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知道的太多，所以他们甚至要比那些孩子们更加的害怕。
只不过革命军人人的手里都拿着枪支，这些枪支经过外来的海贼的科普之后已经让他们知道外来人手里拿着的不是什么烧火棍，而是工业时代的神兵利器，扣扣手指就可以轻松夺走人们生命的超级武器。
他们惴惴不安的看这着一切，然后被革命军找来的翻译要求着他们开始朝着港口前进。
正所谓苛政猛于虎，明明山上有虎，有些人却宁愿去面对老虎也不愿意去面对政府的苛税，正是这个道理。
这些人难道是土生土长从地里冒出来的吗？
这当然不可能了，这些人全部都一代又一代的人从大城市甚至是交通便利的城镇或者山村之中逃出来的。
或许村田日月的爷爷奶奶是从御田的父亲的暴政之中逃出来的，或许村田日月的父母是从黑炭大蛇的残忍税收之中逃回来的。
他们一代又一代，一个又一个的零星逃亡，最后聚集在了根本不适合人类居住的荒野之中，宁愿面对猛兽和残酷的自然环境，慢慢开垦土地，最开始省吃俭用的饿肚皮也不愿意为残酷的政府服务了。
但是随着他们的人越来越多，他们当地的土地必然不可能养活那么多人，而且越来越多的也需要更多的和外面交流，贸易，换取盐或者酱油或者布匹丝绸之类的东西。
然后他们就必然会被新的当政者给发现，然后被革命军给发现。
革命军命令他们开始前进，他们就只能慢慢的开始移动起来。
他们就如同字面意义上，是人潮，如果不是革命军的组织的话，他们恐怕早就要出现踩踏事件了。
不断有其他的村子里的人加入进来，他们之间的表情都是一模一样的。
显然革命军正在不同的地方，进行全方位的整理。
就好像雷欧曾经的新东方一样：大部分的地区完全不适合住人，那里之所以有人完全是因为恶政苛政的原因。
想要帮助那个地方的人民脱贫实在是太强人所难了。
所以最终的办法，是让他们放弃自己代代人所居住的地方，出来开始全新的生活。
当然之前新东方用的是笨办法，力求覆盖到每个人身上去，实际上只不过是因为经验不足，没有考虑过太多其他的情况，但是现在学会了新东方的经验之后，雷欧就直接借由他们“外来人”的身份，进行强制搬迁。
说实话，的确会有老人不断的怀念之前那种生活，房子和日子，但是那实在是少数人，经常带他们回去看看就可以了，这并不是他们拖着自己的儿孙在当地陪自己一起吃苦的理由。
所以这个坏人就让雷欧来做吧，更加重要的是让少数人服从大多数人，本就是民主的一种。
而现在，就让革命军来履行民主吧！
毕竟，民主本身就是革命者这边的东西啊。
知道的太多，所以他们甚至要比那些孩子们更加的害怕。
只不过革命军人人的手里都拿着枪支，这些枪支经过外来的海贼的科普之后已经让他们知道外来人手里拿着的不是什么烧火棍，而是工业时代的神兵利器，扣扣手指就可以轻松夺走人们生命的超级武器。
他们惴惴不安的看这着一切，然后被革命军找来的翻译要求着他们开始朝着港口前进。
正所谓苛政猛于虎，明明山上有虎，有些人却宁愿去面对老虎也不愿意去面对政府的苛税，正是这个道理。
这些人难道是土生土长从地里冒出来的吗？
这当然不可能了，这些人全部都一代又一代的人从大城市甚至是交通便利的城镇或者山村之中逃出来的。
或许村田日月的爷爷奶奶是从御田的父亲的暴政之中逃出来的，或许村田日月的父母是从黑炭大蛇的残忍税收之中逃回来的。
他们一代又一代，一个又一个的零星逃亡，最后聚集在了根本不适合人类居住的荒野之中，宁愿面对猛兽和残酷的自然环境，慢慢开垦土地，最开始省吃俭用的饿肚皮也不愿意为残酷的政府服务了。
但是随着他们的人越来越多，他们当地的土地必然不可能养活那么多人，而且越来越多的也需要更多的和外面交流，贸易，换取盐或者酱油或者布匹丝绸之类的东西。
然后他们就必然会被新的当政者给发现，然后被革命军给发现。
革命军命令他们开始前进，他们就只能慢慢的开始移动起来。
他们就如同字面意义上，是人潮，如果不是革命军的组织的话，他们恐怕早就要出现踩踏事件了。
不断有其他的村子里的人加入进来，他们之间的表情都是一模一样的。
显然革命军正在不同的地方，进行全方位的整理。
就好像雷欧曾经的新东方一样：大部分的地区完全不适合住人，那里之所以有人完全是因为恶政苛政的原因。
想要帮助那个地方的人民脱贫实在是太强人所难了。
所以最终的办法，是让他们放弃自己代代人所居住的地方，出来开始全新的生活。
当然之前新东方用的是笨办法，力求覆盖到每个人身上去，实际上只不过是因为经验不足，没有考虑过太多其他的情况，但是现在学会了新东方的经验之后，雷欧就直接借由他们“外来人”的身份，进行强制搬迁。
说实话，的确会有老人不断的怀念之前那种生活，房子和日子，但是那实在是少数人，经常带他们回去看看就可以了，这并不是他们拖着自己的儿孙在当地陪自己一起吃苦的理由。
所以这个坏人就让雷欧来做吧，更加重要的是让少数人服从大多数人，本就是民主的一种。
而现在，就让革命军来履行民主吧！
毕竟，民主本身就是革命者这边的东西啊。