛的苏丹国更为弱小，如今全部臣服于南洋水师，汉人在爪哇岛享有各种特权。只要拥有私人武装，只要别碰绿教徒的香料园和城市，汉人可以在爪哇岛随意圈地，可以随便抓捕爪哇土著做农奴。
因此，爪哇岛有很多汉人庄园，大都是金盆洗手的海盗。
他们因为各种原因不想干老本行了，就把海盗船捐给南洋水师，获取南洋水师的保护，带着部众到爪哇岛圈地。就连普通水手，都能圈占上千亩土地，抓来无数土著当农奴——创业初期很危险，因为无法在沿海圈地，只能深入岛内山林，气候环境和蛇虫鼠蚁都非常致命，死亡率甚至比他们当海盗时还高。
爪哇岛内陆的汉人庄园，大都种植香料和烟叶，卖给苏丹国的绿教商人，绿教商人再卖给大明商贾或南洋水师。
再向西便是苏门答腊岛，即汉人口中的“金岛”、“金州”。
苏门答腊是朱元璋口中的不征之国，但如今的地盘仅剩西北沿海地区，更西边还有一个亚齐苏丹国。
在葡萄牙和大明水师的扩张之下，马六甲海峡附近的绿教商人，能跑的全都跑到亚齐，并在这里建立了一个苏丹国。因此战斗力十分“强悍”，历史上曾经反杀葡萄牙，几乎把马六甲城都打下来。
为啥强悍要打引号呢？
因为在另一个时空，他们组织200多艘战舰偷袭马六甲，而葡萄牙当时只有一条卡拉克帆船。200多艘绿教战舰，围攻一艘葡萄牙战舰，打了半天愣是没打赢，直到数十年后装备新式火炮，终于把葡萄牙舰队给干翻。
赵贞吉途径此地的时候，正好碰到南洋水师与亚齐海军打决战。
南洋水师一共出动12艘战舰，亚齐海军则拥有258艘战船。双方战斗八个小时，从早上打到傍晚，亚齐海军几乎全军覆没，只剩数十条船逃往爪哇海。
亚齐苏丹国就此灭亡，疯狂的南洋水师官兵，冲进其首都港口城市，烧杀抢掠两天两夜，抢到的财货能把欧洲君主们嫉妒到想死。
隔壁的苏门答腊国，又一个大明不征之国，吓得直接投降归附南洋水师，承诺每年给南洋水师进贡一大笔金银。
马来半岛和苏门答腊岛，几乎已经变成汉人的天下。
这里是最早进行移民的地方，而且第一批属于淘金者，如今汉人移民及家属子嗣，数量已经快赶上岛内土著了。政治生态更加离奇，属于帮会社团自治，首领皆为当初的淘金头目。一些采金点枯竭之后，他们聚众圈占土地，抓捕土著野人为奴，建起一个又一个庄园和村镇，出现内部纠纷就找社团头目解决。
在形成社区之后，这些帮会还自建学校，教授的是四书五经传统那一套，关二爷和妈祖则是他们的保护神。
赵贞吉对帮会自治很感兴趣，走访了好几个社区。
听说他曾是大明右佥都御史，各大帮会的首领们，都对赵贞吉热情接待，不但伙食住宿全包，离开时还赠送他一笔盘缠。
从朝鲜、日本一路走来，目睹各种奇特社会生态，赵贞吉发现一个更有趣的现象。
除了吕宋国铸造少量金银币之外，其他地方全在使用大明官钱：正德元宝和正德通宝！
朝鲜在用大明官钱，日本在用大明官钱，南洋也遍地是大明官钱。听说，就连更南方的海盗洲（澳大利亚），那里的海盗同样在使用大明官钱。另外，远在殷洲之地，印加百姓也接受了货... -->>
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